大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意(yì)思，长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆的。

　　关(guān)于大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥意思(sī)以及(jí)大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么(me)意思，大漠(mò)孤烟长河落日圆(yuán)是什么意思，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意思(sī)，长河落日(rì)圆的出处，长河(hé)落日(rì)圆上一句是等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下知(zhī)识：

大漠孤(gū)烟(yān)直长河落(luò)日(rì)圆(yuán)是什(shén)么意(yì)思，长河(hé)落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”出自唐代(dài)王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意(yì)：乘单车(chē)想去慰问边关(guān)，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上，无尽黄河(hé)上落日(rì)浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年(nián)，一(yī)说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖(zǔ)籍(jí)山西(xī)祁县，唐朝著名(míng)诗人(rén)、画家(jiā)，字(zì)摩诘，号(hào)摩诘(jí)居(jū)士，世称“王右(yòu)丞”，因笃(dǔ)信佛教(jiào)，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精通(tōng)佛学，精通诗(shī)、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼(shì)评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之(zhī)画(huà)，画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆是什么意(yì)思(sī)？

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚(hàn)的沙(shā)漠中孤(gū)烟直上云天，无(wú)尽的黄河上落日(rì)浑圆。

　　这是(shì)千古流传的名句，描(miáo)述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面(miàn)，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日圆(yuán)”解(jiě)析】

　　解析(xī)一(yī)：

　　那茫茫无边的沙漠，只(zhǐ)有用一个“大(dà)”字才(cái)能(néng)状其景观；在(zài)这纯然一色(sè)、荒(huāng)凉(liáng)无(wú)边的背景之上，那远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有(yǒu)“孤(gū)烟”二字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟(yān)”之后随一(yī)“直”字，使景物一下子变(biàn)得挺拔坚韧，刚(gāng)直(zhí)有(yǒu)力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没有树，只有黄(huáng)河(hé)横贯其间。

　　视野(yě)所及(jí)，大漠无边(biān)无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上(shàng)作者心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是(shì)那一(yī)轮圆圆(yuán)的落日(rì)，这(zhè)里的“圆”字与前面的(de)“直”字，都用得逼真(zhēn)传神(shén)，难以言(yán)其(qí)妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里(lǐ)香菱所说：“这(zhè)‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是见了这(zhè)景的。

　　若(ruò)说再找(zhǎo)两个字换(huàn)这两个，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解(jiě)析二(èr)：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”这不是描写河流的句子，它(tā)其实是具体描写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就(jiù)显得格外醒(xǐng)目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了(le)景(jǐng)物的(de)单调(diào)，紧(jǐn)接一个“直”字(zì)，却(què)又表现了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木(mù)，那(nà)横贯其间的黄(huáng)河，就非(fēi)用(yòng)一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容(róng)易(yì)给(gěi)人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字，不(bù)仅准确(què)地描绘了沙漠(mò)的景象，而(ér)且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自(zì)然(rán)景象(xiàng)的描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐(táng)代诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰问将士途中所作的一(yī)首纪行诗，记述出使塞上的(de)旅程以及旅(lǚ)程中(zhōng)所见(jiàn)的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少，这里形容轻车(chē)简从。

　　问边(biān)：到(dào)边(biān)塞去看望，指慰问守卫边(biān)疆(jiāng)的官(guān)兵。

　　⑶属国(guó)：有几(jǐ)种(zhǒng)解释：一指少数民族(zú)附属于汉族(zú)朝廷而(ér)存其(qí)国号(hào)者(zhě)。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些属(shǔ)国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有一种官职名为(wèi)典属国，苏武归汉后(hòu)即授典属国官职(zhí)裂(liè)答。

　　属国，即典属(shǔ)国(guó)的简称，汉代称负责外(wài)交事(shì)物的(de)官员为典属国，唐(táng)人有时以“属(shǔ)国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用(yòng)来指自己(jǐ)使者的(de)身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽(zé)，唐代称居延(yán)海，在今内蒙古额济(jì)纳(nà)旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖(yē)郡有(yǒu)居延县（参见《汉(hàn)书(shū)·地理志》），故城(chéng)在(zài)今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有(yǒu)张掖居延属(shǔ)国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注本均言王维(wéi)路过居延。

