抽象(xiàng)派和意象派的(de)区别是什么，抽象派和(hé)意象派的区别在哪是概念不同：抽象派是(shì)就多(duō)种事物抽出其(qí)共通(tōng)之点，加以综合而成一个新的概念(niàn)；意象派是要(yào)求诗人以准确、鲜明、含蓄和高(gāo)度(dù)凝(níng)炼的意象形象地展现事物(wù)，并将诗人瞬息间的思(sī)想(xiǎng)感情溶化在诗行中的。

　　关(guān)于抽(chōu)象(xiàng)派和意象派的(de)区(qū)别是什(shén)么，抽象派和意象派的区别(bié)在(zài)哪以及(jí)抽象(xiàng)派和(hé)意象派的区(qū)别是什(shén)么，抽象派(pài)和意象派的区(qū)别和联系，抽象派和意象派的区别在哪，抽象与(yǔ)意象的区别，抽象(xiàng)艺术和意(yì)象艺术的区别等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)知识：

抽象派和意(yì)象派的(de)区别(bié)是什么，抽(chōu)象(xiàng)派和(hé)意(yì)象派的区别(bié)在哪

　　意(yì)象派(pài)是要(yào)求诗人(rén)以准确、鲜明、含蓄和高度凝炼的意象形象地展现(xiàn)事物，并将诗人瞬息间的(de)思想感情溶化在诗行中(zhōng)。

　　代(dài)表(biǎo)画家不同：抽象派代表画家有康定斯基，抒情抽象派代表画家、蒙(méng)德里安，几何抽象派代表(biǎo)画家(jiā)等；

　　意象派(pài)代表(biǎo)画家(jiā)有埃兹拉(lā)·庞德。

抽象(xiàng)派和(hé)意象派什(shén)么区别

　　意象派(pài)是(shì)20世(shì)纪初最(zuì)早出现(xiàn)的现代诗歌(gē)流(liú)派，1908~1909年形成(chéng)于英(yīng)国，后传入美苏(sū)。

　　代(dài)表(biǎo)人物有：休姆、庞德、艾米和叶赛宁等。

　　 意象派的产生最初是对当时诗坛(tán)文(wén)风(fēng)的一种反拨。

　　首(shǒu)先，在19世纪后期英(yīng)国文坛(tán)，象征主义(yì)、唯美主(zhǔ)义与浪漫(màn)主义结成一体，形成新浪漫主义。

　　意(yì)象派是在其基础上演变而成的。

　　到20世纪(jì)初，传统(tǒng)诗歌，尤其(qí)是浪漫(màn)主义(yì)、维(wéi)多利亚诗风(fēng)蜕化成无病呻吟、多愁善(shàn)感和(hé)伦理说教，只是(shì)“对济(jì)慈和(hé)华兹华斯模仿的模(mó)仿”。

　　庞德及其意象(xiàng)派(pài)提(tí)出“反(fǎn)常(cháng)规”“革新”地(dì)进行诗歌创作的主张。

　　其次，20世(shì)纪初柏格森热流行，这是(shì)自叔本(běn)华(huá)以来非理性主义哲(zhé)学思想在文(wén)学界影响的延伸(shēn)。

　　意(yì)象(xiàng)派的开创者休姆(mǔ)就直接受教于柏格森。

　　柏(bǎi)格森的直觉(jué)主义(yì)、生(shēng)命哲(zhé)学全盘为意象(xiàng)派所接受，成为(wèi)其主要的理(lǐ)论睁渣依据(jù)和哲学基(jī)础。

　　意象(xiàng)派诗特别强调意(yì)象和直(zhí)觉的功能。

　　同时，象征(zhēng)主义诗歌(gē)流派为意(yì)象派开创(chuàng)了(le)新诗创作新路，尤其是诗的(de)通感、色彩及(jí)音乐性，给(gěi)意象派以极大的(de)启发。

　　 由于意象派诗人大多(duō)经(jīng)历了象征诗歌创作，所以理论界也有(yǒu)人将意象派看做象征主义的分支，实(shí)际(jì)上意象派(pài)和象征主义诗歌有极(jí)大(dà)的本质差异。

