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青岛农业大学专科在哪个校区,青岛农业大学专科在哪里?

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克己慎独守心明性 什么(me)意思出自哪里(lǐ),心(xīn)有(yǒu)山海 静而(ér)不(bù)争什么(me)意(yì)思(sī)

  克己慎独守心明性意思是(shì)尊从自己内(nèi)心的(de)良知,不混(hùn)浊(zhuó)、不盲(máng)从、此心光明(míng)。

  克己:是指培养节制(zhì)自己的能力。

  慎独(dú):是指(zhǐ)在个人独处时也要严(yán)格要求(qiú)自己(jǐ),是(shì)对个人内心深处比(bǐ)较隐蔽的思想意识进行自律的(de)一种修(xiū)养方式(shì),防(fáng)止错误思想及私欲,邪念不生(shēng),时(shí)时保(bǎo)持正念,对自觉性要求更高。

  “慎”就是小心谨慎(shèn)、随时戒备,“独”就是独(dú)处(chù)、独(dú)自行(xíng)事(shì)。

  意(yì)思是说严格控制自己的(de青岛农业大学专科在哪个校区,青岛农业大学专科在哪里?)欲(yù)望,不靠别人监(jiān)督,自觉(jué)控制自己的欲(yù)望(wàng)。

  “慎独”:是(shì)一种修(xiū)为(wèi)境界。

  怎(zěn)么达(dá)到“慎(shèn)独”这种境界:树(shù)立远大(dà)理想和抱(bào)负,不断地提高(gāo)自(zì)己的修养。

  包含态度与方法、谨慎治学态度、推动(dòng)“知行反”认识模式,以(yǐ)穷理(lǐ)尽性地形(xíng)成完整的系(xì)统知识、慎全独一。

克己慎独守心(xīn)明性出(chū)自哪(nǎ)里(lǐ)?

  完(wán)整为(wèi):克己(jǐ),慎(shèn)独,守心,明性(xìng)。

  以(yǐ)克人之心克(kè)己,以(yǐ)容己之(zhī)心(xīn)容人。

  出自《礼记中庸》。

  君子慎独,不欺暗室(shì)颂首肆,卑(bēi)以自牧,含章(zhāng)可贞(zhēn),大丈夫(fū)立于天地之间,当养天地浩(hào)然(rán)正气,行光明磊落之事,克己,慎(shèn)独,守心,明(míng)性,以克人之心克(kè)己,以容己之心(xīn)容人。

  意(yì)思是君子在独处(chù)时,即使别人看不(bù)见、听不(bù)见,也(yě)要谨慎不(bù)苟,不做违反道(dào)德法律之事,不负良知,不欺内心(xīn),纳(nà)百川(chuān),严于律己。

  对慎独的解读:

青岛农业大学专科在哪个校区,青岛农业大学专科在哪里?>  慎独表明的是(shì)一种人生(shēng)态度,表里如一;彰显的是一种人生境界,襟怀(huái)坦白。

  我芹(qín)哗国历史(shǐ)上涌现出许多秉持这一野轿操守的君(jūn)子:如(rú)东汉杨震“天知、地(dì)知、你知、我知”慎独(dú)拒(jù)礼;三国时刘(liú)备“勿以恶(è)小而为之,勿(wù)以(yǐ)善(shàn)小而不为”。

  宋代(dài)袁采“处世当无愧于心”;元代许衡不食无主之梨,只因(yīn)“梨虽无主,我心有主”;清(qīng)代叶存仁“不畏人(rén)知畏己知(zhī)”,凡(fán)此种(zhǒng)种(zhǒng),无一不是慎独自律、追求道德(dé)完善的体现。

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