礼崩乐坏(huài)是什(shén)么时期的事件啊，礼崩乐坏这个词(cí)产生于(yú)什么时代是礼崩(bēng)乐坏是一个逐渐的、缓慢的过(guò)程的。

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礼崩乐坏是什么时期(qī)的(de)事件啊，礼崩乐坏这个词产生于什么时代

　　西周末期是“礼崩乐坏”发生的第一(yī)个导火线时期(qī)，此时的礼乐只是(shì)受到(dào)了局部(bù)的破坏，而到了春秋时期礼(lǐ)乐崩坏的程度便开(kāi)始逐渐加(jiā)深，特别是在战(zhàn)国后期，整个(gè)礼乐制度已被破坏得面目全(quán)非。

　　（一）王室的衰(shuāi)微

　　西周末期周王的统治不(bù)断受(shòu)到外族的侵扰，而王室内部(bù)各阶级的矛盾也在不断激化(huà)，周王(wáng)朝面临(lín)着即(jí)将灭亡的危害。

　　而面对这种灾难的时(shí)候，各阶级的统治者(zhě)却无动于衷。

　　由(yóu)于周王朝(cháo)实行分封制(zhì)，土地经常赏赐给(gěi)诸侯，周王室实际控制的(de)土地就越(yuè)来(lái)越少了(le)。

　　（二(èr)）诸侯对特权的追求

　　“周郑(zhèng)交(jiāo)质”事件是周王室东迁之后(hòu)衰弱(ruò)的(de)一个重要标志，从前至高无上的周王室能(néng)和诸侯国(guó)达(dá)成如(rú)此平等的契约，这本身就(jiù)是因为自身地位下降，能力(lì)衰弱到(dào)无法再(zài)凌驾(jià)于诸侯(hóu)之上。

　　此(cǐ)后的“繻葛之战”周王的失败更是(shì)让(ràng)自身的权威受到了致命一击。

　　从(cóng)此，在诸侯眼里(lǐ)，周王室仅(jǐn)仅是(shì)一具空(kōng)壳，并(bìng)无实际的权力。

　　（一(yī)）西周社会大体情况

　　周武(wǔ)王灭商后建立了西周王朝，为巩固其统治，在(zài)国都附(fù)近分封了许多诸(zhū)侯国。

　　周朝的分封制使得诸侯国的建立成为(wèi)周(zhōu)王(wáng)室(shì)御(yù)外(wài)的屏障(zhàng)，也(yě)为(wèi)统治(zhì)者的治(zhì)理提(tí)供便利(lì)，但也为后(hòu)来(lái)的(de)诸侯争霸、逾越王权埋下了隐(yǐn)患。

　　西周以善农(nóng)耕而闻名，因此(cǐ)，周的农业十(shí)分发达，种(zhǒng)植(zhí)的粮食品种繁多，基本包括了后世所有(yǒu)的基本(běn)品种(zhǒng)，而铸造、丝织等其他方面也很发达。

　　经济(jì)上发展，政治上稳(wěn)定，于是周(zhōu)王朝建立了一整套的礼乐制度(dù)。

　　（二）春秋时期的由盛(shèng)而衰(shuāi)

　　随着昭王即位(wèi)后(hòu)就开始对(duì)外用兵，其子穆(mù)王除(chú)对(duì)外(wài)大规(guī)模用兵之外，还对(duì)内加强镇(zhèn)压，增(zēng)重(zhòng)刑罚，“作甫刑，分墨、剔、膜、宫、大辟五(wǔ)刑共三千条”。

　　（三）战国社(shè)会(huì)大体情况

　　礼乐制度经过了两次大的摧(cuī)残和动荡之后，在战国时期，礼乐制(zhì)度遭到(dào)了(le)极(jí)大的崩坏。

礼崩(bēng)乐(lè)坏出现于哪(nǎ)个朝代

　　礼崩乐坏(huài)出现于西周时期朝代(dài)蚂纳(nà)扮。

　　在(zài)西(xī)周时期。

　　礼(lǐ)崩乐坏：礼，指(zhǐ)“周(zhōu)礼(lǐ)”，即五经里面的《礼》；乐，指庙堂之乐；原为孔夫子感叹西周(zhōu)森严(yán)等级的分邦建国制度遭受诸侯(hóu)征战日(rì)渐崩坏而(ér)引起的社会秩序混乱。

　　现可释义为伦理道(dào)德文化(huà)的日渐散失导致人心不(bù)古(gǔ)，世风日下的(de)现象。

　　成语出处：青(qīng)章炳麟《与简(jiǎn)竹居书(shū)》：中唐以来，礼崩乐坏，狂狡(jiǎo)有作，自(zì)己制则，而(ér)事不稽。

　　成语用法：联合式(shì)，作宾语(yǔ)、定语，含贬义。

　　《论语阳(yáng)货》三年之丧，期已久矣。

　　君子(zi)三(sān)年不为礼，礼必坏；三年不为(wèi)乐，乐必崩。

　　释义：指周(zhōu)代封建制度的规章制度(dù)遭到(dào)极大的(de)破坏，寓意社会制度和文化秩序遭遇重大变局，驱需内(nèi)圣外(wài)王之(zhī)人改进。

　　礼在中国古代(dài)是社会的典章(zhāng)制度和(hé)道(dào)德(dé)规范。

　　成语造句(jù)

　　1、现实依(yī)据就是苟子所(suǒ)处的时闷灶代，的混乱迫使人们重新思(sī)考礼乐的价“礼崩乐坏”由此也(yě)引起对(duì)与礼乐密(mì)切相关的文艺的重视。

　　2、唐末五(wǔ)代时期礼(lǐ)崩乐坏，纲(gāng)常(cháng)扫(sǎo)地以尽，中国封建社(shè)会的新阶段在旧秩(zhì)序的(de)大动乱(luàn)中到来。