克己慎独(dú)守心明性 什(shén)么意思出自哪里，心(xīn)有(yǒu)山海 静而不争(zhēng)什(shén)么(me)意思是克己慎独守心明性(xìng)意思(sī)是尊从自(zì)己内心的(de)良知(zhī)，不混浊、不(bù)盲从、此心光明的。

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克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什(shén)么(me)意思

　　克己慎(shèn)独守心明性意(yì)思是尊(zūn)从自己内心(xīn)的良知，不混(hùn)浊、不盲(máng)从、此心光明。

　　克己：是(shì)指(zhǐ)培养节制自己的(de)能力。

　　慎(shèn)独：是指(zhǐ)在个(gè)人独处时也(yě)要严格要(yào)求自己，是对个人内心深处(chù)比(bǐ)较隐蔽的(de)思想意(yì)识进行(xíng)自律的一(yī)种修(xiū)养方式，防止(zhǐ)错误思(sī)想及(jí)私(sī)欲，邪(xié)念不生，时时保(bǎo)持(chí)正念，对自觉(jué)性要(yào)求更(gèng)高。

　　“慎(shèn)”就是小心(xīn)谨慎、随时(shí)戒备，“独”就是(shì)独(dú)处(chù)、独自行事。

　　意思是(shì)说严格控制自己的欲望(wàng)，不靠别人(rén)监(jiān)督，自(zì)觉控制自己的欲望。

　　“慎独(dú)”：是一种修(xiū)为境界。

　　怎么达到“慎独(dú)”这种境(jìng)界：树(shù)立远大理想和抱负，不断地提高自(zì)己的修养。

　　包(bāo)含态(tài)度(dù)与(yǔ)方法、谨(jǐn)慎治学态度、推动“知行(xíng)反(fǎn)”认识模(mó)式，以穷理(lǐ)尽(jǐn)性地(dì)形成完(wán)整的系统知识、慎全独一。

克己慎独守心明性出(chū)自哪(nǎ)里？

　　完整为：克己，慎(shèn)独(dú)，守心，明性。

　　以克人之心(xīn)克己，以容己之心容(róng)人。

　　出自《礼(lǐ)记中庸》。

　　君子慎独，不(bù)欺暗(àn)室颂(sòng)首肆，卑以(yǐ)自牧，含(hán)章(zhāng)可贞，大丈夫立于天地之间，当养(yǎng)天地浩然正气，行光(guāng)明磊落之事，克己，慎独(dú)，守心，明性(xìng)，以克人之心克己(jǐ)，以容己(jǐ)之心(xīn)容(róng)人。

　　意思(sī)是君子在独处时，即使别人看不见、听(tīng)不(bù)见，也要(yào)谨慎不苟，不做违(wéi)反道德法律之事，不(bù)负良知，不欺内心，纳百川，严于(yú)律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明的是一种人生态度，表里(lǐ)如(rú)一(yī)；彰显的是一(高级合伙人律师一年收入多少，律师合伙人分几级yī)种人生(shēng)境界，襟怀坦(tǎn)白(bái)。

　　我芹哗国历史上涌现出(chū)许多秉持这一野轿操守(shǒu)的君子(zi)：如东汉杨震“天知、地知、你知、我(wǒ)知(zhī)”慎独(dú)拒礼；三国时(shí)刘(liú)备“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心”；元代许衡不(bù)食无主之梨，只因“梨虽无主，我心有主(zhǔ)”；清代叶(yè)存(cún)仁“不畏人知畏己(jǐ)知”，凡此种种，无一不是慎独自律、追求道德完善的体(tǐ)现。

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