赶尸也有门派，不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也不一样。把(bǎ)内(nèi)脏掏(tāo)空萱(xuān)草用竹(zhú)杆(gān)挑(tiāo)的是解放前已经失传了赶尸方法之后的事，没(méi)多久(jiǔ)就开始火化也就没(méi)有这行了。古(gǔ)时(shí)赶尸方法是一种蛊术(shù)，科(kē)学(xué)的说(shuō)法是寄生虫，一(yī)种寄生(shēng)在大脑中的寄生(shēng)虫，养(yǎng)蛊分门别派(pài)，各自有(yǒu)各自的方法，但万(wàn)变不离其(qí)宗，7、8天之内尸体(tǐ)并没有完(wán)全(quán)死(sǐ)亡(wáng)，赶尸匠有办法用药物(wù)给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊(gǔ)虫会产生一定(dìng)的电(diàn)流(liú)给特定的神经带动还未完全死(sǐ)亡的(de)肌肉收(shōu)缩就产(chǎn)生(shēng)了(le)动作。赶(gǎn)尸(shī)匠手里的铃的主要作用是通过共振让蛊(gǔ)虫(chóng)放(fàng)电用的，人们(men)听到了躲(duǒ)避并不是最初的(de)想法，因为也有(yǒu)听到了反而过来(lái)看的。这种方式和(hé)19世(shì)纪(jì)科学家给尸(shī)体通电来让尸体产生动作的原理是一样的。

湘西(xī)赶尸(shī)

赶尸为啥(shá)只有湘西才有？湘西赶尸最(zuì)早的(de)传说并不是(shì)蚩尤和黄(huáng)帝的大战，而(ér)是在《山海经大荒(huāng)西经》中就有(yǒu)记载：有(yǒu)巫山(shān)者。有壑山(shān)者。有金门(mén)之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外(wài)地(dì)客死他乡的人回家的方式，古(gǔ)代曾有鸟载人归的传说，在四川三星堆中(zhōng)发现的一些法器，其实就是盛(shèng)放尸体(tǐ)的东西。

在远(yuǎn)古(gǔ)时代，人死之后往往会被制成木乃伊，五脏(zàng)掏(tāo)空(kōng)，尸(shī)体则是(shì)悬挂在(zài)一根很长的(de)绳索上，身体各个部位(wèi)通过钢针缝合，脚下是(shì)一个铁质的(de)滑(huá)轮(lún)，顶端则(zé)用磁铁。

湘西赶尸

为(wèi)什么(me)一定要在(zài)夜间运尸体，就是来掩饰尸体上(shàng)方(fāng)黑色器具。而一般(bān)赶尸的(de)人(rén)都(dōu)会背一个篓子，篓子农村信用社几点上班下班时间里就是处理过的内(nèi)脏(zàng)。

在古代道路和现在(zài)完全(quán)不一样，那个时(shí)候马(mǎ)车都很少，而湘西赶尸通过滑轮(lún)的(de)运(yùn)动来(lái)实现目的(de)，由于(yú)混轮行走时会发出一些很沉闷的声音(yīn)，因(yīn)此赶尸人都会唱叫做咒语(yǔ)的东西，借以掩饰。赶尸人(rén)祖(zǔ)传器具就是滑轮和铁针、已经相关固定尸(shī)体的铁(tiě)器。不过后来有人则简化了程序，把死人处理(lǐ)后用活人冒充。传(chuán)说水浒传中段景住就擅长(zhǎng)此道。

湘西赶尸(shī)

相(xiāng)信很多朋友对(duì)湘西(xī)赶尸这个事，更(gèng)多的来自(zì)影视(shì)剧里(lǐ)面，特别是(shì)恐怖港(gǎng)片里关于湘(xiāng)西(xī)赶尸的桥段(duàn)。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然(rán)后有一排的尸(shī)体跟着。有时候想想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于(yú)这(zhè)个事情(qíng)，我特地跑去问父母，到(dào)底(dǐ)有没有赶尸这个事，父亲(qīn)找来书籍，跟我讲，古人(rén)都有叶(yè)落(luò)归根、魂归故里的传统思想(xiǎng)，一旦一个(gè)人客死异乡，那么不管(guǎn)隔(gé)的多远(yuǎn)也要想(xiǎng)办法(fǎ)把尸(shī)体送回家(jiā)乡，因为(wèi)古(gǔ)人认为，人是有(yǒu)三魂七魄的(de)，一旦在外面去世，若是不将(jiāng)尸体运回(huí)故乡，会使得魂魄(pò)没法(fǎ)回去，也没法(fǎ)去“阴间”报道，这样就会变成孤魂(hún)野鬼。

正(zhèng)是因(yīn)为有(yǒu)这样的(de)传(chuán)统，再加上(shàng)古代不像(xiàng)现在这样交通(tōng)发达(dá)。在古代，很多地(dì)方(fāng)交通(tōng)闭(bì)塞，甚至很(hěn)多地方之间还隔着高山峻(jùn)岭，要(yào)是想(xiǎng)把尸体运送回(huí)去，会(huì)特别费工夫，“赶尸”这样的一个职业(yè)就出现了。

湘(xiāng)西赶尸

在古人(rén)的思想里(lǐ)，这样既能(néng)将(jiāng)尸(shī)体运回去，又能让死者魂归故里，这也是电视剧里，赶(gǎn)尸(shī)的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的(de)原因。

