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一(yī)山放过一山拦全(quán)诗原版(bǎn)，一山放过一(yī)山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一山(shān)放出一山(shān)拦。

　　出自南宋诗人杨万里创(chuàng)作的七(qī)言绝句组诗作品《过松源晨炊(chuī)漆公店六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说(shuō)什(shén)么上山艰难下山(shān)容易，骗得(dé)人(rén)们下山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才(cái)发现走来走去还(hái)在万山环绕(rào)的圈子里，真是(shì)过了(le)一(yī)山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出(chū)：这里(lǐ)是(shì)把(bǎ)行(xíng)人放过去(qù)的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容(róng)很平常，读来(lái)却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的(de)佳处，就在于作者善(shàn)于(yú)从日常生(shēng)活里人们习(xí)见的现象(xiàng)中，敏感地发现和领悟某种新鲜的经验，并用通(tōng)俗生动而又富(fù)于理趣的语(yǔ)言表现出来(lái)，能(néng)给(gěi)人(rén)以某种联想与(yǔ)启示。

　　第一(yī)句当头喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难”，这是一个富于(yú)包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登(dēng)的(de)整(zhěng)个上(shàng)山过程，以(yǐ)及对所历艰难的(de)种种(zhǒng)感受。

　　正(zhèng)因(yīn)为(wèi)上(shàng)山艰难，人们便往往(wǎng)把下岭看得容易和(hé)轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普遍心(xīn)理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐(nài)人寻味。

　　第二(èr)句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字(zì)富于(yú)幽默的风趣。

　　行(xíng)人(rén)心自中(zhōng)下岭的坦易，与它实际上(shàng)的艰难正成(chéng)鲜明(míng)对(duì)比，因此说(shuō)“赚”——行人(rén)是被自己(jǐ)对下岭(lǐng)的主观想象骗了(le)。

　　诗人在这里只(zhǐ)点出而(ér)不说破，给读(dú)者(zhě)留下悬念(niàn)，使下两句的出现(xiàn)更引人注目。

　　三四两句承接“空喜(xǐ)欢”，对第二句留下的悬(xuán)念(niàn)进行(xíng)解释。

　　本来，上(shàng)山过程中要攀(pān)登多少道山(shān)岭，下山(shān)过程(chéng)中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本(běn)无知，“一山放过(guò)一山(shān)拦”的形容却(què)把山变成了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人阵(zhèn)，设置了层层叠叠的(de)圈套。

　　而(ér)行(xíng)人的种(zhǒng)种(zhǒng)心(xīn)情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍(huǎng)然(rán)大悟，也都在(zài)这一(yī)“拦”一“放”的重复中(zhōng)体现出来了。

　　诗人借助(zhù)景物描(miáo)写和(hé)生动形象(xiàng)的比喻，通(tōng)过写山区行路的(de)感受(shòu)，说明一个(gè)具有普遍(biàn)意义的(de)深刻(kè)道理：人们(men)无论做什么事，都要对前(qián)进(jìn)道路上的困(kùn)难作好充分的(de)估计，不要被(bèi)一时(shí)的成功所陶醉(zuì)。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗战(zhàn)，反对屈膝投降，所以(yǐ)一直不(bù)得重用(yòng)。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便(biàn)被外(wài)放做官。

　　宋光(guāng)宗绍(shào)熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为江(jiāng)东转运副(fù)使，权领淮西、江东军(jūn)马钱粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行人(rén)肠断时，子(zi)规(guī)得得向(xiàng)人啼(tí)”意思是正是(shì)路上的行人(rén)愁(chóu)苦悲痛之时，杜鹃鸟还(hái)在声声不绝地对着人啼叫(jiào)。

　　可知非(fēi)绍熙(xī)二年事，当作于绍熙三年(nián)春，诗人时年(nián)六(liù)十(shí)六岁。

　　他外出途经松源(yuán)时，见群山环绕，感慨不(bù)已(yǐ)，于是(shì)写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万(wàn)里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属(shǔ)江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗(zōng)初(chū)，知(zhī)奉新(xīn)县，历(lì)太常博(bó)士(shì)、太子侍读等。

　　光宗即位(wèi)，召(zhào)为秘(mì)书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派(pài)，后学王安石(shí)及晚唐诗，终自(zì)成一家(jiā)，擅长(zhǎng)“活法”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗二万(wàn)余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山(shān)放过一山拦全诗

　　一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗如下：

　　莫(mò)言下岭(lǐng)便无难，赚(zhuàn)得(dé)行人(rén)错喜弯启或欢(huān)。

　　政入万山(shān)围子里(lǐ)，一(yī)山放出一埋伍山拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨万里所做(zuò)，杨万里字廷秀(xiù)，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今(jīn)江西省吉水县）人。

　　南宋杰(jié)出诗人(rén)，与(yǔ)尤袤、范(fàn)成大(dà)、陆游合称南(nán)宋“中兴四大诗人”、“南宋(sòng)四(sì)大家”。

　　全诗译(yì)文1：不要说从山岭上下来就没有困难，骗(piàn)得前来爬山的(de)人(rén)白白(bái)地欢(huān)喜一(yī)场。

　　好比行走在群山的包围之中，你(nǐ)刚(gāng)攀过一座(zuò)山，另一(yī)座山立(lì)刻(kè)出现阻拦去(qù)路。

　　全诗(shī)译(yì)文2：不要说什么上山艰(jiān)难下(xià)山(shān)容(róng)易，骗得人(rén)们(men)下山(shān)时盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来走去还在万山环绕的(de)圈子里，真(zhēn)是(shì)过了一山又一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆(qī)公店：地名，当今在今皖南山区（在今江(jiāng)西弋阳与余江之间）。

　　晨(chén)炊(chuī)：早餐，做(zuò)早饭，也(yě)指清晨起来做早餐。

　　莫言(yán)：不要说，不(bù)要觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空欢(huān)喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”元电荷e等于多少？。

　　政入：恰好进入(rù)。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是把行人放(fàng)过去的意(yì)思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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