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杨氏之(zhī)子的答复妙在哪里10字，你觉得杨氏(shì)之子的答复妙在哪里？

　　《杨氏之(zhī)子》的答复妙在两(liǎng)点：一是孔君平在姓上做文章，杨(yáng)氏之子也在(zài)姓上做文(wén)章。

　　二是杨氏(shì)之子并(bìng)没有直勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝(zhí)接辩驳孔君平，而是(shì)以否定(dìng)的(de)方式悠扬的答复，显(xiǎn)得诙谐(xié)有礼(lǐ)貌。

　　《杨氏(shì)之子》选(xuǎn)自(zì)南朝刘义庆的《世说新语•言语》，该书是一部首要记(jì)载汉(hàn)末至晋代士族(zú)阶级言谈(tán)轶事的小说(shuō)。

　　本文叙(xù)述了(le)梁国一户姓杨的人(rén)家中一个聪明(míng)的(de)九(jiǔ)岁男孩的(de)故(gù)事。

　　著作(zuò)原文：梁国杨氏子九(jiǔ)岁，甚聪惠。

　　孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。

　　为设果，果(guǒ)有杨梅。

　　孔指(zhǐ)以示儿曰：“此是君家果。

　　”儿应(yīng)声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。

　　”译文：在梁(liáng)国姓杨的人家家里(lǐ)有一(yī)个(gè)儿子本年九岁，十(shí)分(fēn)聪明。

　　有一天(tiān)，孔君平来参见他的父亲，恰巧他的父亲不在家，孔君平就把(bǎ)这(zhè)个孩(hái)子(zi)叫了出(chū)来。

　　孩(hái)子给孔君(jūn)平(píng)端(duān)来了生果，生果中有(yǒu)杨梅(méi)。

　　孔(kǒng)君平指(zhǐ)着杨(yáng)梅(méi)给(gěi)孩子看，说：“这是你家的生果(guǒ)。

　　”孩(hái)子立刻答(dá)复：“我可没听说过孔(kǒng)雀是(shì)先生您家(jiā)的鸟。

　　”《世说新语(yǔ)》（又叫《世说》），内容首要是记载魏晋名士的(de)逸闻轶事(shì)和(hé)玄言清谈，也可以(yǐ)说这是一部记载魏晋风流的故(gù)事集。

　　在《世说新语》的三卷(juǎn)三十六门中，上卷四门——德行、言语、政事、文学，中卷九门——方正、雅量、识鉴、赏誉、品藻(zǎo)、规箴(zhēn)、捷悟(wù)、夙慧(huì)、豪(háo)爽，这十三门都是(shì)正(zhèng)面的(de)表(biǎo)扬。

　　作者简介：刘义庆(qìng)（403年-444年）汉族，彭城（今(jīn)江苏徐州(zhōu)）人。

　　字(zì)季伯，南朝宋政权文(wén)学(xué)家(jiā)。

　　《宋书》本传说他“性(xìng)简素(sù)，寡嗜欲”。

　　爱(ài)好(hǎ勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝o)文学(xué)，广招四(sì)方文(wén)学之士，聚于门下(xià)。

　　刘(liú)义(yì)庆自幼才华(huá)盖世，爱好文学(xué)。

　　除《世(shì)说新(xīn)语》外(wài)，还著有(yǒu)志(zhì)怪小说(shuō)《幽明录》。

杨氏之子的答复妙在哪里?

　　杨氏之子的答复妙(miào)在两点(diǎn)：

　　1、孔(kǒng)君平在姓上做文章，杨氏之子也在姓上做文章(zhāng)。

　　2、杨氏之子并没(méi)有直接辩(biàn)驳孔君平，而是以(yǐ)否定勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝的方式(shì)悠(yōu)扬的(de)答复，显得诙谐有礼貌(mào)。

　　《杨氏之子》选自南朝刘义(yì)庆的《世说新(xīn)语·言语》，该书(shū)是一部首要记载汉(hàn)末至晋代士族阶级岁稿郑言谈轶(yì)事(shì)的小说。

　　本文叙述(shù)了梁国一户姓杨的人(rén)家中一(yī)个聪明的九岁男(nán)孩的故事。

　　著作原文(wén)：

　　梁国敬碰(pèng)杨氏子九岁，甚聪惠。

　　孔君平诣其父，父(fù)不在，乃呼儿出(chū)。

　　为设(shè)果(guǒ)，果有杨梅。

　　孔指(zhǐ)以示儿曰(yuē)：“此是君家果(guǒ)。

　　”儿应声答曰：“未闻孔雀是(shì)夫子家禽(qín)。

　　”

　　这(zhè)组课(kè)文描绘了杨氏子的聪明，把杨氏(shì)子的稚(zhì)气和奇(qí)妙的答(dá)复(fù)描写得活灵活现。

　　教训(xùn)咱(zán)们要学会见机行事，考虑(lǜ)一再(zài)，用才智和勇气处(chù)理问乎(hū)颂题。

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