两岸青山相(xiāng)对出孤(gū)帆一片日边来的意思是什(shén)么生肖，两岸青山相对出(chū)孤(gū)帆一片日(rì)边(biān)来的意思是什么(me)修辞手(shǒu)法是两岸青山相对出，孤帆一片日(rì)边来的(de)解释：两岸青山对峙(zhì)美景难分高下，遇见(jiàn)一叶孤舟(zhōu)悠悠来(lái)自天边的。

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两岸青山(shān)相对出(chū)孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出(chū)孤(gū)帆一(yī)片日边来的意思是什么修辞手法

　　出自《望天门山(shān)》，作(zuò)者是李白(bái)。

　　天(tiān)门中断楚江开，碧水(shuǐ)东流至此回。

　　两岸(àn)青山相对出(chū)，孤帆(fān)一片(piàn)日(rì)边来(lái)。

　　长(zhǎng)江犹如巨(jù)斧(fǔ)，劈开天门(mén)雄峰(fēng)，碧绿江(jiāng)水滚滚东流到这里，又回旋向(xiàng)北流(liú)去。

　　两岸青山互相对峙美(měi)景难分高下，一只(zhǐ)小船从太阳(yáng)升起的地方悠悠驶来。

　　“望”字统领全(quán)诗

　　这是一首江行(xíng)写(xiě)景的七绝(jué)诗，题为(wèi)“望(wàng)天门山”，可见作为描(miáo)写对象的天门山风(fēng)光，系诗人舟中放眼而“望(wàng)”之所得。

　　全诗在“望”字统(tǒng)领下展(zhǎn)开，“天门”之(zhī)山形水色(sè)融为一体，雄奇壮伟的景象得到充(chōng)分的展现。

　　诗人(rén)身在船上(shàng)，眼望两岸青山，有(yǒu)船不动而山在动的错觉，故写出“两岸青山相对(duì)出(chū)”的(de)佳句，似青山有(yǒu)情(qíng)，欣然(rán)出迎(yíng)远来的(de)孤帆，颇富(fù)情趣。

　　山水互为映(yìng)衬

　　诗(shī)中的山水是紧(jǐn)密关联(lián)，互为映衬的(de)。

　　楚(chǔ)江浩(hào)荡，似乎(hū)把“天门”冲“开”，而“天门中断”使楚江得以奔(bēn)腾(téng)而(ér)出。

　　天门两峰横夹楚江，而楚(chǔ)江激(jī)流(liú)穿越天门。

　　山依水立，水由山出，山水相(xiāng)连(lián)，景象壮观。

　　“碧(bì)水东流(liú)”为山峰所遏制，故至天门(mén)而(ér)回旋，山为水开(kāi)，水为山回，互为制(zhì)约，又融为了一(yī)体。

　　“相对出”的“两岸(àn)青山”，与水中的“孤(gū)帆一片”，点面结合，动静相衬，构成(chéng)一幅完整而动人的画面。

　　通(tōng)览全(quán)诗，山形水势，或(huò)合说(shuō)，或分(fēn)写，或明(míng)提，或暗示，密(mì)切相关，互映(yìng)互(hù)衬，展现出了极为宏阔壮观的景象。

　　李白(bái)（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙(xiān)人”，是唐代伟大的(de)浪漫(màn)主义诗人，被后(hòu)人誉(yù)为“诗(shī)仙”，与(yǔ)杜甫并称为(wèi)“李杜(dù)”，为了与另两位诗人(rén)李(lǐ)商(shāng)隐与(yǔ)杜牧即“小李(lǐ)杜”区别，杜甫(fǔ)与李白又(yòu)合称“大李杜”。

　　李白为兴(xīng)圣(shèng)皇帝(dì)（凉武(wǔ)昭王(wáng)李暠）九世孙，与(yǔ)李唐诸(zhū)王同宗。

　　其人爽朗(lǎng)大方，爱饮(yǐn)酒(jiǔ)作(zuò)诗，喜交(jiāo)友。

　　李白深受黄老列庄(zhuāng)思想影响，有《李太白集》传世(shì)，诗作中多以醉时写的，代表作有(yǒu)《望庐山瀑布》《行路(lù)难》《蜀道难》《将进酒》《梁(liáng)甫吟》《早(zǎo)发白帝(dì)城(chéng)》等多(duō)首。

　　李白所(suǒ)作词赋，宋人(rén)已有传记，就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇(chóng)高的(de)地位。

"两(liǎng)岸(àn)青山相(xiāng)对出，孤帆一片(piàn)日边来"这句诗句是什(shén)么意思

　　两岸青山相对出，孤帆(fān)一(yī)片日边来的意思是两(liǎng)岸高(gāo)耸的青山隔着长江相峙而立，江面上一叶孤(gū)舟像从日(rì)边驶(shǐ)来(lái)。

