扶大厦(shà)之将倾全诗(shī)解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒(dào)原(yuán)文(wén)是(shì)“扶大厦(shà)之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂(suì)以(yǐ)客礼见之，与(yǔ)俱入厓山(shān)，使为(wèi)书招张世杰的(de)。

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扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒(dào)原文

　　“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂(suì)以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山，使为书招张(zhāng)世(shì)杰(jié)。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍父母(mǔ)，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过(guò)《零丁(dīng)洋诗(shī)》与之。

　　其末(mò)有云：“人(rén)生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒大会，弘范曰：“国(guó)亡(wáng)，丞(chéng)相忠孝尽矣，能改心(xīn)以事(shì)宋者(zhě)事皇上，将不(bù)失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡不能(néng)救，为人臣(chén)者死(sǐ)有(yǒu)余罪(zuì)，况敢逃其(qí)死而二其心(xīn)乎。

　　”译(yì)文：文天祥到(dào)了(le)潮阳(yáng)，见(jiàn)到了弘范，弘范(fàn)的手下让文天祥跪(guì)下，他不跪(guì)，弘(hóng)范马上像客人一样接待他，和他一起去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保护国家，还教唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝(quàn)说了文天祥好(hǎo)几(jǐ)次(cì)，于(yú)是文天祥作《过零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人(rén)生自古谁无死，留取(qǔ)丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没(méi)有(yǒu)管(guǎn)它。

　　崖山被攻破了，军(jūn)营中大家聚在(zài)一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽(jǐn)到了，如果(guǒ)能像为宋朝做事那样为我们皇上做事(shì)，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到：“国(guó)家(jiā)亡了(le)不能去救，作(zuò)为(wèi)人臣死了还不够抵罪(zuì)，哪敢不(bù)死还生出二心(xīn)？”《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》是(shì)当代著名作家卞毓方“大散文”的(de)代表之作，作者于(yú)文中(zhōng)多处运用夸张(zhāng)、比喻的(de)手法，给予了文(wén)天(tiān)祥的人(rén)格以高度肯定。

　　文天祥是我国历史上著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的精神成(chéng)为后世之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天(tiān)祥从来不乏仰慕者，历来学者(zhě)对他也颇多赞誉之(zhī)词，《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞(biàn)毓方书写文天祥精(jīng)神的(de)优秀(xiù)作(zuò)品，他以洋洋洒洒五千多字，通过对史实的运用和丰(fēng)富的想(xiǎng)象力，写下了一篇(piān)动人心弦的大散(sàn)文(wén)。

挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)扶大厦之将倾(qīng)的(de)出处和意(yì)思(sī)

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之将倾(qīng)”的出(chū)处是《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒(dào)芦敬(jìng)，扶大厦之将倾”这句(jù)话比喻(yù)拯救(jiù)事物于(yú)危(wēi)险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名作家卞(biàn)毓方(fāng)的代(dài)表之作(zuò)，作(zuò)者在(zài)文章中(zhōng)多处运(yùn)用夸张、比(bǐ)喻的手法，给予了(le)文天祥的人(rén)格以(yǐ)高度(dù)肯定。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》节选(xuǎn)：怦(pēng)然令我心跳的(de)，是他已(yǐ)活(huó)了七百六十岁。

　　颂闭七个(gè)多世纪(jì)，一个(gè)不朽的(de)生命，从(cóng)南宋跨元、明、清、民(mín)国(guó)昂昂而来，并将踏着(zhe)无穷的(de)岁(suì)月凛(lǐn)凛而去(qù)。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时(shí)，“直(zhí)把杭(háng)州作(zuò)汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人们指望(wàng)他能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾(qīng)，然而，毕(bì)竟“独柱擎(qíng)天力弗支”，终其一生，他(tā)没能，也(yě)无法延续(xù)赵宋王朝(cháo)的(de)社稷。

　　文(wén)天祥是(shì)我国历史上著名的(de)爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不(bù)屈的精神成(chéng)为(wèi)后世之(zhī)榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就(jiù)是(shì)卞毓方(fāng)书写文(wén)天祥(xiáng)精神的优秀作(zuò)品。

　　扶大厦之将倾(qīng)全诗(shī)解释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文是(shì)“扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张世杰的。

