什么叫人文关怀，人文关怀体现在(zài)哪些方面是关注(zhù)人的生存(cún)与发展(zhǎn)的。

　　关(guān)于什(shén)么(me)叫人(rén)文关(guān)怀，人文关怀(huái)体(tǐ)现在(zài)哪些方面以及人文(wén)关怀体现在哪些方面(miàn)，什么(me)叫人文(wén)关怀 举例说明，什么叫人(rén)文关(guān)怀文化，什(shén)么叫人文关怀什么(me)叫(jiào)终(zhōng)极关(guān)怀，什么叫人(rén)文关怀,你(nǐ)怎么(me)理(lǐ)解等问题，小编将为你整理以下(xià)的生活小知识：

什么叫人文关(guān)怀，人文关怀体现在哪(nǎ)些方面(miàn)

概(gài)念起源

　　人(rén)文关怀(huái)，一(yī)般认为发端于(yú)西方(fāng)的人文主(zhǔ)义传统，其核心(xīn)在于肯定人性和人的价值，

　　要求(qiú)人的个性解放和自(zì)由(yóu)平等，尊(zūn)重人的理性思考，关怀人的(de)精神生活等。

　　在思想政治工(gōng)作视野中，人文(wén)关怀是(shì)指尊(zūn)重人(rén)的主体(tǐ)地位和个性(xìng)差异(yì)，关心人丰富多样的个体需求，激(jī)发(fā)人的主动性积(jī)极(jí)性创(chuàng)造性(xìng)，促(cù)进人的自由全面发展(zhǎn)。

　　具体(tǐ)来说，包(bāo)括(kuò)层层递进(jìn)又密(mì)切相关的几层涵义:

　　1、承认(rèn)人不仅作为一种物质生(shēng)命的存在，更是一(yī)种精神、文化的存在。

　　2、承认人无论是在推动社会发(fā)展还是实现自身发展方面都居于核(hé)心地位或支配地位。

　　3、承认人的价值(zhí)，追求(qiú)人的(de)社会价值和个体价(jià)值的统一(yī)、作为(wèi)手段(duàn)和目的(de)的统(tǒng)一。

　　4、尊重(zhòng)人的主体性。

　　人(rén)不仅(jǐn)是(shì)物质(zhì)生(shēng)活(huó)的主体，也是政治(zhì)生活、精神生活(huó)乃至整(zhěng)个社(shè)会(huì)生活的主体，因而也(yě)是改善(shàn)人的生活、提高人的生活品质的主体(tǐ)。

　　5、关心人的多方面(miàn)、多层次(cì)的需要。

　　不仅关心人物质层面的需要，更(gèng)关心人精神(shén)文化层面的需要;不(bù)仅创造条件满足人的生存需要、享受需要，更着力于人(rén)的自我发(fā)展、自(zì)我完善(shàn)需(xū)要的(de)满(mǎn)足。

　　6、促(cù)进人(rén)的自由全面发展。

　　人的全面发展应当(dāng)是自由、积极、主动(dòng)的发(fā)展，而不是由(yóu)外(wài)力强制(zhì)的发展;是各方面(miàn)素质都得到较(jiào)好(hǎo)的(de)发展或达到一定(dìng)水平(píng)的(de)发展(zhǎn);是在承认人(rén)的差异(yì)性、特(tè)殊性基础上的全面(miàn)发展，是一亿等于10的几次方万，一亿等于10的几次方元与个性(xìng)发(fā)展(zhǎn)相辅相成的全面发展。

　　人文(wén)主义是以人为本位的(de)世界观(guān)，集中体现为对人(rén)本身(shēn)的关(guān)注、尊重和重视，它着(zhe)眼于生命关(guān)怀(huái)，着眼于人性，注重人的存在(zài)、人的(de)价值、人的(de)意义尤其是(shì)人的心灵、精神(shén)和(hé)情(qíng)感。

　　人既是社(shè)会的主体、历史的主体，又是自身存在的价(jià)值(zhí)主体(tǐ)，人不同(tóng)于一般(bān)的物，它的(de)根本是内(nèi)在而非外(wài)在，因此，文(wén)明建设的根本是精(jīng)神。

　　人文精神倡导把情感看作人的基本(běn)存在(zài)方式，社会要(yào)关注人的精神状态(tài)和(hé)内在(zài)需(xū)求，避(bì)免人的异(yì)化(huà)。

　　改革开放以来，我国经济飞速发(fā)展，人民的物质生活(huó)水平得到了极(jí)大的提高，物质文明(míng)的进步使人(rén)们的衣食(shí)之(zhī)忧得到解决，市场化为(wèi)人们带(dài)来了丰厚的(de)利润与物质的享(xiǎng)受(shòu)，但市(shì)场经济的实用性与功利性(xìng)特征，又导致了人文精神(shén)的弱(ruò)化和消解。

