赶尸也有门派，不同门派(pài)的赶尸匠赶尸的方法也不(bù)一(yī)样(yàng)。把内(nèi)脏掏空萱(xuān)草用竹(zhú)杆(gān)挑的是解放(fàng)前(qián)已经失传了赶尸方(fāng)法之后的事，没多久(jiǔ)就开始火(huǒ)化也(yě)就家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利没(méi)有这行(xíng)了。古(gǔ)时赶尸方法是(shì)一种蛊术，科学的说(shuō)法是寄生虫，一(yī)种寄生在大脑(nǎo)中的寄生虫(chóng)，养蛊分门别派，各自有各自的方法，但万变(biàn)不离(lí)其宗，7、8天(tiān)之内尸体并(bìng)没有(yǒu)完全死(sǐ)亡，赶尸匠(jiàng)有办法用药物给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会(huì)产生一定的电流给特定的神经带动还未(wèi)完全死亡的(de)肌肉收缩就(jiù)产生了动(dòng)作。赶(gǎn)尸匠手里的铃的主要作用是通过共(gòng)振让蛊虫放(fàng)电用(yòng)的，人(rén)们听(tīng)到了(le)躲避并不是最初(chū)的想法，因为也(yě)有听到了反而过来看的。这种方(fāng)式和(hé)19世纪科学家给尸体(tǐ)通电来让尸体产生(shēng)动作(zuò)的原理是一样(yàng)的。

湘(xiāng家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利)西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘西赶尸最早(zǎo)的传说并不是(shì)蚩尤和黄(huáng)帝的大战(zhàn)，而是在《山海经(jīng)大荒西(xī)经》中就有记载：有(yǒu)巫山者(zhě)。有壑山者(zhě)。有金门(mén)之山，有人名(míng)曰黄姖之尸。它泛(fàn)指在外地客死他乡的人回家的方(fāng)式，古(gǔ)代曾有鸟载人归的传说(shuō)，在四川三(sān)星堆中发现的一些(xiē)法器，其实(shí)就是(shì)盛放尸体的(de)东西。

在远古时代，人死之后往往会(huì)被(bèi)制成木乃伊，五(wǔ)脏掏空(kōng)，尸体则是悬挂在(zài)一根很长的绳索上，身体各个部位通(tōng)过钢针缝合，脚(jiǎo)下(xià)是一个铁质的滑(huá)轮，顶(dǐng)端则用磁铁(tiě)。

湘西赶尸

为(wèi)什么(me)一(yī)定要在夜间运尸体，就是(shì)来掩饰尸体上方黑色(sè)器具。而一般赶尸的人都会背一个(gè)篓子，篓子里就是处理过的内脏。

在(zài)古代道路和现在完全不一样(yàng)，那个(gè)时候马车(chē)都(dōu)很少(shǎo)，而湘(xiāng)西赶尸(shī)通过滑(huá)轮的运动来实现目的，由于混轮行走(zǒu)时会发出一些很沉闷的声音，因此赶尸人都会唱叫(jiào)做(zuò)咒语(yǔ)的东西(xī)，借以(yǐ)掩饰(shì)。赶尸人祖传器具就是滑(huá)轮和铁(tiě)针、已(yǐ)经相(xiāng)关固定尸体(tǐ)的铁器。不过后(hòu)来有人则简化了程序，把死人(rén)处理(lǐ)后用活(huó)人冒(mào)充。传说水浒传(chuán)中段景住(zhù)就擅(shàn)长(zhǎng)此道。

湘西赶(gǎn)尸

相信很(hěn)多朋友对湘西赶尸这个(gè)事，更多的来自影视剧里面，特(tè)别是恐(kǒng)怖(bù)港片里关于(yú)湘(xiāng)西赶尸的桥段。一个人(rén)摇着铃(líng)铛(dāng)、撒着纸(zhǐ)钱，然后(hòu)有(yǒu)一排的(de)尸体跟着。有时候(hòu)想想就觉得莫名的恐(kǒng)怖。


小时(shí)候，对于这个事(shì)情，我特地跑去(qù)问父母，到底有没有赶尸这个事(shì)，父亲找来书籍，跟我讲，古人(rén)都(dōu)有叶(yè)落归根、魂归故里的传统(tǒng)思想，一(yī)旦一个人客死异乡(xiāng)，那(nà)么不管隔的(de)多远也要想(xiǎng)办法把尸体(tǐ)送回家乡，因为(wèi)古人认为，人是有三魂(hún)七魄的，一旦(dàn)在外面(miàn)去世(shì)，若是不(bù)将尸体运回故乡，会使得魂魄没法回(huí)去，也(yě)没法去“阴间”报道(dào)，这样就会变成孤(gū)魂野鬼。

正是因为有这样的传统，再加上(shàng)古代不像现在这样交通发达。在古代，很多(duō)地方交通闭(bì)塞，甚至很多地方之间还隔着(zhe)高山(shān)峻岭，要(yào)是想把尸体(tǐ)运送回去(qù)，会特(tè)别(bié)费工夫，“赶尸”这(zhè)样(yàng)的(de)一个职业就出现了。

