赶尸也有(yǒu)门派，不同门(mén)派的赶尸匠赶尸的方法也不一样。把内脏掏(tāo)空萱(xuān)草(cǎo)用竹杆挑的是解放前已经失传了(le)赶尸方法之后的事，没多久就(ji雅诗兰黛红石榴水适合什雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄，雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质么年龄，雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质ù)开始火化也就没有(yǒu)这行了(le)。古时(shí)赶尸(shī)方法是一(yī)种蛊(gǔ)术，科学的(de)说(shuō)法是寄生虫，一种寄生在大(dà)脑中的寄(jì)生虫，养蛊(gǔ)分门别(bié)派(pài)，各自有各自的方法，但万变不(bù)离(lí)其(qí)宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡，赶尸匠有办(bàn)法用药(yào)物(wù)给尸体防腐然后把蛊虫(chóng)值(zhí)入脑(nǎo)中(zhōng)，蛊(gǔ)虫会产生一(yī)定(dìng)的电流(liú)给(gěi)特定(dìng)的神经带动还(hái)未完全死(sǐ)亡的肌肉收(shōu)缩就(jiù)产生了动作。赶尸(shī)匠(jiàng)手(shǒu)里的铃的主要作用是通过共振让(ràng)蛊虫放电用的(de)，人(rén)们听(tīng)到了(le)躲避并不是最初的想(xiǎng)法，因为也有听到了反而过来看(kàn)的。这(zhè)种方(fāng)式和19世纪科学家给尸体通电来让尸体产(chǎn)生动作(zuò)的(de)原理(lǐ)是一样的(de)。

湘西赶尸

赶尸为啥(shá)只有湘西才(cái)有？湘西(xī)赶尸最早的传说并不是蚩尤和(hé)黄帝的大战，而是在《山海经大(dà)荒西经》中就有记载(zài)：有巫山(shān)者。有壑山者。有(yǒu)金门之山，有人名曰黄(huáng)姖(jù)之(zhī)尸。它(tā)泛指在外(wài)地客死他乡(xiāng)的人(rén)回家(jiā)的方式，古代曾有(yǒu)鸟载人归的传说，在四川三星堆中发现的(de)一些(xiē)法器，其实(shí)就是盛放尸体的东西。

在远古(gǔ)时(shí)代(dài)，人(rén)死之后往往会被(bèi)制成木乃伊(yī)，五脏掏空，尸体则是悬挂在一根很(hěn)长的(de)绳索(suǒ)上，身体(tǐ)各个部位通过(guò)钢(gāng)针(zhēn)缝合(hé)，脚(jiǎo)下是(shì)一个铁(tiě)质的滑轮(lún)，顶端则用磁铁。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

为什(shén)么(me)一定(dìng)要在夜(yè)间运尸体，就是(shì)来掩饰尸体上方(fāng)黑色器具。而一般赶尸的人(rén)都(dōu)会背(bèi)一个篓子，篓子(zi)里(lǐ)就是处理过的内(nèi)脏。

在古代道路和现在完(wán)全不一样(yàng)，那个时候马车都很少，而湘西赶尸通过滑轮的运动来(lái)实现目的，由(yóu)于(yú)混轮(lún)行(xíng)走时(shí)会(huì)发出一些很沉闷的声音(yīn)，因此(cǐ)赶尸人都会唱叫(jiào)做咒(zhòu)语的东西(xī)，借以掩饰。赶尸(shī)人祖传器具就(jiù)是滑轮(lún)和铁针(zhēn)、已经相关固定尸体(tǐ)的铁(tiě)器。不过后来有人则(zé)简化了程序，把死(sǐ)人处(chù)理后用活人冒充(chōng)。传说水(shuǐ)浒(hǔ)传中段(duàn)景住(zhù)就擅长(zhǎng)此道。

湘西赶尸

相(xiāng)信很多朋(péng)友(yǒu)对湘(xiāng)西(xī)赶尸这个事，更多的来自影视剧里面(miàn)，特别是(shì)恐怖港片里关于湘(xiāng)西赶尸的桥段。一个人摇着铃(líng)铛、撒(sā)着纸钱，然后有一(yī)排的(de)尸体跟着。有(yǒu)时候(hòu)想想就觉得(dé)莫名的恐(kǒng)怖。


小时(shí)候，对于这(zhè)个(gè)事情，我特地跑去问父母，到底有(yǒu)没有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲(jiǎng)，古人(rén)都有叶落归根、魂归故里(lǐ)的传统(tǒng)思想，一旦(dàn)一个人(rén)客(kè)死(sǐ)异(yì)乡，那么不管隔的多(duō)远也要想办法(fǎ)把尸体送回家乡，因为(wèi)古人认(rèn)为，人是有(yǒu)三魂七魄(pò)的，一旦在外面(miàn)去(qù)世，若(ruò)是不(bù)将尸体运回故乡(xiāng)，会使得魂魄(pò)没法回去，也(yě)没法去(qù)“阴间”报道(dào)，这样就会变成(chéng)孤魂野鬼(guǐ)。

正(zhèng)是因(yīn)为有这样(yàng)的传统，再(zài)加上古代不像现(xiàn)在这样交通(tōng)发(fā)达。在古(gǔ)代，很(hěn)多地方交通闭塞，甚至很多地(dì)方之间还隔(gé)着高(gāo)山峻岭，要是想把尸体运送回(huí)去，会(huì)特别(bié)费工夫，“赶尸”这样的一(yī)个职业(yè)就出现了。