　　然而王维此次(cì)出(chū)使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键(jiàn)为(wèi)诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟(niǎo)，春天北(běi)飞(fēi)，秋天南行(xíng)，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大约(yuē)是指凉(liáng)州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二(èr)解：一云(yún)古代边(biān)防(fáng)报警(jǐng)时燃狼粪，“其(qí)烟直(zhí)而聚，虽风吹(chuī)之(zhī)不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后(hòu)人有到(dào)甘肃、新(xīn)疆实(shí)地考察者证(zhèng)实，确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用(yòng)的(de)平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及(jí)暮，平安火不(bù)至(zhì)。

　　”胡三省(shěng)注(zhù)：“《六典》：唐(táng)镇(zhèn)戍烽候所至，大率相(xiāng)去(qù)三十(shí)里，每(měi)日初夜，放(fàng)烟(yān)一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指流(liú)经凉(liáng)州（今甘(gān)肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在(zài)唐代叫马成(chéng)河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名陇山关，故址在(zài)今宁夏固原东南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使河西并不(bù)经过萧关，此处大概是用(yòng)何逊诗“候骑出(ckj完是吞了还是吐了知乎，kj是不是很恶心hū)萧关，追兵(bīng)赴(fù)马(mǎ)邑(yì)”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐(táng)朝在(zài)西北边疆(jiāng)置(zhì)安西(xī)、安(ān)北等(děng)六大都护府(fǔ)，其(qí)长(zhǎng)官称都(dōu)护，每府派(pài)大都护一人，副都护二人，负责(zé)辖区一切事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大破单(dān)于(yú)军(jūn)，“遂登燕然(rán)山，去塞(sāi)三(sān)千余里，刻石(shí)勒功，纪汉(hàn)威德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途中遇到候骑，得知(zhī)主帅破敌后尚在前线未归(guī)。

　　【作(zuò)品(pǐn)白(bái)话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞，北归大(dà)雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到(dào)侦候(hòu)骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕(yàn)然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属(shǔ)国小勃律（在(zài)今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青(qīng)涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以监察御(yù)史的身份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军(jūn)情，并任河西节度(dù)使判官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作(zuò)于(yú)此次出塞途(tú)中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二(èr)十六。

　　此诗描绘了出(chū)使边塞的(de)艰苦情况，抒发(fā)了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀(huái)和孤寂(jì)之情。

　　首联两句(jù)交待(dài)此行目的和到达地点，诗(shī)缘何而作；颔(hàn)联两句包含多重意蕴(yùn)，借蓬草自况(kuàng)，写飘零(líng)之感；颈联两(liǎng)句描绘了(le)边(biān)陲大漠(mò)中壮阔(kuò)雄奇的景象，境(jìng)界(jiè)阔大，气象雄浑；尾联两(liǎng)句虚写战(zhàn)争已(yǐ)取(qǔ)得胜利，流露出(chū)对都护的(de)赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活(huó)，同时也表达了诗(shī)人由(yóu)于(yú)被(bèi)排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲(bēi)伤之情以(yǐ)及在大漠的雄浑(hún)景色中情感得(dé)到熏陶(táo)、净化、升华后产生(shēng)的(de)慷慨(kǎi)悲(bēi)壮之情，显露出一种豁达(dá)情(qíng)怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车(chē)前往(wǎng)，所往之处是：“属国(guó)过居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张(zhāng)掖(yē)县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入(rù)胡(hú)天(tiān)。

　　”诗(shī)人以(yǐ)“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像(xiàng)振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却(què)是(shì)比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和(hé)抑郁(yù)。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只用了十个字轻轻带过(guò)。

　　然后(hòu)抓住沙(shā)漠中的典(diǎn)型景物进行刻画：“kj完是吞了还是吐了知乎，kj是不是很恶心大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到(dào)达边塞：“萧关(guān)逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察(chá)兵告(gào)诉使臣：首将正在(zài)燕(yàn)然前(qián)线。

　　诗人把笔墨重点(diǎn)用在了他最擅胜场的方(fāng)面——写景。

　　作者出使，恰在春(chūn)天。

　　途中(zhōng)见数行归雁(yàn)北翔，诗人即景设喻，用(yòng)归雁自比，既叙事，又写(xiě)景，一笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是(shì)“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入(rù)边(biān)塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光，画面开阔，意境(jìng)雄浑，近(jìn)人(rén)王国维称之为“千古(gǔ)壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观(guān)异景，烽火(huǒ)台(tái)燃起(qǐ)的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的(de)单调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林(lín)木，那横贯其(qí)间的黄河，就非用一个(gè)“长”字不(bù)能表达(dá)诗人(rén)的(de)感觉。