所摇(yáo)的铃铛是(shì)为招魂铃，免得魂魄给(gěi)走失了(le)，有(yǒu)招魂铃的指引，魂魄就(jiù)能一路跟着(zhe)回家(jiā)。而撒(sā)纸钱，就是为了让路(lù)过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄(pò)回家，不要阻(zǔ)拦(lán)。

对于赶(gǎn)尸这个职业(yè)，更多的(de)见于民间，但(dàn)是在清朝，也曾有官方聘用赶尸者，目的是帮(bāng)助(zhù)一些死刑(xíng)犯在死(sǐ)后(hòu)能把尸体运回(huí)家。毕竟很(hěn)多死刑犯的处决，不(bù)一定是在犯人的老家，这样当死刑犯去世之后，尸体就(jiù)得(dé)运回犯人的老(lǎo)家，要是(shì)专门派(pài)人去(qù)送，不仅费人，还费钱。而且(qiě)很多官差(chà)也(yě)不大(dà)乐意做这种事，毕竟这个是很晦气(qì)的事。

后来官方就干(gàn)脆了找(zhǎo)来了赶尸人，让(ràng)他们帮(bāng)忙(máng)运送死刑犯的尸(shī)体回家，通常(cháng)赶尸人也是分工明确的，会有两(liǎng)人组(zǔ)成，一个人负责(zé)赶尸一个人负责(zé)引路，而且(qiě)两个人在路上也(yě)互相有个照应。

赶尸的过程中，一(yī)般只能住在荒郊野外，是(shì)不(bù)能去(qù)有人居住的地(dì)方，有人(rén)意外在野外看(kàn)到了赶(gǎn)尸人，这也给赶尸人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

但是当时清朝(cháo)官(guān)方任用的赶尸人(rén)跟(gēn)湘西赶尸人(rén)，并(bìng)不(bù)是一样的，湘西赶尸人显的(de)更神秘一些，在湘西(xī)流传着赶尸人“三赶、三(sān)不赶”的说法：
首先，三赶，就(jiù)是那种被官方(fāng)处决的、还有被战争波及、或(huò)者意(yì)外死(sǐ)亡的(de)人，这三种(zhǒng)是(shì)可以赶的。

三不赶，就是指非正(zhèng)常死亡的，比(bǐ)如得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死(sǐ)等等(děng)尸体不全的，不能(néng)赶。总的说，就是(shì)被迫死(sǐ)的可以赶，若是自杀和离奇死亡的(de)不能赶。

湘西赶尸

什么(me)人能从(cóng)事这个职业？
当然赶尸(shī)人这个职业，也不是什么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三个基本条件：胆(dǎn)大、体壮、长得丑。

若是有人符合这个条件，又(yòu)想去学习赶尸(shī)，那(nà)么就需要(yào)进一步(bù)筛选，需要(yào)进(jìn)行三项测试：

第一项测试：就是让(ràng)一(yī)个人站太阳底下，盯着(zhe)太(tài)阳看，同(tóng)时旋转，然(rán)后突(tū)然喊停，被测农村信用社几点上班下班时间试者，若是(shì)能正(zhèng)常分辨东(dōng)南西北，那么(me)就过关。

第二项测试：就是让测试者(zhě)挑一(yī)副重担(dān)，要是能挑起来，并送到指定的地点，就表示(shì)测试者体力达标。

第三项(xiàng)测试(shì)：就是让测(cè)试者晚上去深(shēn)山将赶(gǎn)尸人(rén)放的桐树叶从坟堆(duī)中取回(huí)来(lái)，若是能取回(huí)来，表示测试者胆量(liàng)够了(le)。

凡(fán)是(shì)能经过(guò)这三个测试(shì)的人，才(cái)能拜入赶尸人学徒(tú)。

为啥只有湘西才有？
很多人可能会疑惑，克死(sǐ)异(yì)乡的并不只是在湘西那边(biān)才有，但是为啥(shá)在其他(tā)地(dì)方并没有(yǒu)听说这(zhè)种职业呢？

其实，这个(gè)要(yào)说(shuō)起来，还是跟(gēn)湘西的地(dì)理环境(jìng)有(yǒu)关，在湘西(xī)有专门的(de)供赶尸人休(xiū)息(xī)的旅(lǚ)店，但是在其他(tā)地方是(shì)没有这样的(de)地方的。

第二，其他地方，一般是(shì)不(bù)允许外来的尸(shī)体进村的，而在湘西，大(dà)路都是(shì)绕村(cūn)的，这样(yàng)赶(gǎn)尸人压根就不用(yòng)进村(cūn)。

第三，其他地方(fāng)，人们不懂赶(gǎn)尸(shī)的禁忌，一(yī)旦赶(gǎn)尸人(rén)过来，被冲撞了(le)了，会影响到。

正是(shì)由于有这些因素，所以在其他地(dì)方，赶尸(shī)没法(fǎ)盛行起来。最后(hòu)，随(suí)着交通越来越便利(lì)，赶(gǎn)尸这个职业，也(yě)慢慢的消失在了历史的(de)长(zhǎng)河中(zhōng)，毕竟现(xiàn)在也不(bù)需要(yào)这样去赶尸，再远都可以通过交(jiāo)通(tōng)工具来完(wán)成。

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