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扶大厦(shà)之(zhī)将倾全诗解释，扶(fú)大(dà)厦(shà)之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能捍(hàn)父母，乃教人(rén)叛父母，可(kě)乎(hū)？”索之固，乃书所(suǒ)过《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人生自古(gǔ)谁无死(sǐ)，留(liú)取丹心照(zhào)汗青。磨刀霍霍向牛羊全诗，磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的p>

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山破，军中置酒(jiǔ)大会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相忠(zhōng)孝尽(jǐn)矣，能(néng)改心(xīn)以(yǐ)事宋者(zhě)事皇上，将不失为宰(zǎi)相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣(chén)者死有余罪，况(kuàng)敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到(dào)了潮阳，见到了弘范，弘(hóng)范的手(shǒu)下让(ràng)文天祥跪下，他不跪，弘范(fàn)马上像客人一样接待(dài)他，和他一起去崖山(shān)，并让(ràng)他写信招降(jiàng)张世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没(méi)能保护(hù)国家，还教唆人家(jiā)叛(pàn)国，行吗(ma)？”弘范(fàn)劝(quàn)说了(le)文天祥好几次(cì)，于是文天祥作《过(guò)零丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留(liú)取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管(guǎn)它。

　　崖山被攻破了，军(jūn)营中大家聚在一起喝酒，弘范(fàn)说：“国家亡了，你(nǐ)忠孝已经尽到了，如果能像为宋朝做事那样(yàng)为我们皇上做(zuò)事，至少(shǎo)也(yě)能做宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说(shuō)到：“国家亡了(le)不能去救，作为人(rén)臣(chén)死了还不(bù)够(gòu)抵罪(zuì)，哪(nǎ)敢不死还生出二(èr)心(xīn)？”《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓方“大散文”的代表(biǎo)之作(zuò)，作者于文中多处(chù)运用夸张、比喻(yù)的手法，给予了文天祥的人格(gé)以高度(dù)肯(kěn)定。

　　文(wén)天祥是我(wǒ)国历史(shǐ)上著名的(de)爱国(guó)名臣，他(tā)忠贞报国、誓死不屈(qū)的(de)精神成为后(hòu)世之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从(cóng)来不乏仰(yǎng)慕者，历来学者对他也颇多赞誉之词(cí)，《文天祥千秋祭(jì)》就是(shì)卞毓方书(shū)写文天祥精(jīng)神的优秀作品，他以洋洋洒洒五千多字(zì)，通过对史实的运(yùn)用(yòng)和丰富的想象力，写下了一(yī)篇动(dòng)人心(xīn)弦(xián)的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之(zhī)将倾(qīng)的出处和意思

　　“挽(wǎn)狂澜(lán)于既(jì)倒，扶大厦之(zhī)将倾”的出处(chù)是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾(qīng)”这(zhè)句(jù)话比喻(yù)拯(zhěng)救事物于危险(xiǎn)的境(jìng)陪(péi)樱慎地。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是(shì)当代(dài)著名作家卞毓(yù)方(fāng)的代(dài)表之作，作者在文章中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的(de)人格以高度肯(kěn)定(dìng)。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》节(jié)选：怦然令我心跳(tiào)的，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭七个(gè)多(duō)世纪，一个不朽的生命，从南(nán)宋跨元、明、清、民国昂昂而(ér)来，并将踏(tà)着无穷的岁磨刀霍霍向牛羊全诗，磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的月凛凛而去。

　　他生于公(gōng)元(yuán)1236年。

　　当他生时，“直把杭(háng)州作(zuò)汴(biàn)州”的临安朝廷，已经危在(zài)旦夕(xī)，人(rén)们指(zhǐ)望他能(néng)挽狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将倾，然而，毕竟(jìng)“独柱擎(qíng)天(tiān)力弗支(zhī)”，终其一生(shēng)，他没能(néng)，也无法(fǎ)延续赵(zhào)宋王朝(cháo)的社稷。

　　文天祥是我国历(lì)史(shǐ)上著名的爱国名(míng)臣，他(tā)忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神成为后(hòu)世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥(xiáng)精(jīng)神的优秀作(zuò)品。

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