　　所以(yǐ)，在市场经济(jì)条件下，在现(xiàn)代社(shè)会的激烈竞争(zhēng)中，一方面(miàn)是人们对精神情(qíng)感关怀的迫切需要必将替代对物质生活的迫切需(xū)要，另(lìng)一方面却是这种需要与社会所(suǒ)能提(tí)供之间(jiān)的(de)深刻矛盾。

　　因此，在1994年(nián)1月的全国宣传(chuán)工作会议上，江泽民总书记(jì)对宣传(chuán)工作提(tí)出了以科学的理(lǐ)论武装(zhuāng)人，以正确的(de)舆论(lùn)引导人(rén)，以(yǐ)高尚的精神塑造人(rén)，以优秀的(de)作品鼓(gǔ)舞人(rén)的要求(qiú)，这一(yī)思(sī)想立足于人的自身建设尤其是精神文明建(jiàn)设，真正(zh一亿等于10的几次方万，一亿等于10的几次方元èng)做到了高(gāo)瞻远(yuǎn)瞩，体(tǐ)现(xiàn)出了最(zuì)高领导者的(de)远(yuǎn)见卓识，具有深远的意义。

　　新(xīn)闻报道作为(wèi)最重要的宣传途径(jìng)和最常见的文(wén)化载体，应当(dāng)担负起历史的重任，体现出(chū)深刻的(de)人文关怀。

　　与此(cǐ)同时，人(rén)文精神的贯注又(yòu)将深(shēn)化新闻主题、扩(kuò)充新闻内涵、提升报道(dào)品(pǐn)味(wèi)、引发(fā)读者的思考(kǎo)与(yǔ)共鸣，从而完(wán)成新闻信息价值和文化价值(zhí)的双(shuāng)重构(gòu)建(jiàn)，使新闻报道赢得更多的读者(zhě)，为自身的发展(zhǎn)开(kāi)拓(tuò)更为(wèi)广阔(kuò)的天地。

　　从这一点来说，走进市场(chǎng)与(yǔ)人文(wén)关怀并不(bù)矛(máo)盾，二(èr)者之(zhī)间的关系是互动的。

　　人文(wén)关怀的其核心在于肯定人性(xìng)和(hé)人(rén)的价值。

　　要(yào)求(qiú)人(rén)的个性解放和(hé)自由平等，尊(zūn)重人的理性思考(kǎo)，关怀人的精(jīng)神生活等(děng)。

　　在(zài)思(sī)想政(zhèng)治工作视野中，人文关怀是指(zhǐ)尊重人的(de)主体地位和个性差异，关心人丰富多样的个体需求，激发人的主动性积极(jí)性创造性，促进人的(de)自由全面发展。

　　人(rén)文(wén)关怀的提出，体现了执政党(dǎng)对人的关怀、社会(huì)对人的关(guān)爱，严肃的思想政治工作开始关(guān)心人内心的感受，引导人(rén)们正确对待自己(jǐ)、他人和社会，正确(què)对(duì)待(dài)困难、挫折和荣誉(yù)。

人文(wén)关怀是(shì)什(shén)么意思？

　　人文(wén)关怀就是对(duì)人(rén)的生(shēng)存状况的关怀、对人的尊严与符合(hé)人性的生活(huó)条件的肯定，对人类的(de)解放(fàng)与自由的追求(qiú)。

　　人(rén)文(wén)关(guān)怀，一(yī)般认(rèn)为发端于西方的人文主义传统，其核心(xīn)在于肯定(dìng)人性和(hé)人的价(jià)值。

　　人文关怀(huái)是对人的生存状况的(de)关注(zhù)、对人的尊严(yán)与(yǔ)符(fú)合人(rén)性的生活条件的肯定和(hé)对人类的解放(fàng)与(yǔ)自由的追求等(děng)等(děng)。

　　扩展资料

　　在中国，人文关(guān)怀精神在西周初(chū)期就已经初见端倪，到(dào)春(chūn)秋后(hòu)期逐(zhú)渐形成，自此(cǐ)以后，在中国社会和(hé)中国文化(huà)中(zhōng)经久不衰，成为中国文化的精神和灵魂。

　　中(zhōng)国古代《周易》书中最早出现人(rén)文一词，意指人际间(jiān)相互关系(xì)准则。

　　在中(zhōng)国传统人(rén)文(wén)关怀思想中，在处理人与人之间的(de)关系方面，提出了忠(zhōng)义理(lǐ)智(zhì)信等规范，在(zài)处世立身方面提出诸如(rú)自强(qiáng)、知耻(chǐ)、明(míng)智、节制等规范，同时，在远一亿等于10的几次方万，一亿等于10的几次方元神近人、以人(rén)为本、注(zhù)重人对(duì)于(yú)真善(shàn)的(de)追求等方面做出了规(guī)范(fàn)和警(jǐng)示。

　　儒家主张把精力集(jí)中(zhōng)到人事方面(miàn)，提倡以(yǐ)礼(lǐ)治国、以礼行世，为(wèi)儒家文化开辟了一(yī)条远神而近人的人文主(zhǔ)义道路。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 一亿等于10的几次方万，一亿等于10的几次方元