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乡字用五笔怎么打出来,乡字五笔怎么打法

乡字用五笔怎么打出来,乡字五笔怎么打法 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢疑(yí)什么意思啊,贪嗔痴慢疑的(de)对应一句是“贪(tān)、嗔、痴、慢、疑”的意(yì)思是:贪:释义:欲求多(duō)、不知足的。

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贪嗔(chēn)痴慢疑什么意思啊,贪嗔乡字用五笔怎么打出来,乡字五笔怎么打法痴慢疑的对应一(yī)句

  “贪、嗔、痴、慢、疑”的(de)意思是(shì):

  1、贪:

  释义(yì):欲(yù)求多、不知足。

  拼音(yīn):tān。

  出处:《说(乡字用五笔怎么打出来,乡字五笔怎么打法shuō)文(wén)解字(zì)》:“贪,欲物也。

  从贝、今声。

  ”

  组词:贪占(zhàn)、贪嘴(zuǐ)、贪图、贪婪、贪(tān)生(shēng)怕死。

  2、嗔:

  释义:一是指怒,生气;

  二是(shì)指对(duì)人(rén)不满,怪罪,仇(chóu)恨(hèn)心和愤怒心。

  拼音:chēn。

  出(chū)处(chù):《说文解字》:“嗔(chēn),盛气(qì)也。

  从口,真(zhēn)声(shēng)。

  ”

  组词:嗔(chēn)怪(guài)、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

  3、痴:

  释义:本义:胡诌,讲话没有逻辑,思维混乱(luàn)。

  引申义(yì):不聪(cōng)慧、迟(chí)钝;

  疯癫、癫狂;

  持久(jiǔ)不止;

  天真(zhēn)的昵称;

  佛教语;

  指对某事或某人非常着迷;

  对某些事物难以自拔无法自拔(bá),同(tóng)“瘾”字一样。

  拼(pīn)音:chī。

  出处:《说(shuō)文解字》:“痴,不慧也。

  字俗作(zuò)痴。

  ”

  组词:痴(chī)迷(mí)、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

  4、慢(màn):

  释义:指速度低;

  走路做(zuò)事费得时间长(zhǎng);

  慢也可以解释(shì)为态度冷(lěng)淡、没礼貌、不敬、傲慢(màn)、怠(dài)慢、涣散。

  拼(pīn)音:màn。

  出处:《左传·襄(xiāng)公三十一年》:“我远(yuǎn)而慢之(zhī)。

  ”

  组词(cí):且慢(màn)、快慢(màn)、傲慢、轻慢、怠慢。

  5、疑:

  释义:本(běn)义是迷惑,引申为疑问(wèn)、猜疑、犹豫(yù)、估计、畏惧(jù)、类似(shì)、好像、怪异(yì)、安(ān)定、凝聚等。

  拼(pīn)音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范升传》:“愿陛下(xià)疑先帝(dì)之所疑,信先帝(dì)之所信,以示(shì)反本(běn),明不专己。

  ”

  组词:疑问、疑惑、猜疑(yí)、嫌疑、质疑。

贪嗔(chēn)痴慢疑的下(xià)一句是(shì)什么(me)?

  贪嗔痴慢疑(yí)的下一句是(shì):怨恨恼(nǎo)怒烦。

  贪、嗔、痴、慢、疑五种心(xīn)会(huì)使(shǐ)人造作恶业,像(xiàng)毒(dú)药会妨(fáng)碍人的(de)修(xiū)行,故称为(wèi)五毒心(xīn)。

  清除五(wǔ)毒心是修行者的(de)重要工作(zuò),若(ruò)五毒(dú)心(xīn)不除(chú)而修(xiū)禅定,则终究(jiū)是邪定(dìng);修大神通(tōng)或各种(zhǒng)玄妙大法,若(ruò)五毒心尚存,则可能(néng)会变成魔通或各(gè)种(zhǒng)恶法(fǎ)。

  因此,欲修佛道(dào)必先除五毒心(xīn)。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人生(shēng)五毒丸,一个成熟的人(rén)握住(zhù)自(zì)己(jǐ)快乐的钥(yào)匙(shi),他不期待别悔纤春(chūn)人使他快乐,反(fǎn)而(ér)能将(jiāng)快乐与幸(xìng)福带给别人。

  世人的(de)理解:

  其实普通人在酒(jiǔ)桌上都懂得适可而止,并非别人让我们饮(yǐn)多(duō)少我们就(jiù)饮多少,都(dōu)会担(dān)心饮多了会醉,会失态,会干傻事儿,这种(zhǒng)能自(zì)我约(yuē)束的竖或行为,遵纪(jì)守法(fǎ)等等就是(shì)一种(zhǒng)持戒的表现(xiàn)。

  因此学(xué)佛(fú)不(bù)能太刻板和迂(yū)腐,并非是我们(men)滴(dī)酒不沾就正确(què)。

  我(wǒ)们(men)要(yào)以智(zhì)慧心明白戒律产生的初衷和目的(de)是什么(me),戒律绝不(bù)是修行的(de)目的,只是一种防患(huàn)的手段。

  戒(jiè)律(lǜ)就象“补丁”,它是有(yǒu)了(le)漏洞(dòng)才(cái)会有“补丁(dīng)”,我(wǒ)相信释迦牟尼佛(fú)若是现(xiàn)在驻世的话,订制的戒律肯(kěn)定(dìng)会根据具体情况的(de)不同而碧(bì)耐有(yǒu)所调整。

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