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  扶大厦(shà)之将倾全诗解释,扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜(lán)于既(jì)倒原(yuán)文是(shì)“扶大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)”出(chū)自(zì)卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》,全诗(shī)(节选):天(tiān)祥(xiáng)至潮(cháo)阳,见(jiàn)弘范,左右命之拜(bài),不拜,弘范(fàn)遂以(yǐ)客礼见(jiàn)之,与俱入厓山,使(shǐ)为书(shū)招(zhāo)张世杰的。

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扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾全(quán)诗解释,扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文

  “扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》,全诗(shī)(节选):天祥至潮阳,见弘范,左右(yòu)命之拜,不拜,弘(hóng)范遂以客礼见之(zhī),与俱入厓山,使为书招张世杰。

  天祥曰:“吾不能(néng)捍父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃书(shū)所过《零丁洋(yáng)诗》与之。

  其(qí)末(mò)有云:“人(rén)生自古谁无死,留取(qǔ)丹心照汗青。

  ”弘范笑而置之。

  厓山(shān)破(pò),军(jūn)中置酒大会(huì),弘(hóng)范曰:“国亡,丞相忠孝尽(jǐn)矣,能改心以事宋者事皇上,将不失为宰相也。

  ”天祥泫然出涕(tì),曰:“国亡不能救,为人臣者(zhě)死有余罪,况敢(gǎn)逃其死而二其心乎(hū)。

  ”译文:文(wén)天祥到了潮阳,见到了弘范,弘范的手下(xià)让文(wén)天祥(xiáng)跪下,他不跪,弘范(fàn)马上像客人一样接待他(tā),和(hé)他一起去(qù)崖(yá)山,并让(ràng)他写(xiě)信(xìn)招(zhāo)降张世杰。

  文天祥说:“我没能保(bǎo)护(hù)国(guó)家,还教(jiào)唆人家叛(pàn)国,行吗?”弘范劝说了文天祥好几次,于是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

  诗里最(zuì)后(hòu)说:“人生自古谁无死,留(liú)取(qǔ)丹心(xīn)照汗青(qīng)。

  ”弘范(fàn)笑(xiào)笑没有(yǒu)管(guǎn)它(tā)。

  崖山(shān)被攻破了,军营中大家聚在一起(qǐ)喝(hē)酒,弘范说:“国家亡了,你忠孝已经尽到(dào)了(le),如果能像(xiàng)为宋朝做事那样为(wèi)我们皇上做事(shì),至少也能做(zuò)宰相啊(a)。

  ”文天祥(xiáng)悲(bēi)哭,说到:“国家亡(wáng)了不能(néng)去(qù)救,作为人臣死了还不够抵罪,哪敢不死还生出(chū)二心?”《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》是(shì)当代著名(míng)作家卞毓方“大散文(wén)”的代(dài)表之作,作者于文中多(duō)处运(yùn)用(yòng)夸(kuā)张、比(bǐ)喻(yù)的(de)手法,给予(yǔ)了文天(tiān)祥的(de)人(rén)格以高度肯定。

  文天祥是我国历史上(shàng)著名的爱国(guó)名臣(chén),他忠贞报国、誓(shì)死(sǐ)不屈的精神成为后世之榜样。

  几百年(nián)来,文天祥(xiáng)从(cóng)来不乏仰慕者,历来(lái)学者对他也(yě)颇多(duō)赞誉之词,《文(wén)天祥千秋祭(jì)》就是卞(biàn)毓方书写文天祥精神的优(yōu)秀作(zuò)品(pǐn),他以洋洋洒洒五千多(duō)字,通过(guò)对史实的运(yùn)用和丰富的想(xiǎng)象(xiàng)力,写下(xià)了一篇(piān)动(dòng)人心弦(xián)的大(dà)散文。

挽狂澜于(yú)既(jì)倒(dào)扶大厦(shà)之(zhī)将倾的出处和(hé)意思

  “挽狂澜于(yú)既(jì)倒,扶大厦之将倾”的出处是(shì)《文天祥千秋祭》。

  “挽狂澜(lán)于既倒芦(lú)敬(jìng),扶大厦之将倾”这句(jù)话(huà)比(bǐ)喻(yù)拯救事物于危险的境陪樱慎地。

  《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》是(shì)当(dāng)代著名作家卞(biàn)毓方的代表(biǎo)之作,作者在文章中多处(chù)运(yùn)用夸张、比喻的手法(fǎ),给(gěi)予了文天祥的人格(gé)以高度肯(kěn)定(dìng)。

  

  《文天祥千秋(qiū)祭》节(jié)选(xuǎn):怦然令我心(xīn)跳的,是(shì)他(tā)已(yǐ)活了(le)七(qī)百六十岁。

  颂闭七(qī)个(gè)多(duō)世(shì)纪(jì),一个(gè)不朽的生命,从南宋(sòng)跨元、明、清、民国昂昂而来,并将踏着无穷的岁月(yuè)凛凛而去。

  他生于公元(yuán)1236年。

  当他生时(shí),“直把杭州作(zuò)汴州”的临(lín)安(ān)朝廷,已经(jīng)危(wēi)在(zài)旦夕(xī),人们指望他能挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾(qīng),然而,毕竟“独(dú)柱擎天(tiān)力弗支”,终其一生,他(tā)没能,也无法延续(xù)赵宋(sòng)王朝的社稷(jì)。

  文天祥是我(wǒ)国历史上著名的爱国名臣,他(tā)忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

  《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精神的优秀作(zuò)品。

  扶大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)全诗解(jiě)释,扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文(wén)是“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓(yù)方《文天(tiān)祥千(qiān)秋(qiū)祭》,全诗(shī)(节(jié)选):天祥至潮阳,见弘范,左右命(mìng)之拜,不拜,弘范遂以客(kè)礼见(jiàn)之,与俱入厓山,使为书招张世杰的。