　　落日，本来(lái)容易(yì)给(gěi)人以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给(gěi)人(rén)以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的(de)景象(xiàng)，而且(qiě)表(biǎo)现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的(de)描(miáo)绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐(táng)诗成法(fǎ)》评此诗：“前四写其芜(wú)远(yuǎn)，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字(zì)、‘圆’字(zì)，又(yòu)加(jiā)一倍(bèi)惊恐(kǒng)，方转出七八，乃为(wèi)有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评(píng)此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此(cǐ)诗(shī)：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极自(zì)然。

　　后人(rén)全(quán)讲炼字之法，非(fēi)也；不讲(jiǎng)炼(liàn)字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人物(wù)香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自然是(shì)圆的(de)。

　　这(zhè)‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再(zài)找两个字换这两个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里说(shuō)不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎(hū)无理的，想去竟是有理(lǐ)有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句(jù)说(shuō)：“亲见其景者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在(zài)《人间词(cí)话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落(luò)日圆(yuán)’，此种境界，可(kě)谓千(qiān)古(gǔ)壮观。

　　求(qiú)之于词(cí)，唯纳兰(lán)容若(ruò)塞上之作，如《长相思(sī)》之‘夜深千(qiān)帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐(lú)人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩诘(jí)。

　　原(yuán)籍祁（今属(shǔ)山(shān)西），其(qí)父迁居(jū)蒲州（治今山西永济西），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官(guān)至给(gěi)事(shì)中(zhōng)。

　　安(ān)禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚(shàng)书右丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优(yōu)游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并称“王孟(mèng)”。

　　前(qián)期(qī)写过一些以(yǐ)边(biān)塞题材的诗(shī)篇，但其作品最(zuì)主要的则为山水诗，通过田(tián)园山水(shuǐ)的(de)描绘(huì)，宣(xuān)扬隐士(shì)生(shēng)活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独(dú)特成就(jiù)。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

　　大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什(shén)么意思，长河落日圆(yuán)啥意思是“长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”的意思：无(wú)尽黄(huáng)河(hé)上落(luò)日浑(hún)圆的。

　　关于大(dà)漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意思(sī)，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)啥意思以及(jí)大漠孤烟直长河落日(rì)圆是(shì)什么意思，大(dà)漠孤烟长河落日(rì)圆(yuán)是什么意思，长河落日圆啥(shá)意(yì)思，长河落日圆的(de)出(chū)处，长河落日圆上一句(jù)是等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

大漠孤(gū)烟直(zhí)长河(hé)落日(rì)圆是(shì)什么意(yì)思，长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日(rì)圆”出(chū)自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如(rú)下：单(dān)车(chē)欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　3、该诗(shī)大意：乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国(guó)已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞，北归大雁(yàn)正(zhèng)翱(áo)翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落(luò)日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑(qí)士，告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐(táng)朝著名诗(shī)人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首(shǒu)，重要诗(shī)作有《相(xiāng)思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响很大，精(jīng)通佛学，精通诗、书、画、音乐等(děng)，与孟(mèng)浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落日圆是什(shén)么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠(mò)中孤烟直(zhí)上云天，无尽的黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　这是千(qiān)古流传的名句(jù)，描述了塞外孤(gū)寂、死静(jìng)、萧条(tiáo)的(de)画面，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解(jiě)析一(yī)：

　　那茫(máng)茫(máng)无边的沙(shā)漠(mò)，只有用一个“大(dà)”字才能状其景观；在这(zhè)纯(chún)然一色、荒凉无边(biān)的(de)背景之上，那远处(chù)独(dú)起的一股炊烟，既显得(dé)孤(gū)单(dān)，又格外醒目，也只有(yǒu)“孤(gū)烟”二字(zì)方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随(suí)一“直”字，使(shǐ)景(jǐng)物一下子变得(dé)挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍(cāng)茫的(de)沙漠(mò)，没有山，没有树(shù)，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无(wú)际，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字便(biàn)自然涌上作者心头(tóu)。

　　而(ér)“长(zhǎng)河”之上，是(shì)那一轮圆圆的(de)落(luò)日(rì)，这(zhè)里的“圆”字与前面的“直”字，都(dōu)用得逼真传神，难以言其妙(miào)处。

