登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远道(dào)理，登(dēng)高而招,臂非加长也(yě),而见者远,顺(shùn)风(fēng)而呼(hū)是出自(zì)：《劝学》先秦·荀子意思：登到高(gāo)处招手(shǒu)，手臂并没有加(jiā)长，可是远处的(de)人却能看见的。

　　关(guān)于登高(gāo)而招,臂非(fēi)加长也,而见者远道理(lǐ)，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而(ér)见者远,顺(shùn)风(fēng)而呼以(yǐ)及登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远道理，登高而招,臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远翻译句式，登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远(yuǎn),顺正三角形也叫什么形，正三角形有什么性质？风而呼，登高而招,臂非加长也句式，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远是什(shén)么(me)意思等(děng)问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下知识(shí)：

登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn)道理，登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远,顺风而呼

　　意思(sī)：登到高处招(zhāo)手(shǒu)，手臂并没有加长，可(kě)是远处的(de)人却能看见。

　　节(jié)选：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂而(ér)望矣，不如登高之博见(jiàn)也。

　　登高而招(zhāo)，臂非加长也，而见(jiàn)者(zhě)远(yuǎn)；

　　顺风而(ér)呼(hū)，声非加(jiā)疾(jí)也，而闻者(zhě)彰。

　　假舆马者，非利足(zú)也，而致千(qiān)里；

　　假舟楫(jí)者，非(fēi)能水也，而绝江河。

　　君子生非异也，善(shàn)假(jiǎ)于物也(yě)。

　　翻(fān)译：我曾(céng)经一天到晚地(dì)冥思苦想，（却）比不上片(piàn)刻学到的知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却）不如登到高处见得广(guǎng)。

　　登到高处招手，手(shǒu)臂并没有加(jiā)长，可是(shì)远处的人却能看见(jiàn)；

　　顺着风喊，声音并(bìng)没有加大，可是听的人却能听得很清楚。

　　借(jiè)助车(chē)马的人，并(bìng)不是脚走得快，却可以达到千里之外(wài)，借(jiè)助(zhù)舟船的人(rén)，并不善于游泳，却可(kě)以横渡长江黄正三角形也叫什么形，正三角形有什么性质？(huáng)河(hé)。

　　君子的资质(zhì)秉(bǐng)性跟一般人没(méi)什么不同，（只是君子(zi)）善于借助外(wài)物罢(bà)了。

　　背景(jǐng)：战国(guó)时期(qī)儒(rú)家的重要代表人(rén)物(wù)是(shì)孟子和荀(xún)子。

　　孟(mèng)子宣扬“劳心者治(zhì)人，劳力者(zhě)治于人”为统治(zhì)阶级辩护的(de)思想，而荀子却认为：人力能征服(fú)自(zì)然，应该(gāi)利(lì)用(yòng)自然为人类服务。

　　他(tā)的(de)门人韩非、李斯成为战国末期的法家重要代表人物。

　　赏(shǎng)析：本文围绕“学不可以已”这个中心(xīn)论(lùn)点(diǎn)，从学习的意义、作用、态度等方面，有条理(lǐ)、有层次地加以阐(chǎn)述。

　　大(dà)量运用比喻来说明(míng)道理，是这篇文章的特(tè)色。

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