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家贫无从致书以观出自哪里,家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译

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  闻过则喜(xǐ)是什么意思,闻过(guò)则喜后面一句是(shì)什么是【释义】听到别人(rén)指出自(zì)己的过(guò)错而高兴的。

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闻过则喜(xǐ)是什么意思,闻过则喜后面一句是什么(me)

  【释义】听(tīng)到(dào)别人指(zhǐ)出自(zì)己的(de)过(guò)错(cuò)而高(gāo)兴。

  形容乐于接受(shòu)批评,希望别人指出(chū)自己的过(guò)错。

  【出(chū)处】战国·孟轲《孟(mèng)子(zi)·公孙丑》孟子对(duì)他的弟子(zi)们谈到勇于接受批评(píng)的问题(tí)时(shí),举(jǔ)出了我国(guó)历(lì)史上的三(sān)个人(rén)来:子路、禹(yǔ)和舜。

  子(zi)路,春秋时(shí)鲁国人,姓仰名由(yóu),孔子弟子之一,为人诚实,刚直好勇。

  他很愿意别人指出他(tā)的(de)缺点。

  指出的时候,他(tā)不但不生气(qì),而且还很高兴,所以说他“闻(wén)过则喜”。

  (子路,人(rén)告之以有过,则(zé)喜。

  )禹(yǔ),是古代传说中的夏朝开国君主,曾经治平了洪(hóng)水的大(dà)患。

  他和尧、舜(shùn)等同是被人们(men)传颂的(de)古代圣王。

  他非(fēi)常虚心,听到别人(rén)对他(tā)的善言劝告时,往往感激得下拜(bài)。

  (禹(yǔ)闻(wén)善言(yán),则拜)舜(shùn),也是传说中的(de)古代圣(shèng)王,人称“大舜”,禹的(de)帝位就是舜禅(chán)让(ràng)给他的。

  孟子(zi)说,舜比禹要更伟大。

  他(tā)能善与人同,舍己从人,与人(rén)为善。

  所谓(wèi)“善(shàn)与人(rén)同”,就是把(bǎ)成绩优点看(kàn)作不是(shì)个人独有、而(ér)是和群众共同的。

  所谓(家贫无从致书以观出自哪里,家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译wèi)“舍己从(cóng)人”,就是舍弃自(zì)己的缺点,遵从别人的(de)优(yōu)点(diǎn)。

  舜(shùn)曾在历(lì)山耕过田,在河滨烧过(guò)窑(yáo),又在雷泽捕过鱼。

  从他(tā)做农民、做(zuò)陶工、做渔夫,直到做天子,所有的(de)长处没有哪(nǎ)样不是(shì)向(xiàng)别人学习(xí)来的。

  吸取别人的长处以提高自己,从(cóng)而更(gèng)多地为大(dà)家做些好事,这就叫(jiào)做“与人为(wèi)善”。

  (大舜有(yǒu)大焉,善与人同,舍已从(cóng)人(rén),乐取于人以(yǐ)为善。

  自(zì)耕稼、陶、渔以至(zhì)为帝,无非(fēi)取于人者。

  取诸(zhū)人以为(wèi)善,是与(yǔ)人(rén)为善者(zhě)也。

  )“闻过(guò)则喜”,后来人们也说作“闻过色(sè)喜”。

  “舍己(jǐ)从(cóng)人”,后来变作放弃(qì)自己的主(zhǔ)张(zhāng)、听从别人意见的(de)意思(sī);

  也叫“舍己为人”,是(shì)牺(xī)牲自(zì)己的(de)利(lì)益、为别人服务的意思。

  “与人(rén)为善(shàn)”,后来(lái)也(yě)有些变了,成了与人和(hé)睦相处的意(yì)思。

闻过则(zé)喜下一句(jù)是(shì)什么

  闻过则喜下(xià)一句是:知过(guò)不讳

  出自:宋(sòng)·陆九(jiǔ)渊《与傅(fù)全美(měi)书》:“故其闻过则喜,知过不讳,改过(guò)不惮。

  ”

  译文(wén)::听到(dào)别人(rén)说自己有错应当高兴,知道自己的(de)过失应当(dāng)不隐讳,而改正自己的过(guò)错应当毫不害怕。

  南宋的思(sī)想家陆(lù)九渊用这一典故(gù),扩充了关于知过必(bì)改的含(hán)义(yì),提出(chū)了(le)三旦首层(céng)意思。

  1、不怕人(rén)指出错误

  2、知(zhī)道错了不自欺欺人,自己仔细分析(xī)错误的由来

  3、坚(jiān)决地改正错误。

扩展资料:

  近义(yì)词:严于律(lǜ)己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释(shì)家贫无从致书以观出自哪里,家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译】:律:约束。

  严格(gé)地约束自己。

  2. 【出自】:宋·陈亮(liàng)《谢(xiè)曾察院君》:“严于律己(jǐ),出(chū)而(ér)见之(zhī)事功;心乎爱(ài)民(mín),动必(bì)关天治道。

  ”

  2. 【用法】:补充式;作谓(wèi)语、补语;含(hán)褒(bāo)义;指(zhǐ)严格(gé)地约束(shù)自己(jǐ)。

  反义词:文过饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰(shì):掩饰;过、非:错误(wù)。

  用漂亮(liàng)的言词掩(yǎn)饰自己的过失(shī)和(hé)错误。

  2. 【出自(zì)】:《论语·子张》:“小人之过(guò)也必(bì)文。

  ”(意思:一个(gè)小(xiǎo)人(rén)对于自己的过错,总想办法说出一套理由,把过错(cuò)掩盖(gài)起(qǐ)来(lái)。

  )

  3. 【语(yǔ)法】:联模饥数(shù)合式;作(zuò)谓语、宾语、定语;含(hán)贬(biǎn)义.

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