太乙天(tiān)尊是谁？？是东(dōng)极青华大帝的(de)。关于太乙天尊是谁？以及(jí)太乙天尊是谁(shuí)，太(tài)乙天尊是谁的化(huà)身(shēn)，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁(shuí)的徒弟，太乙天尊是(shì)谁(shuí)？坐骑(qí)是谁(shuí)？，太乙天尊(zūn)是谁(shuí)的师父等问题，小编将为你整理以下的(de)知识(shí)答案(àn)：

太乙天尊是(shì)太乙真人吗(ma)

　　太乙天尊是太乙真(zhēn)人(rén)的。

　　太乙(yǐ)天尊，他与三清是平起(qǐ)平(píng)坐，应化十(shí)方(fāng)救苦(kǔ)救(jiù)难(nán)，大慈大(dà)悲宝鸡市属于哪个省份城市啊，宝鸡市属于哪个省份哪个市，拥有无边神通，无边(biān)法(fǎ)力，座下九头(tóu)狮子(zi)一声吼就能震开地(dì)狱大(dà)门，佛(fú)教虽有神通不敌业力(lì)之说，

　　但是太乙救苦天尊却(què)能够将业(yè)果与(yǔ)地(dì)狱业(yè)力的象征(zhēng)血池化(huà)为莲池，跟地藏王菩萨(sà)和(hé)观世音菩萨一样(yàng)救(jiù)苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只是大罗金(jīn)仙而已，太乙(yǐ)天尊是(shì)东方长乐(lè)世界教主

太(tài)乙天尊是谁？

　　是东极(jí)青华大帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一般指东(dōng)极青(qīng)华大帝。

　　东极青华大(dà)帝，又称太(tài)乙救苦天尊(zūn)、寻声救苦天尊、青玄九阳(yáng)上帝(dì)。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)与南极长生大帝同为玉(yù)皇(huáng)大帝的左右(yòu)侍(shì)者。

　　太(tài)乙救苦天尊居(jū)青华长乐(lè)界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对(duì)于积德行善、晓道(dào)明玄(xuán)而功德圆满之人，太乙救苦天尊(zūn)乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥(xiáng)光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊形象一般为头戴(dài)冕旒，身着霞(xiá)衣(yī)，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座(zuò)上，身下一九头青狮口(kǒu)吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒(máng)。

　　众多仙真、力(lì)士、金刚(gāng)、神王(wáng)、金童、玉女侍卫身(shēn)旁。

　　下有九头狮子(zi)口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头(tóu)上(shàng)环绕(rào)九色神光，放射万丈光芒(máng)，金童玉女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王卫护(hù)身(shēn)旁。

　　《青玄济炼铁罐施食(shí)全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救苦天尊柳枝净瓶(píng)造型出现(xiàn)。

　　共同(tóng)的救苦职能(néng)也(yě)导致(zhì)二者的图(tú)像更加(jiā)相(xiāng)似。

　　民间也将救苦天尊和观音作为(wèi)同一类(lèi)神(shén)祇共同崇拜。

太乙天(tiān)尊(zūn)的级别

　　太乙救苦天尊(zūn)又叫东极青华大(dà)帝，是四御中排名(míng)第(dì)二(èr)的大帝(dì)。

　　四御是天庭最(zuì)高的行政机构，相(xiāng)当于行政(zhèng)院(yuàn)。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊是是行政院的二把(bǎ)手。

　　除了行政外(wài)，他还(hái)兼任军事类(lèi)的(de)职位。

　　军事上(shàng)的(de)职位包括(kuò)东天门的军(jūn)事部署与安全。

　　这是非常重(zhòng)要的(de)实权部(bù)门。

　　孙悟空走(zǒu)过东天门，东极(jí)青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天(tiān)尊(zūn)与(yǔ)自己有哥们一(yī)样(yàng)的友(yǒu)情。