　　意(yì)象派不满意(yì)象征主义(yì)要通过猜(cāi)谜形(xíng)式去寻找意(yì)象(xiàng)背后的隐喻暗示和(hé)象征(zhēng)意义，不(bù)满足于去寻找(zhǎo)表象与思(sī)想之间的神秘(mì)关系，而要(yào)让诗意(yì)在表象的描述中，一(yī)刹那间地体(tǐ)现(xiàn)出(chū)来。

　　主张(zhāng)用鲜明的(de)形(xíng)象去约(yuē)束(shù)感情，不(bù)加说教(jiào)、抽象抒情(qíng)、说理。

　　因(yīn)此(cǐ)意象派诗短小、简练、形象(xiàng)鲜明。

　　往往(wǎng)一首诗只有一(yī)个意象或几个意象(xiàng)。

　　虽然(rán)，象征(zhēng)主(zhǔ)义也用(yòng)意象(xiàng)，两者都以意象(xiàng)为“客观对应物(wù)”，但(dàn)象征主(zhǔ)义(yì)把意(yì)象当做(zuò)符号(hào)，注重(zhòng)联想、暗示、隐(yǐn)喻(yù)，使意象成为(wèi)一(yī)种(zhǒng)有待翻译的密码。

　　意象(xiàng)派则是“从象(xiàng)征(zhēng)符号(hào)走向实在世界”，把重点(diǎn)放在(zài)诗的意(yì)象本身(shēn)，即具象(xiàng)性上。

　　让(ràng)情感和思想(xiǎng)融合在(zài)意(yì)象中，一瞬间中不假思索、自然而然(rán)地体(tǐ)现出来。

　　 另(lìng)外，从(cóng)数字大写金额正确写法是什么意思，数字金额大写规范注意诗歌意象(xiàng)的内(nèi)在(zài)形式(shì)看，意象派受日(rì)本(běn)俳句和中国古诗的影响。

　　意象派诗歌革新(xīn)，首先是从模仿学习日本(běn)俳句开始的。

　　日本“俳圣(shèng)”松尾芭蕉（1644— 1694）的短(duǎn)诗给(gěi)他们以极大影响。

　　《古池塘》中“古池塘，青蛙跃(yuè)入，水清(qīng)响”，青蛙暗示春天，古池塘象征(zhēng)永恒，青(qīng)蛙(wā)跃入，悦(yuè)耳的清响，又(yòu)归于(yú)平(píng)静，具(jù)有宗教(jiào)的空静哲理(lǐ)，此(cǐ)地数字大写金额正确写法是什么意思，数字金额大写规范注意有声胜无声，声响冲破了以(yǐ)前的凝固、寂静，传达出世界宇宙亘古不变的禅意。

　　俳(pái)句中(zhōng)一(yī)瞬间对诗歌内(nèi)涵的直觉(jué)读解令意象(xiàng)派诗人迷醉。

　　日本古典俳句的最后一位诗人小林一茶，从(cóng)小失去父母，四处流浪，他的诗歌具(jù)有一种幽默(mò)感、同(tóng)情心，写弱小者中有一丝自嘲成分。

　　如《小麻雀》中“到我这里来(lái)玩呀，没爹没娘(niáng)的小麻(má)雀”，意象简洁而(ér)含(hán)义丰富。

　　麻雀是小动(dòng)物，不如有(yǒu)利爪(zhǎo)的鹰，会自己(jǐ)觅食，也不(bù)如家禽(qín)，不(bù)愁吃，有(yǒu)温饱(bǎo)。

　　诗中得不到(dào)人世(shì)温暖，同(tóng)病相怜之情(qíng)瞬间体现(xiàn)了出来。

　　他的(de)仿陶渊明(míng)佳句“青蛙(wā)悠然见南山”，是说青(qīng)蛙才是真正(zhèng)超脱的，没理性的(de)，而(ér)陶渊明的超脱是痛苦的，见南山后回来也未必超(chāo)脱。

