仁(rén)政在现代社会的意义议论文，仁政在现代社会的意(yì)义短篇(piān)是(shì)孟子仁政(zhèng)思想的现代(dài)意义：现代(dài)实行“仁政”，关(guān)心当(dāng)代老百姓的生(shēng)活(huó)疾苦(kǔ)，制(zhì)订有利于(yú)百姓生活的相(xiāng)关政策，减小贫富(fù)差距，更(gèng)能缓(huǎn)解人与人之(zhī)间的(de)矛盾，促进全社会的合谐的(de)。

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仁政在现代社(shè)会的意义议论文，仁政(zhèng)在现(xiàn)代社会的意义短篇(piān)

　　孟子仁政思想的(de)现代意义：1、现代实行(xíng)“仁政”，关(guān)心当代老百姓的生活疾苦，制(zhì)订有利于百姓(xìng)生活的相关政策，减小(xiǎo)贫富(fù)差距(jù)，更能缓解人与人(rén)之间的矛盾(dùn)，促进全社会的合谐。

　　2、现(xiàn)代实行(xíng)“仁政”，国家的当政政府才(cái)稳(wěn)固，才能受到民众的支持与拥(yōng)戴。

　　3、现代实行“仁政(zhèng)”，多多援助他国，结(jié)交盟友，与人为善，这样(yàng)，才能(néng)提高自己的国际地位(wèi),在危难之时，才(cái)会得到更(gèng)多其它国家的(de)支(zhī)持与帮助。

　　孟(mèng)子(zi)继(jì)承和发展了孔(kǒng)子的德治思想，发(fā)展(zhǎn)为(wèi)直径26厘米等于多少寸，26厘米等于多少寸英寸仁政学说，成为(wèi)其政治思想的核(hé)心。

　　他把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原则运用于政治，以缓和阶(jiē)级矛盾，维护(hù)封(fēng)建统(tǒng)治阶级的长远利益。

　　孟(mèng)子一方(fāng)面(miàn)严格(gé)区分了统治(zhì)者与(yǔ)被(bèi)统治者的阶级(jí)地位，认为“劳心者(zhě)治人，劳力者治于(yú)人”，并且模仿周(zhōu)制拟定(dìng)了一套从天(tiān)子到(dào)庶(shù)人的等级制度；

　　另一(yī)方面，又(yòu)把统治者和被统治者的(de)关系比作父母对子(zi)女(nǚ)的关系，主张统治者应该像父母一样关心人民的疾苦(kǔ)，人(rén)民应该像对待父母一样(yàng)去(qù)亲近、服侍统治者(zhě)。

　　孟子认为，这(zhè)是一种(zhǒng)最理(lǐ)想的政(zhèng)治，如果统治者实行仁(rén)政，可以得(dé)到人民的衷心拥(yōng)护；

　　反之，如果不顾(gù)人民死(sǐ)活，推(tuī)行虐(nüè)政，将会失(shī)去民心而变成(chéng)独夫(fū)民(mín)贼，被人(rén)民推翻。

　　仁政的具体内容很(hěn)广泛，包括(kuò)经(jīng)济、政治、教育以及(jí)统一天下的途径等，其中贯穿着一条(tiáo)民本思想的线索。

　　这种(zhǒng)思想是从(cóng)春秋时期重民轻神的思想(xiǎng)发展而来(lái)的。

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