不(bù)积跬步到底读gui还(hái)是kui，日(rì)积跬步(bù)以至千里是啥意(yì)思是每天半(bàn)步半步的(de)积累起来，一段时(shí)间后(hòu)就是一千里路(lù)的(de)。

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不积(jī)跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千里是(shì)啥意思

　　比喻学(xué)习应(yīng)该有(yǒu)恒心，要(yào)坚持下去，不(bù)要(yào)半途而废。

　　出自(zì)《荀(xún)子·劝学(xué)》：“不积跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不(bù)积小流，无以成江海(hǎi)。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德(dé)，而神明(míng)自得，圣心备焉。

　　故不积跬步(bù)，无以至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　骐骥(jì)一(yī)跃，不(bù)能十步(bù)；

　　驽马十(刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音shí)驾(jià)，功(gōng)在不舍。

　　锲(qiè)而舍之，朽木不折；

　　锲而(ér)不舍，金(jīn)石可镂(lòu)。

　　蚓(yǐn)无爪牙之利，筋骨之强，上食(shí)埃土(tǔ)，下饮(yǐn)黄泉，用心一也。

　　蟹(xiè)六跪而二螯(áo)，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心(xīn)躁也。

　　堆积(jī)土(tǔ)石成了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积水流成为(wèi)深渊，蛟龙从这儿产(chǎn)生；

　　积累善行养成高尚的道德，精神(shén)得(dé)到提升，圣(shèng)人的心(xīn)境由此具备。

　　所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之(zhī)远；

　　不积(jī)累(lèi)细小的流(liú)水，就没有办法汇(huì)成江河大海。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连(lián)走十(shí)天(tiān)，它的成功在于不停止。

　　如(rú)果刻几下就停下来了，那么腐朽(xiǔ)的木头也刻不断。

　　如果不停地刻下去(qù)，那么金(jīn)石也能雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓没有锐利(lì)的爪子(zi)和牙齿，强健的筋骨，却能向(xiàng)上吃(chī)到泥(ní)土(tǔ)，向下(xià)喝(hē)到地下(xià)的(de)泉水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹(xiè)有(yǒu)六条腿(tuǐ)，两个(gè)蟹钳，但是(shì)没有蛇、鳝(shàn)的洞(dòng)穴它就无处(chù)藏身，这是(shì)因为它用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬(kuǐ)步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指(zhǐ)一(yī)步半(bàn)步(bù)。

　　常与后句“无以至千里”连用，意为做事情不一(yī)点一点(diǎn)积累，就永远无法达成目的(de)。

　　荀子《劝学(xué)篇》：

　　故(gù)不积跬步，无(wú)以至千里；不积小流，无以成(chéng)江海。

　　意义

　　全句(jù)液咐的意思是：没有一步半步(bù)的(de)累计，就没有办法到达千(qiān)里的地方(fāng)；不积累小(xiǎo)河流，就没(méi)有(yǒu)办(bàn)刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音法汇(huì)成江海(hǎi)。

　　比喻积累的作用，可(kě)以充实、丰富(fù)、完善(shàn)自己。

　　可用来论说学习工作(zuò)贵(guì)在不断(duàn)积(jī)累。

　　扩展资料

　　荀子(zi)（约公元前(qián)313－前(qián)238），名况，字卿，汉刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音(hàn)族，因避西(xī)汉宣(xuān)帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音(yīn)相通，故又(yòu)称孙卿。

　　周(zhōu)朝战国末期赵国人。

　　著(zhù)名(míng)思想(xiǎng)家(jiā)、文学家、政治家，儒家(jiā)代表人物之一，时(shí)人尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学(xué)宫的祭酒，后(hòu)为楚兰陵（今(jīn)山东兰陵）令。

　　荀(xún)子对(duì)儒家思想有(yǒu)所发展，提倡性恶(è)论，常被与孟子的性善论比较(jiào)。

　　对重整儒家典籍也有相当的贡献。

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