　　诗人以(yǐ)青蛙(wā)见南山来嘲(cháo)讽(fěng)自己，感叹人生。

　　意象派诗人进一步(bù)发(fā)现日本俳句源于中国格律诗。

　　在他们看来，中国诗是(shì)组合(hé)的图画。

　　中国的(de)古(gǔ)诗完全浸润在意(yì)象之(zhī)中(zhōng)，是纯粹的意(yì)象组合，如柳宗(zōng)元《江雪(xuě)》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭(miè)。

　　孤舟蓑笠翁(wēng)，独钓寒(hán)江雪。

　　”王维《使至塞上》：“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　”马(mǎ)致远《秋思》： “枯藤老树昏鸦，小桥(qiáo)流水人(rén)家，古(gǔ)道(dào)西(xī)风瘦马。

　　夕阳西下，断肠人在(zài)天(tiān)涯。

　　”中(zhōng)国诗歌完全由意象主导，贯穿全诗，犹(yóu)如一销(xiāo)伏幅挂于眼前的(de)图画(huà)，情景(jǐng)交融，物与神游。

　　中国魏晋唐代诗人的这种表现意象(xiàng)而(ér)不加评价的诗(shī)风(fēng)，正与意象派主张相吻合。

　　庞德从(cóng)汉语文(wén)学(xué)的描(miáo)写性(xìng)特征中(zhōng)，看到了一种(zhǒng)语言与意象的魔力，从而产(chǎn)生对汉诗(shī)和汉字(zì)的魔力崇拜，长诗《诗章》中多(duō)处夹着汉字，以示某种神秘(mì)意蕴，主张寻找出(chū)汉语中的意象，提出英(yīng)文诗创作中也(yě)应该力图(tú)将全诗浸润在意象之中。

　　 …… 意象派诗歌(gē)在(zài)创作中(zhōng)表现出的鲜明的艺术特征主(zhǔ)要(yào)有三点。

　　 第一，意象派要(yào)求诗歌直接呈现能传达情意的意象，以雕塑和绘画的手法表现意(yì)象，反对音乐性和神秘性(xìng)的抒情诗，提出“不要说”“不(bù)要夹叙夹议”亏早(zǎo)携，只展(zhǎn)现而不加评论。

　　庞德概括意象(xiàng)诗的定(dìng)义为：“意象是在一瞬间呈(chéng)现出的(de)理性(xìng)和感(gǎn)情的(de)复合体。

　　”如中国(guó)著名的仅有一个字的现代小诗《生活》：“网。

　　”让(ràng)读者在一刹(shā)那间感悟(wù)到生(shēng)活的(de)全部内涵。

　　再如艾米(mǐ)的代表作《中年(nián)》：“仿佛是(shì)黑冰，/被无知的溜冰者，/划满(mǎn)了不可解的漩涡(wō)纹，/这(zhè)就是我的心(xīn)被磨钝了(le)的表面。

　　”诗歌在 “黑冰”“漩涡纹”“磨钝了的表(biǎo)面”等意象的显示中(zhōng)，瞬间传递出只(zhǐ)可意会、不能言传的诗(shī)人对人到中年茫然无(wú)奈(nài)的内心(xīn)感受。

　　 意象诗(shī)的构成方式主要有：1 意象层(céng)递：按(àn)照(zhào)事物发展的客观规律，有条理，有(yǒu)层(céng)次地组合意象(xiàng)。

　　如(rú)中(zhōng)国诗《敕勒(lēi)歌》：“敕勒川，阴(yīn)山(shān)下，天似穹庐，笼盖四野。

　　天苍苍、野茫(máng)茫，风吹草低见牛羊。

　　”从远山到近草、从天空到(dào)大地，意象(xiàng)鲜明，层次清晰。

　　庞德的《致敬》：“喂，你们这派头十足的一(yī)代，/你们这极(jí)不(bù)自然的一(yī)派(pài)，/我见过渔民在太(tài)阳下(xià)野餐，/我(wǒ)见(jiàn)过他们和(hé)邋遢的家属一起，/我(wǒ)见过他们(men)微笑(xiào)时露出满口牙，/听(tīng)过(guò)他们不文(wén)雅的大(dà)笑。