湘西赶尸

在古人的(de)思想里，这(zhè)样既能将尸体运回去，又(yòu)能让死者魂归故里，这也是电视剧里，赶尸(shī)的人，会一边摇(yáo)铃铛，一(yī)边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得(dé)魂魄给(gěi)走(zǒu)失了，有招魂铃的指引，魂(hún)魄就能一(yī)路跟(gēn)着回家。而撒纸钱，就是为了让路过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不(bù)要阻拦。

对于赶尸这(zhè)个职(zhí)业，更多(duō)的见(jiàn)于民间，但是在(zài)清朝，也曾有官方(fāng)聘用(yòng)赶尸者，目的是帮(bāng)助一些死刑犯在死(sǐ)后能(néng)把尸体运回家(jiā)。毕竟很多死刑犯的处(chù)决，不(bù)一定是在犯人的(de)老家(jiā)，这(zhè)样(yàng)当死刑犯去世之后(hòu)，尸体就得运回犯人(rén)的老家，要是专门派人去送，不仅费人，还费钱。而且很多(duō)官差也(yě)不大(dà)乐(lè)意(yì)做这种事，毕(bì)竟这(zhè)个是很晦气的事。

后来官方就干(gàn)脆了找来了赶尸人，让他们帮(bāng)忙运(yùn)送死刑犯的尸体回家，通常赶尸人也(yě)是(shì)分(fēn)工明确的，会(huì)有两人组成，一个(gè)人负责赶尸一(yī)个(gè)人负(fù)责引路，而且(qiě)两(liǎng)个(gè)人(rén)在路(lù)上也互(hù)相有(yǒu)个照应。

赶(gǎn)尸(shī)的过(guò)程中(zhōng)，一般只能住在荒郊野外，是不能去有人居住的(de)地方，有人意外在野外看到(dào)了赶(gǎn)尸人，这也给赶(gǎn)尸人进一(yī)步蒙上了神秘(mì)色彩。

湘西(xī)赶尸

但是当时清朝官方任用的(de)赶尸人跟湘西赶(gǎn)尸(shī)人，并不是(shì)一样的，湘西赶尸(shī)人显的更神秘一些，在湘(xiāng)西(xī)流(liú)传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法(fǎ)：
首先，三赶(gǎn)，就是那种被官方处(chù)决(jué)的、还(hái)有(yǒu)被战争波及、或者意外死亡的人，这三种是可以赶的。

三不赶，就是指非正(zhèng)常(cháng)死亡的，比如得了离奇怪病(bìng)、投河上(shàng)吊、被(bèi)雷劈死、被火(huǒ)烧死等等尸体不(bù)全的，不能赶。总的说，就是被迫(pò)死(sǐ)的可以(yǐ)赶，若是自杀和离奇(qí)死亡的(de)不能赶。

湘西赶尸

什(shén)么人能从事这个职业？
当然赶尸人这个职业，也不是什么人(rén)都能做的(de)，赶尸人(rén)收徒(tú)弟(dì)，徒(tú)弟必须满足三个基本条件(jiàn)：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合这个条件，又想(xiǎng)去学习赶尸(shī)，那么(me)就需要(yào)进一(yī)步筛选，需要进行三项测试：

第(dì)一项测试：就是让一个人(rén)站太阳底下，盯着(zhe)太阳看，同时旋转，然后突然(rán)喊停，被(bèi)测试者，若是能正(zhèng)常分辨东(dōng)南西北(běi)，那(nà)么就过(guò)关。

第二项(xiàng)测试(shì)：就是让测试者(zhě)挑一副重担，要(yào)是能挑起来，并送到指定(dìng)的地点，就表示测(cè)试者体力达标。

第三项测试：就是让测试者晚(wǎn)上去深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取(qǔ)回来，若是能(néng)取(qǔ)回来，表示测试者胆量够了。

凡是能经(jīng)过(guò)这(zhè)三个测试的人(rén)，才能拜入赶尸人学(xué)徒(tú)。

为啥只有湘西才有(yǒu)？
很(hěn)多人可(kě)能会疑惑，克(kè)死异乡的并不(bù)只是在湘西那边才有，但是为(wèi)啥在其他地方(fāng)并(bìng)没有听说这种职(zhí)业呢？

其实，这个要说(shuō)起来，还是跟(gēn)湘西(xī)的地理环(huán)境有关，在湘西(xī)有(yǒu)专门的(de)供(gōng)赶尸人休息的(de)旅(lǚ)店，但是在其他地方是没有这样的(de)地方的。

第二，其他地方，一(yī)般是不允许外(wài)来的尸体进村的(de)，而在湘西，大(dà)路都是绕村的，这(zhè)样(yàng)赶尸人压根(gēn)就不用进村。

第三，其他地方，人(rén)们不懂赶尸的禁忌(jì)，一旦(dàn)赶(gǎn)尸(shī)人过来，被(bèi)冲撞了了，会影响(xiǎng)到。

正是由(yóu)于有这些因素，所以在其他(tā)地方，赶尸没法盛(shèng)行起(qǐ)来。最后，随着(zhe)交(jiāo)通越来越便利，赶尸这个职业，也慢慢(màn)的消失在了历史的长(zhǎng)河(hé)中，毕竟(jìng)现在也不需(xū)要这样去赶尸(shī)，再远都可以(yǐ)通过交通工具(jù)来完成。

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