宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官皆遇良人什么意思-橘子百科-橘子都知道

宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官皆遇良人什么意思唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥

　　唯物主(zhǔ)义者和(hé)唯心主义者(zhě)什么(me)意思，唯(wéi)心(xīn)主(zhǔ)义者是啥(shá)是“唯(wéi)心(xīn)主义者”是指(zhǐ)以在思维和存在、精(jīng)神和物质的关系这(zhè)个(gè)哲学基本问题上，认为精神(shén)（意识）第(dì)一性，物质第二性，精神决定物(wù)质(zhì)，物质是精神(shén)的产(chǎn)物(wù)为指导的人的。

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唯物主义者和(hé)唯心主义者什么意思，唯心(xīn)主义(yì)者是啥

　　“唯心(xīn)主义(yì)者”是指以(yǐ)在思维和(hé)存在、精神和物质的关系这个哲学基本(běn)问题上，认为精神（意识）第一性，物(wù)质第二性，精(jīng)神决(jué)定物质，物质(zhì)是(shì)精神的产物为(wèi)指导的人。

　　唯(wéi)心主义有两种基本表现形式：客观唯心主义和主(zhǔ)观(guān)唯心主(zhǔ)义(yì)。

　　客观唯心(xīn)主义认为，在(zài)现实世(shì)界之外独(dú)立(lì)存在(zài)着一(yī)种客(kè)观(guān)精神，它(tā)是世界的本(běn)源，世(shì)界万物是由它产生（派生）出来的。

　　其(qí)著名(míng)代表人物，有中国(guó)的朱熹、古希腊的柏拉图(tú)和德国的黑格尔(ěr)等。

　　主观唯心主义(yì)是把人的主观(guān)精神（意识(shí)、观(guān)念等）作为认识世界的出发点，存在主观精(jīng)神之(zhī)中的是认知上(shàng)的世界，是(shì)主观精神的产(chǎn)物，而并(bìng)非真(zhēn)正客观上的世界。

　　主要代表人物，有(yǒu)中国的(de)陆九渊和王守仁，英国的(de)贝克莱(lái)和德(dé)国的费希特(tè)等。

什(shén)么是唯物(wù)主(zhǔ)义，什么(me)是唯心主义？

　　一、唯物(wù)主义认为(wèi)是物(wù)质第一性，意识(shí)第二性。

　　物(wù)质决(jué)定(dìng)意识。

　　在唯(wéi)物主义(yì)的发展过程中(zhōng)，根据(jù)对“物质”认识的深度和广度(dù)羡氏的(de)不同，又划分为三(sān)种形(xíng)态：

　　古(gǔ)代朴素唯物主义把世界的本原看作(zuò)是一(yī)种(zhǒng)或几种实物；近代形而(ér)上学唯物主义(yì)随(suí)着(zhe)近代(dài)物理学的(de)发展它把世界(jiè)的本原(yuán)看(kà宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官皆遇良人什么意思n)作是兄配散原(yuán)子(zi)。

　　辩证唯(wéi)物主(zhǔ)义(yì)和历(lì)史唯物主义即马(mǎ)克(kè)思(sī)主(zhǔ)义(yì)哲学，把世界(jiè)的本(běn)原归结为(wèi)物质。

　　二、唯(wéi)心主义认(rèn)为(wèi)意(yì)识(shí)第一(yī)性(xìng)，物质第二(èr)性。

　　又分为了主观唯心主义和客观唯(wéi)心主义。

　　这是考试(shì)中的(de)易错知识点。

　　主(zhǔ)观(guān)唯心主义主张世界的本(běn)原(yuán)是人的精神；客(kè)观唯心主义主张世(shì)界(jiè)的本(běn)原是脱离(lí)物质世界的“客观精神(shén)”。

　　扩展资料：

　　物质的唯一特性(xìng)是(shì)客观实在(zài)性，物(wù)质(zhì)的根本(běn)属性是(shì)运动。

　　两者是(shì)不同的(de)，前者是(shì)区别(bié)于意(yì)识而言的(de)唯一特(tè)性。

　　后者(zhě)是(shì)指物质具有的属性中(zhōng)最根本的是运动卖弊。

　　世界(jiè)的本(běn)原是物质，这揭示了世(shì)界的(de)来原。

　　世界的(de)本质(zhì)是物质，这(zhè)揭(jiē)示了世界的共同(tóng)属性和本质(zhì)特征。

　　物质(z宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官皆遇良人什么意思hì)第一性(xìng)，它是相对(duì)意识第二性而言(yán)的。

　　意识是物质的(de)反映，揭示(shì)的是物质决定意识。

　　意识的能动作用(yòng)，首先(xiān)表现(xiàn)于人的意识能正(zhèng)确反映客(kè)观世界，其次集(jí)中表现(xiàn)于意识能反作用客(kè)观(guān)事物(wù)。

　　前者不排斥(chì)意识对(duì)物质的反(fǎn)映有错误的方面，但(dàn)强(qiáng)调能正(zhèng)确(què)反映，要求人类不断探索(suǒ)，追求真理。

　　后者在前者的基础上得出两方面：正确的意识促(cù)进事(shì)物的发(fā)展，错误的(de)意识阻碍事物(wù)的(de)发(fā)展。

　　唯物主(zhǔ)义者和唯心主义者(zhě)什(shén)么(me)意思，唯心主义者是啥是“唯心(xīn)主义者(zhě)”是指(zhǐ)以在思维和存在、精神和物质的关(guān)系这个哲学基本问题上，认为精神（意识(shí)）第一性，物质第二性，精(jīng)神决定物质，物质是精神的(de)产物为指(zhǐ)导的人(rén)的。

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