　　/可(kě)我就是比你们有福，/ 他们就(jiù)是比我有福，/岂不见鱼在湖(hú)里游，/压(yā)根儿没有(yǒu)衣服。

　　”这里，鱼是最自由(yóu)的，鱼在(zài)水中(zhōng)自由遨游(yóu)，无拘无束(shù)，压根儿(ér)没(méi)有穿衣服；捕鱼的(de)渔民次于(yú)鱼，他们在(zài)野外席地就餐，同(tóng)邋(lā)遢(tà)的家人一起，不文雅地大笑；看着自(zì)由生(shēng)活的渔民(mín)的(de)我(wǒ)又等而次之，然而我却能看穿你们这“派头十足的一(yī)代”“极不自然的一派(pài)”。

　　诗人在层次(cì)分(fēn)明的对比中，对(duì)那些自诩为高贵典雅、派头(tóu)十足(zú)然而却是矫揉造作(zuò)的文(wén)人，发(fā)起了挑(tiāo)战，主张现代诗人应当像在水中自由漫游的(de)鱼一样，摆脱诗(shī)歌的陈规旧律而自由创作。

　　2 意象叠(dié)加：将有相同本质涵(hán)义的意象，巧妙(miào)地叠合(hé)在一(yī)起，意象与意象之间构(gòu)成修(xiū)饰、限定、比(bǐ)喻等关系。

　　如休姆的《码头之上》：“静静的码(mǎ)头之上，/半夜(yè)时分，/月亮在(zài)高高的桅(wéi)杆和绳索间(jiān)缠住了身(shēn)，/挂在那儿，/它望(wàng)上(shàng)去不可企即，/其(qí)实只(zhǐ)是个球，/孩子玩过(guò)后忘在那里(lǐ)。

　　”将月亮与被孩子遗弃(qì)的气球意(yì)象叠印起来，以月(yuè)亮象征(zhēng)现代人和现代(dài)生活，与带有(yǒu)修饰含义的气球意象(xiàng)叠(dié)加以后，及其月亮被(bèi)缠绕在桅杆绳索之间，一刹那间(jiān)美(měi)受亵渎，高(gāo)雅遭奚落，以(yǐ)及(jí)现代人的忧郁惆怅、冷(lěng)落(luò)孤寂的(de)情(qíng)感油然而生。

　　再如庞(páng)德(dé)写给早年恋人的《少女》：“树进入了我的双手(shǒu)，/树(shù)液升(shēng)上我的双(shuāng)臂。

　　/树生长在(zài)我的胸中往(wǎng)下长，/树(shù)枝从我(wǒ)身上长出，/宛如(rú)臂膀(bǎng)。

　　//你(nǐ)是树(shù)，/你是青苔，/你(nǐ)是(shì)紫罗兰。

　　/你是个孩子，/而在(zài)世界看来(lái)这全是(shì)蠢话。

　　”诗歌先以充满(mǎn)生机(jī)的“树”的(de)意(yì)象，叠加和修饰“我”，后又(yòu)以(yǐ)青苔、紫罗兰叠加和修饰“树”。

　　显然，树的意(yì)象是(shì)少女(nǚ)和(hé)爱情(qíng)的象征，像青苔紫罗兰一样青春美丽，像(xiàng)绿树一样充满生机，这(zhè)一(yī)切滋润着“我”的成长(zhǎng)和生命历程，尽(jǐn)管这些在(zài)世俗(sú)者(zhě)看(kàn)来都是些无(wú)稽的蠢话(huà)。

