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　　“从善如(rú)流”是成语，没有上(shàng)一句(jù)，意思是(shì)听从(cóng)好的意见像水往低处流一样自然，形容能(néng)迅速而顺(shùn)畅地(dì)接受(shòu)别(bié)人的正确意见。

　　出自《左传·成公八年》：“君子曰：从善如(rú)流，宜哉。

　　”“从善如流”造句：1、他能从善如(rú)流，就是他所(suǒ)以成功的原因。

　　2、一向(xiàng)固执己见的总经理，这次竟然一改(gǎi)作风，从(cóng)善如流了(le)。

　　3、既然大家都想提早散会(huì)，我就从善如流吧(ba)！4、在位者(zhě)如果不能从善如流，但知(zhī)师心(xīn)自用，便将(jiāng)成为独(dú)裁一个。

　　5、权位越高的人(rén)，越要从善(shàn)如流，这样才能建立伟(wěi)大的事功。

从善(shàn)如流的上一句(jù)

　　从善(shàn)如(rú)流没有(yǒu)上(shàng)一句。

　　从(cóng)善如流，汉语成语，拼音为cóng shàn rú liú，意(yì)思是形容能迅速(sù)而(ér)顺畅地接受别人的正(zhèng)确意见(jiàn)。

　　出自《左传(chuán)·成(chéng)公八年》。

　　从：听从；善：好(hǎo)的，正确的；如(rú)流：好像流水向下，形容迅(xùn)速。

　　形容能迅(xùn)速地接受别人(rén)的好意见。

　　主谓式(shì)；作(zuò)谓(wèi)语、宾语、定语(yǔ)；指听从别人的意见。

　　示(shì)例：鲁迅《华盖集(jí)续编·马上日记》：“八毛！”他也立刻(kè)懂得(dé)，将五分钱让去，真是“从(cóng)善如流”，有正人君(jūn)子的风度。

　　从善如流(liú)的(de)意思是指采纳高明正(zhèng)确的意见(jiàn)和(hé)建议，接受善(shàn)意的规劝，像流水那(nà)样畅快而自然。

　　比喻乐于(yú)接受别人正(zhèng)确的(de)意见。

　　出自《左传·成(chéng)公八年》：“君子(zi)曰：‘从善(shàn)如流，宜哉。

　　’”　公(gōng)元前585年，郑国不敌楚国的进攻，求救于(yú)晋国。

　　晋将栾书奉命裤尺基前去救援，使楚(chǔ)军(jūn)打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗退兵回国。

　　后(hòu)栾书(shū)又去攻打蔡国，蔡国(guó)急忙向楚国求救。

　　楚(chǔ)国(guó)只好(hǎo)派公子申和公(gōng)子成率军救蔡。

　　晋(jìn)大将赵同和赵括向栾书请(qǐng)战，准备(bèi)率兵攻打援蔡的楚军。

　　这时(shí)，栾书的(de)部(bù)下(xià)智庄子(zi)、范(fàn)文子、韩献子阻(zǔ)止说(shuō)，此次与楚(chǔ)军交战(zhàn)，胜了也不光荣，败困大了则(zé)会令人羞耻，于是建(jiàn)议收(shōu)兵回(huí)国(guó)。

　　栾书采纳了他们的建议(yì)。

　　军中有(yǒu)人对此持异议，认为辅佐栾书的(de)有十一个(gè)人(rén)，只有智庄子(zi)等三人主张(zhāng)收兵，而主战的人占多数，因此应按多数人的想法行事。

　　栾(luán)书回(huí)答：“正确(què)的意见(jiàn)才能胡谨(jǐn)代(dài)表多(duō)数。

　　智庄子他们是贤人，他们的正确意见便(biàn)能代表多数人的想(xiǎng)法。

　　”于是，他下令(lìng)退兵回国。

　　过了两年，栾书率兵(bīng)攻(gōng)下了蔡(cài)国后(hòu)，又(yòu)想去攻打楚国。

　　智庄子(zi)、范文子、韩献子等人(rén)分析了具(jù)体情况后(hòu)，又建议栾书暂时(shí)不要攻打楚国，而去攻(gōng)沈(shěn)国。

　　栾书(shū)又一次采纳(nà)了(le)他们(men)的(de)建议(yì)。

　　栾书能正确听取部下的(de)意见，时人便称赞栾(luán)书以从善(shàn)如流的意思(sī)说：“栾书听从好的、正确的(de)意见，就像流水(shuǐ)向下(xià)那(nà)样，迅(xùn)速而又自(zì)然。

　　”

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