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四舍六入五留双原则是什么,四舍五入留双法

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掩耳盗铃(líng)的寓言(yán)故事(shì)及道理(lǐ)是(shì)什么,掩耳盗铃的寓言故事及道理50字

  掩耳(ěr)盗铃意(yì)思是偷(tōu)铃铛怕别人听见而捂住(zhù)自己的耳朵。

  比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住的事情偏要想(xiǎng)法子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知(zhī)》。

寓(yù)言故事掩(yǎn)耳盗铃

  春秋(qiū)时候,晋国世家(jiā)赵氏(shì)灭掉(diào)了范(fàn)氏。

  有人趁(chèn)机跑(pǎo)到范氏家里想偷(tōu)点(diǎn)东西,看见院子里吊着一口大钟。

  钟是用上等青铜铸成的,造(zào)型(xíng)和图(tú)案(àn)都(dōu)很精(jīng)美。

  小偷心里高兴极了,想把这口精美的大(dà)钟背回自己家(jiā)去。

  可是钟又大又(yòu)重,怎么也挪不动。

  他想来想去,只有一个办法,那就是把钟(zhōng)敲碎,然后再分别搬回家。

  小偷找(zhǎo)来一把(bǎ)大锤子,拼命(mìng)朝钟砸去,咣的一声巨(jù)响,把他吓了一大(dà)跳(tiào)。

  小偷着慌,心(xīn)想这下糟了(le),这(zhè)钟声不就等于是告诉人们我(wǒ)正(zhèng)在这里偷钟吗?他心里一急,身子(zi)一下(xià)子扑到了钟上(shàng),张开双(shuāng)臂想(xiǎng)捂住钟声,可钟声又怎么捂(wǔ)得住呢(ne)!钟声依然悠悠地传向远方(fāng)。

  他(tā)越听越害怕,不由自主地(dì)抽(chōu)回双(shuāng)手,使劲捂住自(zì)已的耳朵。

  “咦,钟声变(biàn)小了(le),听不见了!”小偷高(gāo)兴起来,“妙(miào)极了!把耳朵捂(wǔ)住(zhù)不就听不进(jìn)钟(zhōng)声了吗!”他立刻找(zhǎo)来两(liǎng)个布团,把(bǎ)耳朵(duǒ)塞住,心想,这(zhè)下谁也(yě)听不见钟(zhōng)声(shēng)了。

  于是就放(fàng)手(shǒu)砸起钟来,一下一(yī)下(xià),钟声响亮地传到很远的地方。

  人们(men)听到钟(zhōng)声蜂拥而(ér)至把小(xiǎ四舍六入五留双原则是什么,四舍五入留双法o)偷捉住了。

掩耳盗铃(líng)告诉我们的道理

  钟的响声是客观存(cún)在的,不管(guǎn)你是(shì)否捂住耳朵,它(tā)都是(shì)要响的。

  凡是要客观存在的(de)东西,它(tā)不会(huì)依人的主观意志(zhì)而改(gǎi)变。

  有的(de)人对自己不利,或(huò)不喜欢的客(kè)观(guān)存在,采取(qǔ)不承认的态(tài)度,以为如此,它就(jiù)不存在了,这和“掩耳盗钟”一样,都是极(jí)端的主观唯心(xīn)主(zhǔ)义——唯我论的(de)表现。

  如果对客观(guān)存在(zài)的现实(shí)不正视、不研究,采(cǎi)取闭(bì)目塞听的态度的话,最(zuì)终便(biàn)会自(zì)食苦果。

掩耳盗铃的寓言故事及(jí)道理

   掩耳盗铃(líng)意思是偷铃(líng)铛怕别人听见而捂住自己的耳(ěr)朵。

  比(bǐ)喻(yù)自己欺骗自己,明明掩盖(gài)不住的事情偏要想法(fǎ)子(zi)掩盖。

  出自《吕氏(shì)春秋·自知》。

  

寓言故(gù)事掩(yǎn)耳(ěr)盗铃

   春秋时候,晋(jìn)国世家赵氏灭(miè)掉了范氏。

  有(yǒu)人趁机跑到范氏家里想偷点(diǎn)东(dōng)西,看见院子里(lǐ)吊着(zhe)一口大钟。

  钟是(shì)用上等青铜铸成的,造型和图案都(dōu)很(hěn)精美。

  小偷(tōu)心里高兴极了,想(xiǎng)把这口精美的大钟背回自(zì)己家去。

  可是钟又大又重,怎么也挪不动(dòng)。

  他(tā)想(xiǎng)来想去,只(zhǐ)有一个(gè)办法,那就是把钟敲(qiāo)碎,然后再(zài)分别搬回家。

   小偷找来一把大锤子,拼命朝(cháo)钟砸去,咣的(de)一声(shēng)巨响,把(bǎ)他(tā)吓了一大(dà)跳。

  小偷(tōu)着(zhe)慌,心想这下(xià)糟了,这钟声不就等于(yú)是告诉人们我(wǒ)正在这里偷钟吗?他(tā)心里(lǐ)一急,身子(zi)一下子扑到了(le)钟上,张开双臂想捂(wǔ)住钟声,可(kě)钟声(shēng)又(yòu)怎么捂得住呢!钟声(shēng)依然悠悠地传向远方。

   他越听越(yuè)害怕,不由自主地抽回双(shuāng)手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟(zhōng)声变小(xiǎo)了(le),听不见了!”小偷高兴起(qǐ)来,“妙极了!把耳朵捂住不就(jiù)听不进钟声(shēng)了吗!”他立刻找来两个布团,把耳朵塞(sāi)住,心想(xiǎng),这下谁也听不(bù)见钟声了。

  于是就放手砸起钟来(lái),一下一(yī)四舍六入五留双原则是什么,四舍五入留双法下,钟声响亮地传到很远的地方。

  人们听到钟声蜂拥而(ér)至把小偷捉住(zhù)了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

   钟(zhōng)的(de)响(xiǎng)声是客观存(cún)在的,不管你是否(fǒu)捂住耳朵,它(tā)都是要响的。

  凡(fán)是(shì)要客观(guān)存在的(de)东(dōng)西,它不会依人的(de)主观意志(zhì)而(ér)改(gǎi)变。

  有(yǒu)的人对自(zì)己不利,或不喜欢(huān)弯仔乱的(de)客(kè)观(guān)存在(zài),采取(qǔ)不承认的(de)态(tài)度,以(yǐ)为如(rú)此,它(tā)就不存在了,这(zhè)和“掩耳(ěr)盗钟”一(yī)样(yàng),都是极端(duān)的主观(guān)唯(wéi)埋档心主义——唯我论的表现。

  如(rú)戚册果对客观(guān)存(cún)在的(de)现实不正(zhèng)视、不(bù)研(yán)究,采(cǎi)取闭目塞(sāi)听的(de)态度的(de)话,最终便会自(zì)食苦果(guǒ)。

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