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公元1世纪是哪一年到哪一年,公元1世纪是什么年(nián)代

  两种说法,一说(shuō)是公元1年-公元99年,一说是公元1年-公(gōng)元100年(nián)。

  世纪,指计算年代的单位(wèi)。

  一个世纪是(shì)一百年,通常是指连(lián)续的一百年。

  当用来计算日子(zi)时(shí),世纪通常(cháng)从可(kě)以被100整(zhěng)除的年代或此后一(yī)年开始,例如(rú)2000年(nián)或(huò)2001年(nián)。

  这种奇(qí)数的(de)纪(jì)年法来自于耶稣纪元(yuán)后,其中的1年通常(cháng)表示“吾(wú)主之年”(year of our lord),因此(cǐ)第一世纪从(cóng)公元1年(nián)到公元100年。

  而(ér)20世纪则从公元1901年到(dào)公元(yuán)2000年,因此2001年是21世纪(jì)的(de)第(dì)一年。

  不过,有人将(jiāng)公元1世(shì)纪定(dìng)为99年,而以后的世纪则(zé)为100年,如(rú)果按(àn)照这种定义的(de)话,2000年(nián)则为21世(shì)纪(jì)的第一年。

  扩展(zhǎn)资(zī)料:

  公元(yuán)一世(shì)纪发生的历史大事:

  1、王莽篡汉

  王莽篡汉指(zhǐ)的(de)是西汉末年王(wáng)莽篡(cuàn)夺汉(hàn)朝政权建立新朝的历史事件。

  西汉自汉武帝以后,皆以外戚(qī)辅政,汉元(yuán)帝皇后王政君(jūn),六十余年为(wèi)天下母,辅佐了四个皇帝。

  外戚王莽(mǎng)以姑母王政君为(wèi)凭(píng)借,最初装出恭谨(jǐn)勤劳(láo)的样(yàng)子,不知(zhī)疲(pí)倦地工作。

  后来他广结名士(shì)和将(jiāng)相大臣,深得人心,凡是来(lái)投奔他的,不论地方远近(jìn),出(chū)身贵贱,他一概收用,让他(tā)们做官(guān)。

  为了收(shōu)买人(rén)心(爬到底是什么结构的字啊,爬是什么结构的字,是先外后内吗xīn),他把从自己(jǐ)封邑里收来的钱和粮,都(dōu)拿(ná)出来赠送(sòng)给宾(bīn)客,而自己家里(lǐ)却过着十分俭朴的生(shēng)活(huó),朝野(yě)上下皆赞王(wáng)莽。

  汉哀帝死(sǐ)后,王(wáng)莽官居大司马(mǎ),以太(tài)后名义执掌军政大权,立汉平帝,并把自(zì)己的女儿嫁给汉平(píng)帝(dì)做(zuò)皇后,渐渐在(zài)朝中大权(quán)独揽。

  公元5年(元始五年)十二(èr)月(yuè),汉平帝(dì)死后,王莽指使同党(dǎng)向太皇太(tài)后王政君上书,要求让(ràng)他代天子临朝。

  王政君无奈,只(zhǐ)好顺从(cóng)这一要求,由王莽(mǎng)摄政,称为(wèi)“摄皇(huáng)帝(dì)”。

  公元6年,王莽改(gǎi)年号(hào)为居摄元(yuán)年。

  三月,王莽立年(nián)仅两(liǎng)岁的(de)刘婴为(wèi)皇太子,号称“孺子婴(yīng)”,以(yǐ)效(xiào)仿周公摄(shè)政旧事,为代汉做准备。

  此后数年间,关(guān)于王莽代汉称帝的符命图谶(chèn)频繁出现(xiàn)。

  公元8年(居摄(shè)三年),梓潼人(rén)哀章制作(zuò)铜(tóng)匮,内藏《天帝行玺金(jīn)匮图》与《赤帝(dì)行(xíng)玺(xǐ)某传予黄(huáng)帝金策书(shū)》,伪托汉高祖遗命,令王莽称(chēng)帝。

  于(yú)是王莽便(biàn)到高帝(dì)祠庙(miào)接受铜匮,然后戴上(shàng)王冠觐见(jiàn)太皇太(tài)后,坐在未央宫前(qián)殿,即天子位,定(dìng)国号(hào)为“新”。

  至(zhì)此,西汉灭亡,王莽达到了(le)他的托古改(gǎi)制(zhì)、篡汉自立的政治野(yě)心。

  2、白虎观会(huì)议

  白(bái)虎观会议是东汉章帝时召集大夫、博(bó)士(shì)、议郎、郎(láng)官和诸生在白(bái)虎观召开(kāi)的(de)一次讨(tǎo)论儒(rú)家经典(diǎn)的学术会议。

  自汉武帝时,董仲舒提出“罢黜(chù)百家(jiā),独尊儒术”以来,儒(rú)家思想逐渐成为(wèi)汉朝君(jūn)主的统治思想(xiǎng)支柱。

  但是(shì)由于当(dāng)时各家儒学学派传承不同,对于儒家经典的(de)版本(běn)、内(nèi)容多有争议。

  虽然汉宣帝时曾召开“石渠阁(gé)会议”加以统(tǒng)一,但(dàn)是经(jīng)历王莽新朝的战乱之后,各家的歧异再次抬(tái)头(tóu)。

  汉光武帝刘秀于中元元年(nián)(公元56),宣布图谶于天下,把谶(chèn)纬之学正式确立为官方的统治思(sī)想。

  为了巩固儒家思想的统治地位,使儒(rú)学(xué)与谶(chèn)纬之(zhī)学进一步结(jié)合起来,汉章帝(dì)建初四(sì)年(公元79),召集各地著(zhù)名儒生于洛阳(yáng)白虎观,讨(tǎo)论五经异同,这(zhè)就是历史上有名的(de)白虎观会议。

  白虎观于当(dāng)时(shí)乃是朝廷(tíng)修缮(shàn)儒学之所(suǒ)。

公元1世纪是哪一年到哪一年?

  公元1世纪(jì)是指公元1年到公元100年之册信(xìn)间的一百州昌(chāng)轮年时间,包(bāo)括这两个(gè)年份。

         迅伏                            

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