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  “扶(fú)大厦之将倾”出(chū)自卞(biàn)毓(yù)方《文(wén)天祥千(qiān)秋(qiū)祭》,全(quán)诗(节选):天祥至(zhì)潮阳,见(jiàn)弘范,左(zuǒ)右命之拜(bài),不拜,弘范(fàn)遂以(yǐ)客礼见(jiàn)之(zhī),与俱入厓山(shān),使为书招张(zhāng)世(shì)杰。

  天祥曰:“吾不(bù)能捍(hàn)父母,乃教人叛父母,可乎(hū)?”索(suǒ)之固(gù),乃(nǎi)书所过(guò)《零丁洋诗》与之。

  其末(mò)有(yǒu)云:“人(rén)生自古谁无死,留取(qǔ)丹心照汗青。

  ”弘范笑而置之。

  厓山破(pò),军中置酒大会(huì),弘范曰:“国亡,丞相忠孝(xiào)尽(jǐn)矣,能改(gǎi)心以事宋者事皇(huáng)上(shàng),将不失为宰相也。

  ”天祥泫然出涕,曰:“国亡不能救,为人(rén)臣者死有余罪,况(kuàng)敢逃其(qí)死而(ér)二其(qí)心乎。

  ”译文:文天祥到了潮阳,见到了弘范(fàn),弘(hóng)范(fàn)的手下让文天祥跪(guì)下,他不跪,弘范马上像客人一样接待他,和他(tā)一起去崖山,并让他写信招降张世(shì)杰。

  文天祥说:“我(wǒ)没能保护国(guó)家,还教(jiào)唆人家叛(pàn)国,行吗?”弘(hóng)范(fàn)劝(quàn)说了(le)文(wén)天祥(xiáng)好几次,于是文天祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘范。

  诗里最(zuì)后说:“人生自古(gǔ)谁无死,留取丹心(xīn)照汗青。

  ”弘范笑笑没有(yǒu)管它。

  崖山(shān)被攻破了,军营中(zhōng)大家(jiā)聚在(zài)一(yī)起喝酒,弘范说(shuō):“国家(jiā)亡了,你忠孝已经尽到了,如(rú)果能像为宋朝做事(shì)那样为我们(men)皇上做事(shì),至少(shǎo)也能做宰相(xiāng)啊10根虫草泡8斤酒合适吗,一斤酒放多少冬虫夏草泡合适

  ”文天祥悲(bēi)哭,说到:“国家亡了不(bù)能去救(jiù)10根虫草泡8斤酒合适吗,一斤酒放多少冬虫夏草泡合适,作为人臣死了还不够(gòu)抵罪,哪(nǎ)敢不(bù)死还生(shēng)出(chū)二(èr)心?”《文天祥千(qiān)秋祭》是(shì)当(dāng)代著名作(zuò)家卞毓方“大散(sàn)文”的代(dài)表之作,作者于(yú)文中多处运用夸(kuā)张、比喻的手法,给予了文天(tiān)祥的人格以高度肯(kěn)定(dìng)。

  文天祥是我国历史(shǐ)上著名的爱(ài)国名(míng)臣,他(tā)忠(zhōng)贞报(bào)国、誓死不(bù)屈的(de)精神成(chéng)为后世之榜样。

  几百年来,文天祥从来不乏仰(yǎng)慕者,历(lì)来学者(zhě)对他(tā)也颇(pǒ)多赞誉之词,《文天祥千秋祭(jì)》就(jiù)是卞毓方书写文天祥精神的(de)优(yōu)秀(xiù)作品,他以洋洋洒洒五千多字,通过对史实的运用和丰富的(de)想象力,写下了一(yī)篇动人心弦的大散(sàn)文。

挽狂澜于既倒扶大厦(shà)之将倾的出(chū)处(chù)和意思

  “挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾”的出处(chù)是《文天祥千(qiān)秋祭》。

  “挽狂澜(lán)于既(jì)倒芦敬,扶大厦之将倾”这句话比喻(yù)拯(zhěng)救事物(wù)于危险的境(jìng)陪樱慎(shèn)地。

  《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞(biàn)毓(yù)方的代表之作,作者在(zài)文章中多处(chù)运用夸张、比喻的手(shǒu)法,给予了文(wén)天祥的人格以(yǐ)高度肯定。

  

  《文天祥千秋祭(jì)》节选:怦(pēng)然令(lìng)我心跳(tiào)的(de),是(shì)他已活了七百六(liù)十岁。

  颂闭(bì)七个多世纪,一个不朽的生命,从南(nán)宋跨元、明、清(qīng)、民国(guó)昂昂而(ér)来,并(bìng)将(jiāng)踏(tà)着无穷的岁月凛(lǐn)凛而去。

  他生于公元1236年。

  当他生时,“直把杭州作(zuò)汴(biàn)州”的临安朝廷,已经危在(zài)旦夕,人们指望(wàng)他能挽狂澜于既倒(dào),扶大厦(shà)之将(jiāng)倾,然而,毕竟“独柱擎天力弗(fú)支”,终其一(yī)生(shēng),他没能(néng),也无法(fǎ)延续赵宋王(wáng)朝的社(shè)稷(jì)。

  文天(tiān)祥是我国历(lì)史上(shàng)著名(míng)的(de)爱国(guó)名(míng)臣,他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

  《文(wén)天(tiān)祥千秋祭(jì)》就是卞毓(yù)方书写文天(tiān)祥(xiáng)精神的优秀作品。

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