　　在意象的叠(dié)加中，我们体味到了紫(zǐ)罗(luó)兰(lán)般少女的美丽温(wēn)柔、青苔绿树般的生命张力(lì)。

　　 3 意象并置(zhì)：把(bǎ)不同时间，空间的两个可见意(yì)象(xiàng)并列(liè)在一起(qǐ)，借以启发和引起别的(de)感受。

　　休姆说：“两个(gè)可(kě)见意(yì)象的(de)组合，可以称为一个视觉的和弦。

　　它(tā)们的(de)联合(hé)使人获得了一个与两者都(dōu)不同(tóng)的意象(xiàng)。

　　”不同(tóng)意象并置，所引发的情感情(qíng)绪(xù)已脱离(lí)了其中的某(mǒu)一意(yì)象含义，而具(jù)有(yǒu)一种全(quán)新(xīn)的(de)感(gǎn)受。

　　如(rú)中(zhōng)国诗“无边落木(mù)萧萧下，不尽(jǐn)长(zhǎng)江滚滚来”，落(luò)叶(yè)与江水的意象已经转(zhuǎn)化为除(chú)旧(jiù)布新(xīn)走向未(wèi)来的含义(yì)；“鸡声茅店月，人迹板(bǎn)桥霜”是表(biǎo)现孤独的游子远行他乡、早起晚宿的艰辛苦难。

　　庞德作为意(yì)象派诗歌的里程碑式作品《在一个地铁车(chē)站》： 人群中这些面(miàn)孔幽灵般显现(xiàn)， 湿漉漉(lù)的黑(hēi)色(sè)枝条上的许多花瓣(bàn)。

　　 诗中只(zhǐ)有两个意象，人(rén)群中(zhōng)的(de)脸和黑色枝(zhī)条上的(de)花(huā)瓣并置(zhì)在(zài)一起，这完全是在匆(cōng)忙(máng)的(de)行走的人群中获得的瞬间意(yì)象(xiàng)，写出了(le)诗人一瞬(shùn)间的视觉印(yìn)象，一(yī)瞬间(jiān)的内心感受。

　　在地铁(tiě)车站的密密麻麻(má)的(de)人群中，诗人站立其间，过(guò)往的行(xíng)人迎面而来，匆匆忙忙从身(shēn)边走过(guò)，整个(gè)气氛阴森潮湿，令人窒息。

　　几张(zhāng)女人和孩子苍白(bái)美丽的(de)面孔时(shí)隐时现，打破(pò)了这(zhè)种冷清沉闷(mèn)，给人一种愉快的感觉，从(cóng)而感受到一(yī)些活(huó)力(lì)。

　　两个并置(zhì)的意象映入大脑，构成俗陋与优(yōu)美，潮闷与清新对比强(qiáng)烈的画幅(fú)。

　　既表现了都市人(rén)繁忙庸碌的生活，给人(rén)以一种挤压感，描绘出现代人内心(xīn)的焦虑不安(ān)、紧张动荡、繁忙而又单调的生活现实(shí)，同时又展示(shì)了(le)心灵(líng)对自然美的依(yī)恋(liàn)与向往(wǎng)。

　　 第二，意象派诗歌(gē)的语(yǔ)言简洁明(míng)了，不用没有意义的形容词、修饰语(yǔ)，去掉(diào)装饰(shì)性的花边，反对卖弄词(cí)藻，诗行短小，意象之(zhī)间具有跳跃(yuè)性(xìng)。

　　如庞德翻译李白《古风》中“惊沙乱海日”一句为：“惊(jīng)奇。

　　沙漠的混乱(luàn)。

　　大海的太阳。

　　”其中虽不免误译，但语(yǔ)言(yán)的简(jiǎn)洁明快(kuài)也可见一斑(bān)。

　　再如美国著名意象(xiàng)派诗人威廉斯的《红色手推车》：“很多事情/全靠/一辆红色/小车/被雨(yǔ)淋得(dé)晶亮(liàng)/傍着几(jǐ)只/白鸽(gē)。

　　”简洁清新的诗行，将美国普通(tōng)人对(duì)中产阶级(jí)生活的向往一目(mù)了然地传达了(le)出来，以至(zhì)诗歌(gē)被许多家庭主妇背唱吟诵。

