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大疆无人机的电机是哪个国家的品牌 大疆是国企还是私企 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人(rén)文关怀(huái),人文关怀体现在哪些方面是关注人的(de)生存与发展的。

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什么叫(jiào)人(rén)文关怀,人文关大疆无人机的电机是哪个国家的品牌 大疆是国企还是私企怀体现在(zài)哪些方(fāng)面

  是关注人的生(shēng)存与发展(zhǎn)的。

概念起源(yuán)

  人(rén)文关怀(huái),一般认为发端于西方的人(rén)文主义传统,其核心在于肯定人性和人(rén)的价值,

  要求人的个性解放(fàng)和自由(yóu)平等,尊重人的理性(xìng)思考(kǎo),关怀人的精神生(shēng)活等。

  在思想政治(zhì)工(gōng)作视野中,人文(wén)关怀是指尊重(zhòng)人的主体地(dì)位和个性(xìng)差异(yì),关心人丰(fēng)富多样(yàng)的(de)个体需求(qiú),激(jī)发人的主动性积极(jí)性创造(zào)性(xìng),促进(jìn)人的自(zì)由(yóu)全面发展。

  具体来大疆无人机的电机是哪个国家的品牌 大疆是国企还是私企说,包(bāo)括(kuò)层(céng)层递进(jìn)又密切相关的几层涵义:

  1、承认人不仅(jǐn)作(zuò)为一种(zhǒng)物(wù)质生命(mìng)的存在(zài),更是一种精神、文化的存在。

  2、承认人无论是在推动社会(huì)发展(zhǎn)还(hái)是实现自身发展方(fāng)面都居(jū)于核心地位或(huò)支配地位。

  3、承认人(rén)的(de)价值,追求人的社会价值和个(gè)体价值(zhí)的统一、作为手(shǒu)段和目的的统一。

  4、尊重人的主体性(xìng)。

  人不(bù)仅是物质生活(huó)的(de)主体,也是政治(zhì)生(shēng)活、精神生活(huó)乃至整(zhěng)个社会生活(huó)的(de)主体,因而也是改(gǎi)善人(rén)的(de)生(shēng)活、提(tí)高人的(de)生活品质的主体。

  5、关心人(rén)的多(duō)方面、多(duō)层次的需要。

  不仅关(guān)心人物质层面(miàn)的需(xū)要,更关心人精神文化层面的需要;不仅(jǐn)创造条件(jiàn)满足(zú)人的生(shēng)存需(xū)要、享受需(xū)要,更着(zhe)力于人的自(zì)我发展、自我完善需(xū)要的(de)满足。

  6、促进人的自由全面发展。

  人的全面发展应(yīng)当是自由、积极(jí)、主(zhǔ)动的发展,而不是(shì)由外力强制的(de)发展;是各方面素质都得(dé)到较(jiào)好的发(fā)展或达到一定水平的发展;是(shì)在承认人的差异(yì)性、特(tè)殊性基础上的(de)全面(miàn)发(fā)展,是与个性(xìng)发(fā)展相辅相成(chéng)的(de)全面发展。

  人(rén)文主(zhǔ)义是以人为本位的(de)世界(jiè)观(guān),集中体(tǐ)现为对人(rén)本身(shēn)的关注(zhù)、尊(zūn)重和重视,它着(zhe)眼于生命(mìng)关(guān)怀,着眼(yǎn)于人性,注(zhù)重(zhòng)人(rén)的(de)存在(zài)、人的价值、人的意义(yì)尤其是人的(de)心灵(líng)、精神和情感。

  人既是社会(huì)的主体、历史(shǐ)的主体,又是自身存在(zài)的价值主体(tǐ),人不同(tóng)于一般的物,它(tā)的根本是(shì)内(nèi)在而(ér)非外(wài)在(zài),因此,文明(míng)建(jiàn)设的(de)根本是精神。

  人文(wén)精神(shén)倡(chàng)导(dǎo)把情感看作人的(de)基本存在(zài)方式(shì),社会要关注人的精神状态和内在需求,避免(miǎn)人的异化。

  改(gǎi)革开放以来(lái),我国经(jīng)济(jì)飞(fēi)速发展,人民(mín)的物质生(shēng)活水平得到了极大的(de)提高,物质文明的进步使人们的衣(yī)食之忧得到解决,市场化(huà)为人们带(dài)来了丰厚(hòu)的利(lì)润与物质的享受(shòu),但(dàn)市(shì)场(chǎng)经济(jì)的实用性与功(gōng)利(lì)性(xìng)特征,又导致了人文精神(shén)的弱(ruò)化(huà)和消解。

