太乙天尊是谁(shuí)？？是东极青华(huá)大帝的。关(guān)于太乙天(tiān)尊(zūn)是谁(shuí)？以及太乙天尊(zūn)是谁(shuí)，太乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)谁的化(huà)身，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁的徒(tú)弟，太乙天尊是谁？坐(zuò)骑是谁(shuí)？，太(tài)乙天尊是谁(shuí)的师(shī)父等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的(de)知识答案(àn)：

太(tài)乙天尊是太乙(yǐ)真人吗

　　太乙天(tiān)尊是流量是gb大还是mb大，gb和mb谁大一点太(tài)乙真人(rén)的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐，应化十方救(jiù)苦(kǔ)救难，大慈大悲，拥(yōng)有无边神通(tōng)，无(wú)边(biān)法(fǎ)力，座下九头狮子一声吼就能(néng)震开(kāi)地狱(yù)大门，佛教虽有神(shén)通不敌业力之说，

　　但是流量是gb大还是mb大，gb和mb谁大一点太乙救苦天尊(zūn)却能够(gòu)将业果(guǒ)与地狱业力的象征血池化为莲池，跟地藏王菩(pú)萨和观(guān)世音菩萨一样救苦救难，大慈大(dà)悲(bēi)，普(pǔ)渡众生，太乙真(zhēn)人只(zhǐ)是(shì)大罗金仙而已，太(tài)乙天尊(zūn)是东方(fāng)长乐世界教主

太乙天(tiān)尊是(shì)谁？

　　是东(dōng)极青华大帝的流量是gb大还是mb大，gb和mb谁大一点。

　　太乙天尊一般指东(dōng)极青(qīng)华(huá)大帝。

　　东(dōng)极青华大(dà)帝，又称(chēng)太(tài)乙救苦(kǔ)天尊、寻声救苦天尊(zūn)、青玄(xuán)九阳上帝。

　　太(tài)乙救苦天尊与(yǔ)南极长生(shēng)大帝同为玉皇(huáng)大帝(dì)的左右侍者。

　　太乙(yǐ)救苦天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡(dù)受苦亡魂往(wǎng)生。

　　对于积德(dé)行(xíng)善(shàn)、晓道明(míng)玄而功德圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形(xíng)象(xiàng)一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真(zhēn)身，紫金(jīn)瑞相，端(duān)坐于九(jiǔ)色(sè)莲花宝座上，身下一(yī)九(jiǔ)头(tóu)青狮口吐焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座。

　　环(huán)绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士(shì)、金(jīn)刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头(tóu)狮(shī)子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上(shàng)环绕九色神(shén)光，放射(shè)万(wàn)丈光(guāng)芒，金童玉(yù)女(nǚ)、众(zhòng)多真人、力(lì)士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施(shī)食全集(jí)》载(zài)：身骑(qí)九头狮子(zi)，手(shǒu)持(chí)杨柳洒(sǎ)琼(qióng)浆(jiāng)以救(jiù)苦度亡。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶(píng)的造型应早于救(jiù)苦天尊柳(liǔ)枝净瓶造型出(chū)现(xiàn)。

　　共同的(de)救苦职能也导致二者的图像更加相似(shì)。

　　民间也将救苦天尊和观音作(zuò)为同一类神祇共(gòng)同崇(chóng)拜。

太乙天(tiān)尊的级别

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)又叫东极青华(huá)大帝，是四御中排名第二的(de)大(dà)帝。

　　四御是天庭(tíng)最高(gāo)的行政(zhèng)机(jī)构，相当(dāng)于行政(zhèng)院。

　　太乙救苦天尊是是行政院(yuàn)的二把手。

　　除(chú)了行政外，他还兼任军事类的职位。

　　军(jūn)事上的(de)职位(wèi)包括东天门的军事部署与安(ān)全。

　　这是(shì)非常(cháng)重(zhòng)要的实权部门(mén)。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大帝给(gěi)过他面(miàn)子。