　　真像《红楼(lóu)梦(mèng)》里香菱(líng)所说：“这‘直’字(zì)似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书一(yī)想(xiǎng)，倒(dào)像是见(jiàn)了这景的。

　　若说(shuō)再找两个(gè)字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”这不是描写河(hé)流的句子(zi)，它其(qí)实是具体(tǐ)描写(xiě)进入(rù)边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面(miàn)开阔，意境(jìng)雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么(me)奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那(nà)一(yī)股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目(mù)，因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤”字写(xiě)出了景物的单调，紧(jǐn)接一(yī)个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用一肆(sì)纳(nà)慧个“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感(gǎn)伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠(mò)的景象，而且表现了作(zuò)者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化在广阔(kuò)的自然(rán)景象的描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首(shǒu)纪行诗，记述出(chū)使塞上的旅(lǚ)程以及旅程中所(suǒ)见的(de)塞外风光(guāng)。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上(shàng)

　　单(dān)车(chē)欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注(zhù)释(shì)】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少，这里(lǐ)形容轻(qīng)车简从。

　　问边(biān)：到(dào)边塞去看望(wàng)，指慰问守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释(shì)：一指少数民(mín)族附属于汉族朝廷而存其(qí)国号者(zhě)。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉后即授(shòu)典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的(de)简称(chēng)，汉代称负责外交事(shì)物的官员为典属国，唐人(rén)有时以(yǐ)“属国”代称出(chū)使边陲(chuí)的使(shǐ)臣，这(zhè)里诗人(rén)用来指自己使(shǐ)者的身份。

　　居延(yán)：地名，汉(hàn)代称居延泽(zé)，唐代称居延(yán)海，在今内蒙古额济纳旗北(běi)境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故城(chéng)在今额(é)济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺史(shǐ)部有张掖(yē)居延属国，辖境在居延泽一(yī)带。

　　此句一般注本(běn)均言王维路过居延。

　　然而王维此次出(chū)使，实际上(shàng)无需经(jīng)过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为(wèi)此(cǐ)句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔(kuò)，附(fù)属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬，此(cǐ)处茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候(hòu)鸟，春天北飞，秋(qiū)天南行，这里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指唐军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠(mò)：大沙漠，此处大约是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿(diàn)成注(zhù)有(yǒu)二解(jiě)：一云古代(dài)边防(fáng)报警(jǐng)时燃(rán)狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多(duō)旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据(jù)后人(rén)有到(dào)甘肃、新疆实地考察(chá)者证实，确有旋风(fēng)如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也(yě)可能(néng)是唐代边防使用的平(píng)安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及暮，平(píng)安(ān)火(huǒ)不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽(fēng)候(hòu)所至，大率相(xiāng)去三(sān)十里，每日初(chū)夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指(zhǐ)流(liú)经凉州（今甘肃武威）以北沙漠(mò)的一(yī)条内陆(lù)河，这(zhè)条(tiáo)河(hé)在唐代叫马成河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古(gǔ)关(guān)名，又名陇山关，故(gù)址在(zài)今宁夏固(gù)原东南(nán)。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出(chū)使(shǐ)河西并不经过(guò)萧(xiāo)关，此处大(dà)概是用(yòng)何逊诗(shī)“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意(yì)，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候(hòu)吏(lì)”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西(xī)北边(biān)疆置安西、安北等六(liù)大都护府，其长官称都护，每府派大都护一人，副都护(hù)二人，负责辖(xiá)区一(yī)切事务。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然(rán)：古山名(míng)，即今(jīn)蒙古国(guó)杭(háng)爱(ài)山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉书(shū)·窦(dòu)宪传》：宪率军大破(pò)单于军(jūn)，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪(jì)汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中(zhōng)遇到候(hòu)骑，得知主(zhǔ)帅破(pò)敌后尚在前线未归(guī)。

　　【作(zuò)品(pǐn)白(bái)话译文】

　　乘单车想去慰问边(biān)关，路经的属国已(yǐ)过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉我都(dōu)护已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十(shí)四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打(dǎ)唐属国小勃律(lǜ)（在(zài)今克什米尔(ěr)北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度(kj完是吞了还是吐了知乎，kj是不是很恶心dù)副大使崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗(zōng)命王维以监(jiān)察御史的身份奉使(shǐ)凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军情，并任(rèn)河西(xī)节度(dù)使判官，实际上(shàng)是将王维(wéi)排(pái)挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作(zuò)于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