　　 第三，意象派诗歌注重(zhòng)意象组合的内在(zài)韵律(lǜ)与(yǔ)节奏，将意(yì)象(xiàng)与所蕴含的思(sī)想情感融成一体。

　　主(zhǔ)张按语言(yán)的音乐性写(xiě)诗，反对按固定(dìng)音步写诗，认为均匀的格律诗是等时性的、起催眠作(zuò)用(yòng)的“节拍(pāi)器”。

　　意象派发现日(rì)本(běn)诗不(bù)押韵，中国诗通过汉学(xué)家逐字注释稿翻译，也就成了(le)自(zì)由(yóu)体诗。

　　所(suǒ)以(yǐ)，意象派诗不讲规则，接近自由体诗(shī)。

　　他(tā)们主(zhǔ)张(zhāng)诗歌音(yīn)乐性要自然，要注重(zhòng)事物内在的(de)韵律(lǜ)、节奏。

　　这在(zài)英(yīng)语国家中起了(le)推广(guǎng)自(zì)由诗(shī)的作用(yòng)。

　　 意象的生(shēng)成(chéng)可分为两种形式：其(qí)一是主观意象；其二是客观意象。

　　意象的表现(xiàn)形态可分为两种创作倾向：其一为静态(tài)意象派，以艾米、奥尔丁顿、杜立特尔为(wèi)代表，崇尚古典美，有浪(làng)漫派风格，创作(zuò)了(le)许(xǔ)多雕塑诗、风景(jǐng)画诗(shī)。

　　如(rú)艾米的《环境》：“凝(níng)在枫叶上，/露珠闪(shǎn)闪发红(hóng)，/而在莲(lián)花中，/它(tā)却像泪珠般苍(cāng)白晶莹。

　　” 《秋雾》：“是一只蜻蜓还是一片(piàn)枫叶，/轻轻(qīng)地落在水面？”意象宁静美丽(lì)，犹如一幅美丽(lì)的(de)风景画幅。

　　其二是动态意象派，以庞德、叶赛(sài)宁为代表(biǎo)。

　　1914年庞(páng)德发表了《漩(xuán)涡》诗札，标志新创立的“漩涡(wō)派(pài)”的诞生(shēng)。

　　庞德主张在意(yì)象(xiàng)诗(shī)歌原(yuán)则(zé)下(xià)，更强(qiáng)调诗歌的(de)动感和活力，认为(wèi)：“意象(xiàng)不是观(guān)点，而是放(fàng)亮的一个节或(huò)一(yī)个团，它是我能够而且可能(néng)必须称之为(wèi)漩涡的东西，通过它，思(sī)想(xiǎng)不断地涌进涌出。

　　”追(zhuī)求意(yì)向的(de)流动性，创作上追求多意象跳跃(yuè)的复(fù)杂效果。

　　 意象派(pài)作家(jiā)的美学观念(niàn)和艺术风格虽(suī)然(rán)各(gè)有差异，但他们在(zài)创(chuàng)作上却形成了某些一致的倾向(xiàng)。

　　无论是庞德、艾米，还是(shì)叶(yè)赛宁，意象派诗都表现一种(zhǒng)感伤、苦(kǔ)闷和(hé)充满希(xī)望的情调。

　　意(yì)象派诗短小(xiǎo)、清新、细腻、深情。

　　 「抽象」是「具象(xiàng)」的相(xiāng)数字大写金额正确写法是什么意思，数字金额大写规范注意对概念，是就多种事物抽出其共通(tōng)之点，加以综合(hé)而成一个新的概念(niàn)，此一概念就叫做「抽象」。

　　「抽象绘画」(AbstractPainting)是泛指二十世纪(jì)想脱离(lí)「模(mó)仿自然」的(de)绘画风格而言，包含多种流派，并非(fēi)某一个派别的名(míng)称：它的形成是经(jīng)过长期持续演进而来的。

　　但无论其派别如何，其共同(tóng)的(de)特质都在于(yú)尝试(shì)打(dǎ)破绘画必须(xū)模仿自然的传(chuán)统(tǒng)观念。

　　1930年代(dài)和二次大(dà)战以(yǐ)后，由抽象观念衍生的各种形式(shì)，成为二(èr)十世纪最流(liú)行、最(zuì)具特色的艺术(shù)风格。

