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  闻(wén)过则(zé)喜是什么意思,闻过则喜后面一(yī)句是什(shén)么是【释(shì)义】听到(dào)别人指出自己的过错而高兴的。

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闻过则喜(xǐ)是(shì)什么(me)意思,闻过(guò)则喜后面(miàn)一句是什么

  【释义】听到(dào)别人指出(chū)自己(jǐ)的过错(cuò)而高兴。

  形容乐于接(jiē)受批(pī)评,希望别人指出(chū)自己的过错。

  【出处】战国·孟轲《孟子·公孙(sūn)丑(chǒu)》孟子对(duì)他的弟子(zi)们(men)谈到(dào)勇于接受批评(píng)的(de)问题(tí)时(shí),举出了我国历史上(shàng)的三(sān)个人来:子路(lù)、禹和舜(shùn)。

  子路,春秋时鲁国人,姓(xìng)仰名由(yóu),孔子弟(dì)子(zi)之一(yī),为(wèi)人诚实,刚直好勇(yǒng)。

  他(tā)很(hěn)愿意(yì)别人指出他(tā)的缺点。

  指出的(de)时候,他不但不生气(qì),而且还很高兴,所以说他(tā)“闻过则喜”。

  (子(zi)路,人告之以有过,则喜(xǐ)。

  )禹,是(shì)古代传说中的夏朝(cháo)开国(guó)君主,曾经治(zhì)平了洪(hóng)水的大(dà)患。

  他和尧、舜等同是(shì)被人们传(chuán)颂的(de)古(gǔ)代圣(shèng)王。

  他非常(cháng)虚心,听(tīng)到别人对他(tā)的善言劝告时,往往感(gǎn)激(jī)得下拜。

  (禹闻善言,则拜)舜,也是传说中的古代圣王,人称(chēng)“大舜”,禹的帝(dì)位就是舜(shùn)禅让(ràng)给他(tā)的。

  孟子说,舜比(bǐ)禹要更伟大。

  他能善与人同,舍己从(cóng)人,与人为善。

  所谓(wèi)“善与人同”,就(jiù)是(shì)把成绩优(yōu)点(diǎn)看作(zuò)不是个人独有(yǒu)、而(ér)是(shì)和群众共同的。

  所谓“舍己(jǐ)从人”,就是舍弃自己的缺点,遵从(cóng)别人的优点。

  舜曾在历(lì)山(shān)耕过田(tián),在(zài)河滨烧过窑,又在(zài)雷泽捕(bǔ)过(guò)鱼(yú)。

  从他做农(nóng)离婚后男人会想孩子吗,离婚后男人会想孩子吗民、做陶工、做渔夫(fū),直到做天子,所有的长(zhǎng)处(chù)没有哪样不是向别(bié)人(rén)学(xué)习来的。

  吸取别人的(de)长(zhǎng)处以提高自己,从而(ér)更多地为大家做些好事,这(zhè)就叫(jiào)做“与人为善”。

  (大舜有(yǒu)大焉,善与(yǔ)人同(tóng),舍已从人(rén),乐取于人(rén)以为(wèi)善。

  自耕稼、陶、渔(yú)以至为帝,无非(fēi)取于(yú)人者。

  取诸人以为(wèi)善,是(shì)与人为善者也。

  )“闻过(guò)则喜”,后(hòu)来人(rén)们也说作“闻过(guò)色喜”。

  “舍(shě)己从人”,后(hòu)来变作放弃自己的主张、听(tīng)从别人意见的意思;

  也叫“舍己为(wèi)人”,是牺牲自(zì)己的利(lì)益、为别人服务的意思。

  “与人为善”,后来也有(yǒu)些(xiē)变了,成了与(yǔ)人和睦相处(chù)的(de)意(yì)思。

闻过则喜下一句是什么(me)

  闻过则喜下一(yī)句是(shì):知过不讳

  出自:宋·陆九渊《与傅全美(měi)书》:“故其闻过则喜,知过(guò)不(bù)讳,改过(guò)不惮(dàn)。

  ”

  译文::听到(dào)别人说自己有错应当高(gāo)兴,知道自己的(de)过失(shī)应当不隐讳(huì),而改(gǎi)正自己的过错应当毫不(bù)害怕(pà)。

  南宋的思想家陆(lù)九渊(yuān)用这一(yī)典故,扩充(chōng)了关于(yú)知(zhī)过必改的(de)含义,提出了三旦首层意思。

  1、不怕人指出错误

  2、知(zhī)道错(cuò)了不自(zì)欺欺(qī)人,自己仔(zǎi)细分析(xī)错误的由来

  3、坚决地改正错误。

扩展资(zī)料:

  近义词:严于律己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律:约(yuē)束(shù)。

  严格(gé)地约束自己(jǐ)。

  2. 【出自(zì)】:宋·陈亮《谢曾察院君》:“严(yán)于(yú)律己,出而见(jiàn)之事功(gōng);心乎爱(ài)民(mín),动必关天治道。

  ”

  2. 【用法】:补充式(shì);作谓语、补语;含褒(bāo)义;指严格地约(yuē)束(shù)自己(jǐ)。

  反义词:文过饰(shì)非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰:掩饰(shì);过、非(fēi):错误。

  用漂亮的言词掩饰自己(jǐ)的过失和错误。

  2. 【出(chū)自(zì)】:《论(lùn)语(yǔ)·子张》:“小人之过也必(bì)文。

  ”(意思:一个小人对(duì)于自己的过错,总想办法说出(chū)一套理(lǐ)由,把(bǎ)过错(cuò)掩盖(gài)起来。

  )

  3. 【语法】:联模饥(jī)数合式(shì);作(zuò)谓语(yǔ)、宾语、定(dìng)语;含贬义(yì).

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