　　《望天(tiān)门山(shān)》唐·李白

　　天门中断楚(chǔ)江开，碧水东流至此(cǐ)回。

　　两岸(àn)青(qīng)山相对出，孤帆一(yī)片(piàn)日边(biān)来。

　　译(yì)文(wén)：天门山从中间断裂是楚(chǔ)江把(bǎ)它冲开，碧水向东浩(hào)然奔(bēn)流到这(zhè)里折(zhé)回。

　　两岸高耸的青山隔着长江相峙(zhì)而立，江面(miàn)上一叶(yè)孤舟像从日边驶来。

　　中断：江水从中(zhōng)间隔断(duàn)两袜困山。

　　楚江(jiāng)：长江流经旧(jiù)楚地的一段(duàn)，当涂在(zài)战国时(shí)期属(shǔ)楚国，故流经(jīng)此(cǐ)地的长江称楚江。

　　开：劈开，断(duàn)开。

　　至此：意为(wèi)东流(liú)的江水在(zài)这转向北流。

　　一作(zuò)“直北”，一作“至(zhì)北”。

　　回：回(huí)漩，回转。

　　指这一段江水由于地(dì)势险峻方向有所改变(biàn)，并(bìng)更加(jiā)汹涌。

　　两岸(àn)青山：分别指东梁山和西梁山。

　　出(chū)：突(tū)出，出现。

　　日边来：指孤舟从天水相接处的(de)远方驶来，远(yuǎn)远(yuǎn)望去，仿佛来(lái)自日边。

　　扩(kuò)此(cǐ)伍展(zhǎn)资(zī)料：

　　创作(zuò)背景

　　据(jù)安旗编著的《李白全(quán)集编年注释》和郁贤皓(hào)编著(zhù)的《李白(bái)选集》，《望(wàng)天门山》当是唐玄宗开元十三年（725年）春(chūn)夏之(zhī)交(jiāo)，二十五岁的李白初(chū)出巴蜀，乘船赴江东经当(dāng)涂（今属(shǔ)安徽）途中(zhōng)初次经(jīng)过天门山(shān)所作。

　　这首(shǒu)诗都用白描，紧扣题中“望”字，句句(jù)都是“望”中所得，但(dàn)都不落(luò)“望”字，可见其构思高妙。

　　全诗虽然只有短短的四句二十八(bā)个字，但意境开(kāi)阔，气魄豪迈，音节和谐流畅(chàng)，语言形(xíng)象、生动告扒念，画面色彩鲜(xiān)明(míng)，充分显示了李白豪(háo)放飘(piāo)逸的(de)诗(shī)风。

　　两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生(shēng)肖(xiào)，两岸(àn)青山相对出孤帆(fān)一片日边来的意思是(shì)什么修辞手法是两岸青山相对出，孤帆一(yī)片日边来的解(jiě)释：两(liǎng)岸(àn)青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠(yōu)来自天边的。

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两(liǎng)岸(àn)青山相对(duì)出孤帆一片日边来的意思(sī)是什么生肖，两岸青(qīng)山相对(duì)出孤帆一片日边来的意(yì)思是什么修辞(cí)手法

　　出自《望天门山》，作者是(shì)李(lǐ)白。

　　天门中断(duàn)楚(chǔ)江开，碧水东流(liú)至此回。

　　两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

　　长(zhǎng)江犹如巨斧，劈开天(tiān)门(m雨伞能当太阳伞用吗，雨伞能当太阳伞用吗én)雄(xióng)峰，碧绿江水滚滚东流(liú)到这里，又回旋向北流去。

　　两岸(àn)青山(shān)互(hù)相对(duì)峙美(měi)景难(nán)分高下，一只小船从(cóng)太阳升起的地方悠悠驶来。

　　“望(wàng)”字统领全诗(shī)

　　这是(shì)一首江(jiāng)行写(xiě)景的七(qī)绝诗，题(tí)为“望天(tiān)门(mén)山”，可见作为描写对象的天门山风光，系诗人舟中放眼(yǎn)而“望”之所得。

　　全诗在“望(wàng)”字(zì)统领下展开，“天门(mén)”之(zhī)山形水色融为一体，雄(xióng)奇壮伟的景象得到(dào)充分的展现。

　　诗人身在船上，眼望两岸青山(shān)，有船不(bù)动而山在动的错觉，故写(xiě)出“两(liǎng)岸青(qīng)山相对出”的佳(jiā)句，似青山有情，欣然出迎远来的孤帆，颇富情趣。

　　山(shān)水互为映(yìng)衬

　　诗中的山水是紧密关联，互为映(yìng)衬的。

　　楚江浩荡，似乎把“天门”冲“开”，而“天门(mén)中断”使(shǐ)楚江得以奔腾而(ér)出。

　　天门两(liǎng)峰横夹(jiā)楚江，而(ér)楚江激流穿越天门。

　　山依水立(lì)，水由山出，山水(shuǐ)相连，景象壮观。

雨伞能当太阳伞用吗，雨伞能当太阳伞用吗　　“碧水东(dōng)流(liú)”为山峰所遏制，故至(zhì)天门而(ér)回旋，山为水开(kāi)，水为(wèi)山回(huí)，互为制约，又融为了一体(tǐ)。

