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高(gāo)山流水是什么意(yì)思服务项目，服务里面高山(shān)流水是什么(me)意(yì)思

　　出自(zì)《列子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　《列(liè)子·汤问》记载(zài)，春秋时伯牙(yá)善弹琴(qín)，钟子期(qī)善听琴。

　　一(yī)次伯(bó)牙(yá)弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只有钟子期能领会其中的含(hán)意。

　　后来就用“高山(shān)流水”比喻知音或知(zhī)己。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲的高雅(yǎ)精(jīng)妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏(shì)春秋(qiū)》中伯牙鼓(gǔ)琴(qín)的故事。

　　清(qīng)代(dài)琴家张孔(kǒng)山弹奏的《流水》是近(jìn)代流(liú)传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞(yú)伯(bó)牙擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟(zhōng)子(zi)期擅长于(yú)听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯(bó)牙来到泰山（今武汉(hàn)市汉(hàn)阳龟(guī)山(shān)）北面游览时，突然遇(yù)到(dào)了暴雨，只(zhǐ)好滞留(liú)在(zài)岩石之下，心里寂寞忧(yōu)伤，便拿出随身带的古琴弹(dàn)了起来。

　　刚(gāng)开(kāi)始，他(tā)弹(dàn)奏了(le)反映(yìng)连绵大雨的(de)琴曲；

　　接着，他又演奏了(le)山崩似的乐(lè)音。

　　恰在此时(shí)，樵夫(fū)钟(zhōng)子期忍不住在临近(jìn)的(de)一丛(cóng)野菊后叫道：”好曲(qū)！真是好曲(qū)！”原来(lái)，在山上砍柴的钟子(zi)期(qī)也正在附(fù)近躲雨，听到伯牙弹(dàn)琴，不觉心旷(kuàng)神怡(yí)，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便(biàn)情不自禁地发(fā)出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧(秋肖是指哪几个生肖，十二生肖北方生肖有哪些jǐn)起身和钟子期打过招呼，便又继(jì)续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意(yì)在曲(qū)调之中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊(a)，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一座高峻(jùn)无比的山啊！”伯牙又(yòu)沉(chén)思于流水(shuǐ)，隐情在旋律之外，钟子期(qī)听(tīng)后，又在(zài)一旁击掌称绝：”妙啊(a)，浩(hào)浩荡荡，就如同江河(hé)奔流(liú)一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴(qín)曲，钟子(zi)期(qī)就能(néng)完全听出它(tā)的意(yì)旨和情趣，这使得(dé)伯牙(yá)惊喜(xǐ)异常(cháng)。

　　他(tā)放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵(hē)！您的听音、辨(biàn)向、明义的功夫实在是太高明(míng)了，您所(suǒ)说的跟(gēn)我心里想的真(zhēn)是完全(quán)一样，我的(de)琴声怎能逃过您(nín)的耳朵(duǒ)呢？”

　　二(èr)人于(yú)是结为知音，并约(yuē)好第二年再相会(huì)论琴(qín)。

　　可是(shì)第二年(nián)伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病去世(shì)。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难以用语言(yán)表达，于是就摔破了自(zì)己从不离(lí)身的古琴，从(cóng)此不再(zài)抚弦弹奏，以(秋肖是指哪几个生肖，十二生肖北方生肖有哪些yǐ)谢平(píng)生难(nán)得的知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动听，可惜高(gāo)山流水，知音难觅(mì)。

　　2、伯(bó)牙抚琴(qín)高山(shān)流水余音绕(rào)梁，三(sān)月不知(zhī)肉(ròu)味(wèi)。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐，真是(shì)人间难得(dé)几回闻(wén)。

　　4、现在流(liú)行音乐充斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕是高(gāo)山流(liú)水，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家(jiā)演奏的乐曲，有(yǒu)如高山流水，听(tīng)得人如痴如(rú)醉。

夜场里高(gāo)山流水(shuǐ)是啥?

　　夜(yè)场(chǎng)里(lǐ)的高山(shān)流(liú)水(shuǐ)是：是酒吧的特色的倒(dào)酒(jiǔ)方式。

　　指的是上面一个杯子底下会(huì)有很多(duō)杯(bēi)子，然后(hòu)从杯子流(liú)露杯子从上(shàng)面到酒的一个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推(tuī)出(chū)的，吸引顾袜扰(rǎo)码客的(de)一(yī)种手段(duàn)。

　　不管是酒(jiǔ)吧也(yě)好饭店也好他们会推出自己店里的(de)特色(sè)然后(hòu)给这个特色其一个(gè)优雅(yǎ)的(de)名字(zì)，来吸引更多(duō)的顾客到自己的店里来消费。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专(zhuān)业术语，意(yì)思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳(ěr)朵，工具比较简陋，一般都(dōu)是就地取(qǔ)材，一支(zhī)竹签，一根细棍子，就(jiù)是简单(dān)的掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古代流行于川(chuān)蜀(shǔ)发达(dá)的地区，越(yuè)是有社会地位的群体，在巨大的(de)工作压力(lì)下(xià)，似(shì)乎越容(róng)易缺乏，只有达官贵(guì)人才能享(xiǎng)受。

　　随着社会(huì)的不断发展，采(cǎi)耳无论在技告哪(nǎ)术(shù)延深方面，还是在兴起(qǐ)李和领(lǐng)域方面(miàn)，都有(yǒu)了实质(zhì)性(xìng)的突破。

　　尤(yóu)其(qí)是(shì)在明末(mò)清初时，采耳开始(shǐ)流入民(mín)间(jiān)，并融入到(dào)了传(chuán)统理(lǐ)发行业，在(zài)战(zhàn)火纷飞(fēi)的(de)年代里亦不被湮没，得到了保存与发展。

　　一度成为皇(huáng)室(shì)宫(gōng)廷的必备项目，秋肖是指哪几个生肖，十二生肖北方生肖有哪些由(yóu)技(jì)术高超的掏(tāo)耳(ěr)朵师(shī)傅(fù)，常年(nián)服侍那(nà)些王公大臣(chén)，至此，掏耳朵成为许多人人生的一(yī)大享受(shòu)。

　　而今重庆成都(dōu)更是大街小(xiǎo)巷比比皆(jiē)是。

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