　　所以，孙悟空(kōng)认为，天尊与自己(jǐ)有(yǒu)哥们一(yī)样(yàng)的友情。

　　其实，这(zhè)是(shì)很不对(duì)的。

　　太(tài)乙救苦天尊对孙悟空是前辈般的宽(kuān)容(róng)，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在第一，尽管他(tā)的权势未必是最大(dà)的，但是(shì)排位第(dì)一的现实是不能变(biàn)的。

　　这是元始天尊的(de)契约(yuē)，一时半会儿没(méi)有人能改(gǎi)变(biàn)。

　　排在第二位的是(shì)老君。

　　老君(jūn)是实(shí)际(jì)的(de)一把手，但(dàn)是排名在第二位，足见他已经退休，变成(chéng)了天庭的顾问(wèn)。

　　排名第三的是紫微(wēi)大帝，他是四(sì)御排名第(dì)一的大帝，势力非常大。

　　排(pái)名第(dì)四的是太(tài)乙救苦天尊(zūn)。

　　当然(rán)，还有其他的好(hǎo)几(jǐ)个大帝也都是(shì)属于这(zhè)个阶层的。

　　他们的排名之(zhī)所以与太乙救苦天尊没(méi)法比，是因为太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊还(hái)有一个工(gōng)作，权力(lì)巨大。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊代(dài)表四御(yù)，负责三界修仙的考察，谁(shuí)能成仙，谁该多(duō)如(rú)地狱等，是他(tā)说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮负责开门与关门。

　　从(cóng)天庭(tíng)到人间再到(dào)幽冥界，所少有的部门都有太乙(yǐ)救苦天尊的权力存在。

　　尽管他(tā)极为谦和，但是他的势力就是这么大(dà)。

　　老君要给他面子，真(zhēn)武大帝也要给他面子(zi)。

　　尽管真武大帝是(shì)元始天尊(zūn)的儿子(zi)，但(dàn)是连(lián)进入(rù)四御的资格都(dōu)没(méi)有，仅仅(jǐn)进入了四(sì)府。

　　他在四府里也(yě)不(bù)过是担任第三把(bǎ)手。

太乙天尊是(shì)谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全称为太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊，又称青玄大(dà)帝(dì)、青华大(dà)帝(dì)、救苦天(tiān)尊(zūn)。

　　太(tài)乙天尊为道教神(shén)祗(zhī)，每年(nián)的农历十一(yī)月(yuè)十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰(yǎng)是受佛教(jiào)净土宗的影响，通常在我(wǒ)们见(jiàn)到的太乙天尊(zūn)造像(xiàng)是骑(qí)着(zhe)狮子，手持净(jìng)瓶，脚踩莲(lián)花(huā)，与佛教(jiào)的(de)文殊菩萨(sà)和观音有类似。

　　对于太乙(yǐ)天尊的形象，唐朝杜光庭(tíng)编的(de)《道教灵验记(jì)》中说，太乙天尊端坐于九色莲花，九色莲(lián)花(huā)下有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇(cù)拥宝(bǎo)座，头上环绕九色神(shén)光(guāng)，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众(zhòng)多真人(rén)、力士、金(jīn)刚(gāng)神王(wáng)卫护身旁(páng)。

　　又《青玄济炼铁罐施(shī)自全集》称他(tā)：身骑(qí)狮子，手持(chí)杨(yáng)柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救苦(kǔ)度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受苦亡魂(hún)，对于积(jī)德行善(shàn)、晓道明玄而功德圆满的人，太乙天(tiān)尊能乘(chéng)九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥(xiáng)光，接引其登天(tiān)成仙(xiān)。

　　大型道教宫(gōng)观，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元(yuán)节、重(zhòng)阳节等祭(jì)祖时(shí)机，或作(zuò)醮、超度等(děng)法事方奉(fèng)祀太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊造像(xiàng)、神位或(huò)香火(huǒ)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信仰，于中元节(jié)得到极(jí)大的发挥，道教甚至认(rèn)为(wèi)太乙天(tiān)尊化(huà)身(shēn)面燃大(dà)士普(pǔ)渡真(zhēn)君，人称(chēng)大士爷或普渡公，主宰诸(zhū)鬼，护(hù)佑冥(míng)、阳两界。

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