　　 抽象绘画是以直觉和想象力为创作的(de)出发点(diǎn)，排斥任(rèn)何具有(yǒu)象征性、文学性、说明性的表现手(shǒu)法，仅将(jiāng)造形和色彩(cǎi)加以综(zōng)合、组(zǔ)织在画面上(shàng)。

　　因此抽(chōu)象绘画呈现出来的纯(chún)粹形色，有类(lèi)似于音乐(lè)之处。

　　 抽象绘画的发展趋势(shì)，大致可分(fēn)为：﹝一(yī)﹞几(jǐ)何(hé)抽(chōu)象﹝或称冷的(de)抽(chōu)象﹞。

　　这(zhè)是以塞尚的理论(lùn)为出(chū)发点(diǎn)，经立体主(zhǔ)义、构(gòu)成主义、新造形主(zhǔ)义....，而发展(zhǎn)出来(lái)。

　　其特色为带有几何(hé)学的倾向。

　　这个画派(pài)可以蒙德里安(Mondrian)为代表。

　　﹝二﹞抒情抽象﹝或称热的抽象﹞。

　　这是以高更(gèng)的艺术理念为(wèi)出发点，经野(yě)兽派、表现主义发展出来，带有浪(làng)漫的倾向。

　　这个画派(pài)可以康丁斯基﹝Kandinsky﹞为代(dài)表。

　　 代表画家(jiā) 康定斯基（W.Kandinsky,1866～94），抒情抽象派代表画(huà)家，“抽象绘画之父”，曾是德国(guó)表现主义团体(tǐ)「蓝骑士(shì)」的领导者。

　　代(dài)表作(zuò)《构(gòu)成第四号(hào)（战争）》（1911，杜塞尔夫莱茵河西发里亚艺品(pǐn)收藏室(shì)）、《构成第七(qī)号(hào)习作》（1913，莫斯科Tretyakov画(huà)廊）、《光之(zhī)间·第(dì)599号》。

　　 蒙德(dé)里安(ān)（P.Mondrian,1872～1944），几(jǐ)何抽象派代(dài)表画家(jiā)，在平面上把(bǎ)横线和竖线加以(yǐ)结(jié)合(hé)，形成直角或长方(fāng)形，并在其中安排红、黄、蓝三原(yuán)色，但有时(shí)也用灰色，是荷(hé)兰风格(gé)派（deStijl）的主将(jiāng)，代表作《黄与蓝的(de)构成》（1929）、《百老汇爵士乐》（1942～43，纽约(yuē)现代(dài)美术馆(guǎn)）。

　　 马列维奇（K.C.Malevich,1878～1935），俄国构成主义倡导者，也是(shì)几(jǐ)何抽象派画家，代表(biǎo)作(zuò)《飞(fēi)机(jī)起飞(fēi)》（1915，纽(niǔ)约(yuē)现(xiàn)代美术馆(guǎn)）、《青色三角形(xíng)与黑色(sè)长方(fāng)形》（1915）。

　　 库波卡（F.Kupka1871～1957），捷克画家。

　　运用(yòng)色彩(cǎi)理(lǐ)论和音乐式和谐造成独(dú)特的几何(hé)风格，例如《绘图构成主题二》（1911～12，华盛顿国(guó)家画廊）、《垂(chuí)直(zhí)线语系习作》（1911）。

　　 克利（P.Klee，1879～1940），瑞(ruì)士画家。

　　运用色彩调和及抽象的手法，创作(zuò)了许多含有(yǒu)哲(zhé)理性(xìng)和富稚拙趣味的作品(pǐn)，例如：《金鱼》（1925，油彩(cǎi)加水彩，纸裱在卡纸(zhǐ)板上，48.5×68.5cm，汉堡美术馆）、《干道与支道》（1929，油画(huà)，布，83×76cm，科(kē)隆，里伯尔兹(zī)美术馆）、《死与火》(1940，油画，83×67cm，科隆，里伯尔兹(zī)美术馆)

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 数字大写金额正确写法是什么意思，数字金额大写规范注意