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一山放过一(yī)山拦全诗原版，一山放过一山拦全(quán)诗(shī)是什(shén)么诗

　　莫言(yán)下岭便无难(nán)，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围(wéi)子里(lǐ)，一山放出一山(shān)拦。

　　出自(zì)南宋诗人杨万里创作的七言绝句组诗作品(pǐn)《过松源晨炊(chuī)漆(qī)公(gōng)店六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要(yào)说什(shén)么上山艰难下(xià)山容易(yì)，骗(piàn)得人(rén)们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起来(lái)才发现(xiàn)走(zǒu)来走(zǒu)去(qù)还(hái)在万山环绕的圈(quān)子里(lǐ)，真是(shì)过了一山又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得(dé)，一(yī)作“的(de)”。

　　③错喜欢：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是把行人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很平常，读来(lái)却有一(yī)种新(xīn)鲜(xiān)感。

　　它的(de)佳处，就(jiù)在于作者善于从日常生(shēng)活(huó)里人(rén)们习见的(de)现象中，敏感地发现和领悟(wù)某(mǒu)种(zhǒng)新鲜的(de)经验，并(bìng)用通俗生(shēng)动(dòng)而又富于理(lǐ)趣的语言表现出(chū)来，能给人以某种联想与启示。

　　第(dì)一句当头(tóu)喝(hē)起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富(fù)于(yú)包孕的诗(shī)句。

　　它包含(hán)了下岭前艰难(nán)攀登的整个上(shàng)山(shān)过程，以及对(duì)所历艰难的种种感受。

　　正因为(wèi)上山艰(jiān)难，人们便往往把下岭(lǐng)看得容易和轻(qīng)松。

　　开头(tóu)一(yī)句，正像是针(zhēn)对这(zhè)种普(pǔ)遍心(xīn)理所发的(de)棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是自诫，又(yòu)像是(shì)提醒(xǐng)别人，耐人寻味(wèi)。

　　第二(èr)句申说、补足首句(jù)。

　　“赚(zhuàn)得行(xíng)人错(cuò句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思)喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行(xíng)人心自中下岭(lǐng)的坦易，与它实际上的艰难正成鲜明对比，因此(cǐ)说“赚”——行人是被自己对下(xià)岭的主(zhǔ)观想(xiǎng)象骗(piàn)了。

　　诗人在这里只点出而(ér)不说破，给读者(zhě)留下悬念，使下(xià)两句的(de)出现(xiàn)更引人(rén)注(zhù)目。

　　三四(sì)两句(jù)承(chéng)接“空喜欢”，对第(dì)二(èr)句留下的悬念(niàn)进行解释。

　　本来，上山(shān)过程中要(yào)攀登多少(shǎo)道(dào)山(shān)岭，下山过(guò)程中也会相应遇到多少道山(shān)岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容(róng)却把(bǎ)山变成了有生命(mìng)有灵性的(de)东西。

　　它仿(fǎng)佛给行人(rén)布置了一个(gè)迷人阵(zhèn)，设置了层层(céng)叠叠的圈套。

　　而行人的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦(fán)，直至(zhì)恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的(de)重复中体现出来了。

　　诗(shī)人借助(zhù)景物描写和生动形(xíng)象的比喻，通过写(xiě)山区行路的感受，说明(míng)一个具有普遍意义(yì)的深(shēn)刻(kè)道(dào)理：人(rén)们(men)无论做什么(me)事，都要(yào)对前(qián)进道路上的困(kùn)难作(zuò)好(hǎo)充分(fēn)的估(gū)计，不(bù)要(yào)被一时(shí)的成(chéng)功所陶醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨(yáng)万(wàn)里一(yī)生力主抗(kàng)战，反(fǎn)对屈膝投(tóu)降，所以一(yī)直不得重用。

　　宋孝(xiào)宗(zōng)登基后，便被外放做(zuò)官。

　　宋光宗绍(shào)熙(xī)元年(nián)（1190）十(shí)一月，杨万(wàn)里以直龙图阁(gé)出为江(jiāng)东(dōng)转运(yùn)副使，权(quán)领(lǐng)淮(huái)西、江(jiāng)东军马钱粮，治所在建(jiàn)康（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八(bā)月，改知(zhī)赣州，不(bù)赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗(shī)第六首中“政是行(xíng)人肠断时，子规得(dé)得(dé)向人啼(tí)”意思是正是(shì)路上的(de)行人(rén)愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还(hái)在声声不绝(jué)地对(duì)着人啼(tí)叫。

　　可知非绍熙二年事，当作(zuò)于(yú)绍(shào)熙三年春，诗人时年六(liù)十(shí)六岁。

　　他外出途经松(sōng)源时(shí)，见群(qún)山(shān)环绕，感慨不(bù)已，于是(shì)写(xiě)下(xià)这组(zǔ)诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉水（今属江西(xī)）人。

　　绍(shào)兴二十(shí)四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初(chū)，知奉新县，历(lì)太常博士、太子侍读等。

　　光宗(zōng)即位(wèi)，召(zhào)为秘(mì)书监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工(gōng)诗(shī)，与尤(yóu)袤(mào)、范成大(dà)、陆游齐名，称(chēng)南宋四大家。

　　初学江西派，后学(xué)王安石及晚唐诗，终(zhōng)自成一家，擅长“活法(fǎ)”，时(shí)称诚(chéng)斋体。

　　一(yī)生作诗(shī)二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放(fàng)过一山拦全(quán)诗(shī)

　　一(yī)山放过一山拦(lán)全诗如下：

　　莫言下岭便无(wú)难(nán)，赚得行人错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政(zhèng)入(rù)万山围子里，一山放出(chū)一(yī)埋(mái)伍山(shān)拦。

　　《过(guò)松源(yuán)晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀(xiù)，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉(jí)州(zhōu)吉(jí)水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出(chū)诗人，与尤袤(mào)、范成大、陆游合(hé)称南(nán)宋“中兴四大诗人”、“南宋(sòng)四(sì)大(dà)家”。

　　全诗译文1：不(bù)要说(shuō)从(cóng)山岭上下来就(jiù)没有困难(nán)，骗得前(qián)来爬山(shān)的人白白地欢句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思喜一场(chǎng)。

　　好(hǎo)比行走在群山的(de)包围之中(zhōng)，你刚攀过一座山(shān)，另一(yī)座山立刻出现阻拦去(qù)路(lù)。

　　全诗译文2：不要说什(shén)么上(shàng)山(shān)艰难下(xià)山容易，骗得人们(men)下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现走来走去还在万山环绕(rào)的圈(quān)子(zi)里(lǐ)，真是过(guò)了一山(shān)又一山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店：地名，当今在今皖南(nán)山区（在今江西(xī)弋(yì)阳与余江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早饭(fàn)，也指清晨起来(lái)做(zuò)早餐。

　　莫言：不要说，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作(zuò)“空(kōng)喜欢”。

　　政入(rù)：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这里是把(bǎ)行人放(fàng)过去的意(yì)思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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