湘西赶(gǎn)尸

在古(gǔ)人的思想里，这样既(jì)能将尸体运回去，又能(néng)让死者魂(hún)归故里(lǐ)，这(zhè)也是电视剧里，赶尸(shī)的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原因(yīn)。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂(hún)魄给走失(shī)了，有(yǒu)招魂(hún)铃的(de)指引，魂魄(pò)就能一路跟着(zhe)回家。而撒纸钱(qián)，就(jiù)是(shì)为了(le)让路过的孤魂野鬼，还有鬼(guǐ)差(chà)高抬(tái)贵手，放魂魄回家，不要阻(zǔ)拦(lán)。

对于赶尸这个职(zhí)业，更多的见于民间，但是(shì)在清朝，也曾有官方聘用赶尸(shī)者，目的是(shì)帮助一(yī)些死刑犯在(zài)死后能把尸(shī)体运(yùn)回(huí)家。毕竟很多死刑(xíng)犯的处决，不一定是在犯人的老家(jiā)，这(zhè)样当(dāng)死刑犯去世之(zhī)后，尸体(tǐ)就得运回犯人的老家，要是专门派人(rén)去(qù)送，不仅费人，还费钱(qián)。而且很多官差也不大乐(lè)意做这种(zhǒng)事，毕竟这(zhè)个是很(hěn)晦气的事。

后来官方就(jiù)干脆了找来了赶尸(shī)人，让他们帮忙运(yùn)送死刑犯的尸体回家(jiā)，通常赶尸(shī)人(rén)也是分(fēn)工明确(què)的，会有(yǒu)两人(rén)组(zǔ)成，一(yī)个人负责(zé)赶尸一(yī)个人负责引(yǐn)路，而(ér)且两个人在路上也互相有个(gè)照应。

赶尸的过程(chéng)中，一般只能住(zhù)在荒郊野(yě)外，是不能去有人居住的地(dì)方，有人意外在野(yě)外看(kàn)到了赶尸人，这也给赶尸人进一步蒙上了神秘色(sè)彩。

湘西赶尸

但(dàn)是当时清朝官方任用的赶尸人(rén)跟湘(xiāng)西赶尸(shī)人，并不是一样的，湘西赶尸人显的(de)更神秘(mì)一(yī)些，在(zài)湘西流传着赶尸人“三赶(gǎn)、三不赶”的(de)说法(fǎ)：
首先，三(sān)赶，就是那种被官方处决的、还有被战争波及、或者(zhě)意外死亡(wáng)的人(rén)，这三种是可以赶(gǎn)的。

三不赶，就是指(zhǐ)非正常死亡(wáng)的，比(bǐ)如(rú)得了离奇(qí)怪病、投河上(shàng)吊、被雷劈(pī)死、被火烧死等等尸体不全的，不能(néng)赶。总的说，就(jiù)是被迫(pò)死的可以赶，若(ruò)是(shì)自杀和离奇(qí)死亡的不能(néng)赶。

湘西赶尸(shī)

什么人能(néng)从事这个职业(yè)？
当然(rán)赶尸人这(zhè)个职业，也不是什么人都能做的，赶尸(shī)人收徒(tú)弟，徒(tú)弟必须满足(zú)三个基本条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑(chǒu)。

若是有人(rén)符(fú)合这个条件，又想去学习赶尸，那么就需要进一步筛选，需要(yào)进行三(sān)项(xiàng)测试：

第一项测试：就是让一个人站太阳底(dǐ)下，盯着太(tài)阳看，同时旋转，然(rán)后突然喊停，被测试者，若是能正常分辨东南(nán)西北，那么(me)就过关(guān)。

第(dì)二项测试：就是让测试者挑一副重(zhòng)担(dān)，要是能挑起(qǐ)来，并(bìng)送到(dào)指(zhǐ)定的地(dì)点，就表示(shì)测(cè)试者(zhě)体力达标。

第三(sān)项测试：就是让测试者晚(wǎn)上去(qù)深山将赶尸(shī)人放的桐树叶从(cóng)坟堆中取(qǔ)回来，若是能取回来，表示测试(shì)者胆量够了(le)。

凡是能经过这三(sān)个测试的人，才能拜(bài)入(rù)赶尸(shī)人学徒。

为啥只有湘(xiāng)西才有？
很多人可能会(huì)疑惑，克死异(yì)乡的并不(bù)只(zhǐ)是在湘西(xī)那(nà)边才有，但是为啥在其他(tā)地方并没有听说这种职业呢？

其实，这个(gè)要说起来，还是跟湘西的(de)地理环境有关，在湘西有(yǒu)专门的供赶尸人(rén)休(xiū)息(xī)的(de)旅店，但是在其(qí)他(tā)地方是没有这(zhè)样的(de)地(dì)方的。

第(dì)二，其他地(dì)方，一般是不(bù)允许外来的尸体进村(cūn)的，而在湘西，大路都是绕村的(de)，这样赶尸人压根(gēn)就不用(yòng)进(jìn)村。

第三，其他地方(fāng)，人们不懂赶尸的禁(jìn)忌，一旦赶(gǎn)尸人过来，被冲撞了了(le)，会影(yǐng)响(xiǎng)到(dào)。

正是由于有这些因素，所以(yǐ)在其他地(dì)方，赶尸没法盛行起来。最后，随着交通越来越便(biàn)利(lì)，赶尸这个职业，也慢(màn)慢(màn)的(de)消(xiāo)失在了历史(shǐ)的长河(hé)中，毕(bì)竟现在也不需要(yào)这样去赶(gǎn)尸，再远都可以通过(guò)交通工具来完成。

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