　　其实，这是很不(bù)对的。

　　太乙救苦天(tiān)尊对孙悟空是(shì)前辈般(bān)的宽(kuān)容，并没有兄弟情。

　　如果排(pái)位的话，玉帝排在第(dì)一(yī)，尽管(guǎn)他的权势未必是最(zuì)大的，但是排位第一的现(xiàn)实是不能变的。

　　这是元始天尊的契约(yuē)，一时(shí)半会儿没有人能改变。

　　排在第二位的是老(lǎo)君。

　　老(lǎo)君是实(shí)际的一(yī)把手，但是排名在第二(èr)位，足见他已经退休，变成了(le)天庭的顾问。

　　排(pái)名第三的是(shì)紫微大帝(dì)，他是(shì)四御排(pái)名第(dì)一的大帝(dì)，势力非常大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然(rán)，还有其(qí)他的(de)好几个大(dà)帝(dì)也都是(shì)属于这(zhè)个阶层的。

　　他们(men)的排名之所以与太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)没法比，是因为太乙救苦天尊还有一个工作，权力巨(jù)大。

　　太乙救苦天尊代(dài)表四御(yù)，负责(zé)三(sān)界(jiè)修仙(xiān)的考(kǎo)察，谁能(néng)成(chéng)仙，谁该多(duō)如地狱等，是(shì)他说(shuō)了算。

　　更重要的(de)是(shì)，地狱的(de)幽冥(míng)界(jiè)是(shì)他管(guǎn)理的。

　　他的(de)坐骑九(jiǔ)头狮负责开门(mén)与(yǔ)关门。

　　从天(tiān)庭(tíng)到人间再到幽冥界，所(suǒ)少有的部门都有太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)的权力存(cún)在(zài)。

　　尽管他极为(wèi)谦和(hé)，但(dàn)是他(tā)的势力就是这么大(dà)。

　　老君要给(gěi)他面子，真武大帝也要给他面(miàn)子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的(de)儿(ér)子，但是连进入四御的资格都没有(yǒu)，仅仅进入了(le)四府。

　　他在(zài)四(sì)府里(lǐ)也不过是担任第三(sān)把手(shǒu)。

太乙天尊是(shì)谁麻烦告诉(sù)我

　　太乙(yǐ)天尊，全称为太乙救苦天(tiān)尊，又(yòu)称青(qīng)玄大(dà)帝(dì)、青华大(dà)帝、救苦天尊(zūn)。

　　太(tài)乙天尊为(w宝鸡市属于哪个省份城市啊，宝鸡市属于哪个省份哪个市èi)道教神祗，每年(nián)的农(nóng)历十(shí)一月(yuè)十(shí)一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教净土宗的影响，通(tōng)常在我们见到的(de)太(tài)乙天(tiān)尊造像是骑着狮(shī)子，手持净(jìng)瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教的(de)文殊(shū)菩萨和观(guān)音有类似。

　　对于太乙天尊的形(xíng)象(xiàng)，唐朝杜光庭编(biān)的《道教灵(líng)验记》中(zhōng)说，太乙天尊端坐于(yú)九色莲(lián)花，九色莲(lián)花下(xià)有九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射(shè)万丈光芒，金童玉女、众多真人(rén)、力(lì)士、金刚神王(wáng)卫护(hù)身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身(shēn)骑狮(shī)子，手持杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以(yǐ)救苦(kǔ)度亡。

　　道教认为(wèi)，太乙天尊(zūn)可引渡受苦亡魂，对(duì)于积德行善、晓道明玄而功德圆满的人，太乙天尊能(néng)乘九狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　大型道教(jiào)宫观，一般(bān)都(dōu)有(yǒu)奉祀太(tài)乙(yǐ)救苦天尊。

　　民间则在清(qīng)明节、中元节、重阳节等(děng)祭(jì)祖时机，或作醮、超度等法事(shì)方奉祀(sì)太乙救苦天尊造像(xiàng)、神位或香火(huǒ)。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊信仰，于(yú)中元节得到极大的(de)发挥，道(dào)教(jiào)甚至认(rèn)为太宝鸡市属于哪个省份城市啊，宝鸡市属于哪个省份哪个市乙天(tiān)尊化(huà)身面燃大士普(pǔ)渡真君，人称大士爷(yé)或普渡公，主宰诸鬼，护(hù)佑冥、阳(yáng)两界(jiè)。

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