  所(suǒ)以(yǐ),在市场经济条件下,在现(xiàn)代社会(huì)的激烈竞争中,一方面是人们(men)对精(jīng)神(shén)情感关怀的迫切需要必将替代对(duì)物质生活(huó)的(de)迫切需要,另一(yī)方面却是这种(zhǒng)需要与社会所能提供(gōng)之(zhī)间的深刻矛(máo)盾(dùn)。

  因此,在(zài)1994年1月(yuè)的全国(guó)宣传(chuán)工作会议上,江泽(zé)民总书记对宣(xuān)传工作提出(chū)了以科学的理论武装人,以正确的舆论引导人,以高尚的(de)精神(shén)塑造人(rén),以优秀的(de)作品(pǐn)鼓舞人的要(yào)求,这一思想立足于人的自身建(jiàn)设(shè)尤(yóu)其是精神文(wén)明建设,真正做到了高瞻远瞩,体现出了最(zuì)高(gāo)领导者的远见(jiàn)卓识,具有深远(yuǎn)的意(yì)义。

  新闻报道(dào)作为最(zuì)重(zhòng)要的宣传(chuán)途(tú)径和最常(cháng)见的文化载体,应当担负起历史的重任,体现出深刻的人文关怀。

  与此同时,人文精神的贯注又将深化新闻(wén)主题、扩充新(xīn)闻(wén)内(nèi)涵(hán)、提(tí)升报道(dào)品味、引发读者的思考与共鸣,从(cóng)而完成新(xīn)闻信息价值和文化(huà)价值的(de)双(shuāng)重构(gòu)建(jiàn),使新闻报道赢得(dé)更多的读(dú)者,为自身(shēn)的(de)发展(zhǎn)开拓(tuò)更为广阔(kuò)的天(tiān)地。

  从这(zhè)一点来说,走进(jìn)市场与人(rén)文关怀(huái)并不矛盾(dùn),二者之(zhī)间的关系是互动(dòng)的。

  人文关(guān)怀的(de)其核(hé)心在(zài)于(yú)肯(kěn)定人性和人的价(jià)值。

  要求人的(de)个性解放和(hé)自由(yóu)平等,尊重人(rén)的(de)理性思考,关(guān)怀(huái)人的精神生(shēng)活(huó)等。

  在思想政(zhèng)治(zhì)工作视野中,人(rén)文关(guān)怀是指(zhǐ)尊重人的主体地位和个性差异(yì),关心人丰(fēng)富多样(yàng)的个体需求(qiú),激发人的(de)主动性积极性创造性,促进人的自由全面发展。

  人(rén)文(wén)关怀的(de)提出,体现了执政党对人的关怀、社(shè)会(huì)对(duì)人的(de)关爱,严(yán)肃的思想政(zhèng)治工(gōng)作开始关心人内心的感受,引导人们(men)正确对待自己、他(tā)人(rén)和(hé)社会,正确对(duì)待困难、挫折和荣(róng)誉(yù)。

人文关怀是什(shén)么意思?

  人文关怀就是对(duì)人的生存状况的关(guān)怀(huái)、对人的尊严与(yǔ)符合人性的生活条件(jiàn)的肯(kěn)定,对人(rén)类的解放与自由的追求。

  人(rén)文关怀,一般(bān)认为(wèi)发端于(yú)西方的人文主义(yì)传统,其核心在于肯定人性和人的价值。

  人文关怀是对人的生存状况的(de)关注、对人(rén)的尊严与符合人性的生活条件的肯定和对(duì)人(rén)类的(de)解放与自由的追求(qiú)等等。

  扩(kuò)展资料

  在中(zhōng)国,人(rén)文关(guān)怀精神在西周初期就已经初见(jiàn)端倪,到春秋后(hòu)期(qī)逐渐形成,自此(cǐ)以后,在中国社(shè)会和(hé)中(zhōng)国文化中经(jīng)久不衰,成为中国文化的精神(shén)和(hé)灵魂。

  中(zhōng)国古代《周易》书中最早出(chū)现(xiàn)人文(wén)一词,意指人际间(jiān)相互关系(xì)准(zhǔn)则。

  在中(zhōng)国(guó)传统人文关怀思想中(zhōng),在处理(lǐ)人与人之间的(de)关(guān)系方面,提出了忠义理智(zhì)信(xìn)等规范,在处世立身方面提(tí)出诸如自强(qiáng)、知耻、明智(zhì)、节制等规范,同时,在远(yuǎn)神近人、以人为本(běn)、注(zhù)重(zhòng)人对于真善的追求等方(fāng)面做出了规范和警示。

  儒家主(zhǔ)张把精力(lì)集中到人事方面,提倡以礼治(zhì)国、以礼行世,为(wèi)儒家文化开辟了一(yī)条(tiáo)远神而近人的人(rén)文主义道路。

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