　　“相(xiāng)对出”的“两岸(àn)青(qīng)山(shān)”，与水中的“孤(gū)帆一片”，点(diǎn)面结(jié)合，动静相衬，构成一(yī)幅(fú)完整而动人的画面。

　　通览(lǎn)全诗，山形水势，或合说(shuō)，或分写，或明提，或暗(àn)示(shì)，密切相(xiāng)关(guān)，互(hù)映互衬，展现出了极为宏阔壮观的景(jǐng)象。

　　李白（701年(nián)－762年） ，字太白(bái)，号青莲(lián)居士，又(yòu)号“谪仙人(rén)”，是唐代伟(wěi)大的浪漫主义(yì)诗人，被后人誉为“诗仙”，与(yǔ)杜甫并称为(wèi)“李杜(dù)”，为了与另两位诗(shī)人李(lǐ)商隐与杜牧即“小李杜(dù)”区别，杜(dù)甫与(yǔ)李白又(yòu)合称“大李(lǐ)杜”。

　　李(lǐ)白为(wèi)兴(xīng)圣(shèng)皇帝（凉武昭(zhāo)王李暠）九世孙，与李唐诸王(wáng)同宗。

　　其人爽朗大方(fāng)，爱饮酒作诗(shī)，喜交友。

　　李白(bái)深(shēn)受黄老(lǎo)列庄思想影响，有《李太白集(jí)》传世，诗作中多以(yǐ)醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟(yín)》《早发白(bái)帝(dì)城》等多首。

　　李白所作词赋，宋人已有(yǒu)传记，就其开创(chuàng)意义(yì)及艺术成就而言，“李白(bái)词”享有(yǒu)极为崇(chóng)高的地(dì)位。

"两岸青(qīng)山(shān)相对出，孤帆一片日边来(lái)"这句诗句(jù)是(shì)什么(me)意思(sī)

　　两岸青山相对出(chū)，孤帆一片日边来的意思(sī)是两岸(àn)高耸的青(qīng)山隔着长江相峙而立，江面上一叶孤(gū)舟像从(cóng)日边驶(shǐ)来(lái)。

　　《望天门山》唐·李白

　　天门中(zhōng)断楚江开，碧水(shuǐ)东流至此回。

　　两(liǎng)岸(àn)青山相(xiāng)对(duì)出，孤帆一片日边来。

　　译文：天门(mén)山从中间断(duàn)裂(liè)是(shì)楚江(jiāng)把它冲开(kāi)，碧水向东浩然奔流(liú)到这里(lǐ)折回。

　　两(liǎng)岸高耸的青(qīng)山隔(gé)着长江相(xiāng)峙而立，江面上一叶孤舟像从日(rì)边驶(shǐ)来。

　　中断：江(jiāng)水从中间(jiān)隔断两(liǎng)袜困山(shān)。

　　楚江(jiāng)：长江流经旧(jiù)楚(chǔ)地的一段，当涂(tú)在(zài)战国时期属楚国，故流经此地的长江称楚(chǔ)江(jiāng)。

　　开：劈开，断开。

　　至此：意为东流(liú)的江水在这转向北流。

　　一(yī)作“直北(běi)”，一作“至(zhì)北”。

　　回：回漩，回转。

　　指这一段江(jiāng)水由(yóu)于(yú)地势(shì)险峻方(fāng)向有所(suǒ)改变，并更加汹(xiōng)涌(yǒng)。

　　两岸青山(shān)：分别(bié)指东梁山和西梁山。

　　出：突出，出现。

　　日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边(biān)。

　　扩此伍展资料：

　　创作背景

　　据(jù)安(ān)旗编著(zhù)的《李白全(quán)集编年(nián)注释》和郁贤皓编著的《李白选(xuǎn)集》，《望天门(mén)山(shān)》当是唐玄宗开元十(shí)三(sān)年（725年）春夏(xià)之交，二十(shí)五岁的李(lǐ)白初出巴(bā)蜀，乘船赴(fù)江(jiāng)东经当涂（今属安(ān)徽）途(tú)中初次经过天门山所作。

　　这首诗都(dōu)用(yòng)白描(miáo)，紧扣(kòu)题中“望(wàng)”字，句句都(dōu)是“望”中所(suǒ)得，但都不落“望(wàng)”字，可(kě)见其(qí)构思高妙。

　　全诗虽然只有短短的四(sì)句二十八个字，但意境(jìng)开(kāi)阔，气魄豪(háo)迈，音节和谐流畅，语言形象、生(shēng)动告扒念，画面色彩鲜明，充分显(xiǎn)示(shì)了(le)李(lǐ)白豪(háo)放(fàng)飘(piāo)逸的诗(shī)风(fēng)。

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