　　此诗描(miáo)绘了出使(shǐ)边塞(sāi)的(de)艰苦情况(kuàng)，抒(shū)发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目的和到达地点，诗(shī)缘何(hé)而作；颔联(lián)两句包(bāo)含多重意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘零之感(gǎn)；颈(jǐng)联两句(jù)描绘(huì)了(le)边陲大漠(mò)中(zhōng)壮阔雄(xióng)奇的景象(xiàng)，境界阔(kuò)大，气象雄浑；尾联两(liǎng)句虚写(xiě)战争已取得胜利，流露出对(duì)都护的(de)赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了(le)边(biān)塞生活，同时也表达了(le)诗人由(yóu)于被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大漠(mò)的雄(xióng)浑景色(sè)中(zhōng)情感得到(dào)熏陶(táo)、净化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情(qíng)，显露出一(yī)种豁(huō)达情(qíng)怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前往，所往之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在(zài)今甘肃(sù)张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像随风(fēng)而去的蓬草(cǎo)一样(yàng)出临“汉塞(sāi)”，像(xiàng)振翮(hé)北飞的“归雁”一样(yàng)进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多(duō)用飞(fēi)蓬(péng)比喻(yù)漂流在外的游(yóu)子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的(de)大臣(chén)，正(zhèng)是暗写诗(shī)人内心(xīn)的激愤和(hé)抑郁。

　　与首句的“单车(chē)”相呼应。

　　万(wàn)里行程只用了十个字(zì)轻轻(qīng)带过。

　　然后(hòu)抓住(zhù)沙(shā)漠中的典型景物进行刻画：“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到(dào)达边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将(jiāng)官，侦(zhēn)察兵告(gào)诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗(shī)人把笔墨重点用在了他最擅胜场(chǎng)的(de)方面——写景。

　　作者出(chū)使，恰在(zài)春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗(shī)人即(jí)景设喻，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又写景，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”一联，写进入(rù)边塞(sāi)后所看到的(de)塞外(wài)奇特壮丽的风光，画面开阔(kuò)，意境雄浑(hún)，近人王国维称之为(wèi)“千(qiān)古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇(qí)观异景(jǐng)，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出了(le)景物(wù)的(de)单(dān)调，紧接一个“直”字(zì)，却又表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林(lín)木(mù)，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用一(yī)个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达(dá)诗(shī)人(rén)的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人(rén)以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人(rén)以亲切(qiè)温(wēn)暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了作者的(de)深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶(róng)化在广阔(kuò)的自(zì)然景象的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此诗：“前四(sì)写其芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人，故用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐(kǒng)，方转(zhuǎn)出七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵(ān)说唐(táng)诗》评此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江(jiāng)》评此诗(shī)：“‘直’‘圆(yuán)’二(èr)字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱之口评价(jià)此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆。

　　’想来烟(yān)如何(hé)直？日(rì)自然(rán)是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

　　要(yào)说再找两个(gè)字换(huàn)这两个，竟再找不(bù)出两个字(zì)来(lái)。

　　”“诗(shī)的(de)好(hǎo)处，有口里(lǐ)说(shuō)不出(chū)来的(de)意(yì)思，想去却是逼真的；又似乎(hū)无(wú)理的，想去竟是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞(chéng)集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句说(shuō)：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话》中高度评价此诗颈联两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜(yè)’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆(yuán)’，此种(zhǒng)境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容若(ruò)塞上之作，如(rú)《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦(mèng)令》之(zhī)‘万帐穹(qióng)庐人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差(chà)近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍(jí)祁(qí)（今属(shǔ)山(shān)西），其(qí)父迁(qiān)居蒲州（治今山西永(yǒng)济(jì)西），遂为河东(dōng)人。

　　开(kāi)元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安禄山叛军陷长安时曾(céng)受职，乱平后(hòu)，降(jiàng)为太子中允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田(tián)辋川(chuān)，过(guò)着(zhe)亦官亦隐(yǐn)的(de)优(yōu)游生(shēng)活(huó)。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前(qián)期写过(guò)一些(xiē)以(yǐ)边(biān)塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为(wèi)山(shān)水诗，通过田园山(shān)水(shuǐ)的描绘，宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅理；体物精细(xì)，状写传(chuán)神，有独特成(chéng)就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有《王右(yòu)丞集(jí)》。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 kj完是吞了还是吐了知乎，kj是不是很恶心