磨刀(dāo)霍霍向牛(niú)羊全诗，磨刀(dāo)霍(huò)霍向牛羊是哪(nǎ)首诗上的(de)是(shì)“磨刀(dāo)霍霍向猪羊(yáng)”出自北(běi)朝民歌《木兰诗》，讲述(shù)了一(yī)个叫(jiào)木兰的女孩，女扮男装，替父从军(jūn)，在战场上建立(lì)功勋，回(huí)朝后不愿作官，只求回家团聚的故事(shì)，热(rè)情赞扬了这位女子勇敢善良的品质、保家卫国的热情和英勇无畏的精神的(de)。

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磨(mó)刀霍霍向牛羊全诗(shī)，磨刀霍霍向(xiàng)牛羊是哪武则天为什么不怀孕，武则天为什么没有孩子首诗上的

　　“磨刀(dāo)霍霍向(xiàng)猪羊(yáng)”出自(zì)北朝民歌《木兰诗》，讲述了(le)一个叫(jiào)木兰的女孩，女扮男装，替(tì)父(fù)从军，在战场上建立(lì)功勋(xūn)，回朝后不愿(yuàn)作(zuò)官，只求(qiú)回家(jiā)团聚的(de)故(gù)事(shì)，热情赞扬了这位女(nǚ)子勇敢善(shàn)良(liáng)的品(pǐn)质、保家(jiā)卫国的热情和英勇(yǒng)无畏的精神。

　　原文节选：万里赴戎机，关山(shān)度若飞(fēi)。

　　朔(shuò)气传金柝，寒光照铁衣。

　　将军百战死，壮士十年归(guī)。

　　归来见(jiàn)天子，天子坐明堂。

　　策(cè)勋十二转，赏赐(cì)百(bǎi)千强。

　　可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰(chí)千里足，送儿还故乡。

　　爷娘闻女(nǚ)来，出郭(guō)相扶将；

　　阿姊闻妹来，当(dāng)户理(lǐ)红妆；

　　小(xiǎo)弟闻(wén)姊来(lái)，磨刀霍霍向猪羊。

　　开我东(dōng)阁门，坐我(wǒ)西阁床。

　　脱我战时袍，著我(wǒ)旧(jiù)时裳。

　　当窗理(lǐ)云鬓(bìn)，对镜帖花(huā)黄。

　　出(chū)武则天为什么不怀孕，武则天为什么没有孩子门看火伴(bàn)，火伴皆(jiē)惊忙：同行十二年(nián)，不知木兰是女郎。

　　全(quán)诗以“木兰是女郎”来构思(sī)木兰的(de)传(chuán)奇故事，富有浪漫色(sè)彩；

　　详略安(ān)排极具(jù)匠心，虽然写的(de)是战(zhàn)争题材，但着(zhe)墨较多的却是生活(huó)场景和儿女情态(tài)，富有生活气息(xī)；

　　以人物问(wèn)答及铺陈、排比、对偶、互文(wén)等手法描述人物(wù)情态，刻画人(rén)物心理，生动细致，神气跃然，使作品具有强烈的艺术(shù)感染力。

磨刀(dāo)霍霍向牛羊出自哪(nǎ)首诗?

　　“磨刀霍霍向(xiàng)猪羊”出(chū)自北朝民歌(gē)《木兰诗》。

　　原文节选：

　　万里赴戎(róng)机，关派哪(nǎ)山度(dù)若(ruò)飞。

　　朔气传金(jīn)柝，寒光照铁衣。

　　将(jiāng)军百战死，壮(zhuàng)士十年(nián)归(guī)。

　　归来(lái)蔽羡(xiàn)乎见(jiàn)天子，天子坐明堂。

　　策勋十二转，赏(shǎng)赐百(bǎi)千(qiān)强。

　　可汗问所欲，木兰不用尚书郎，宏悉愿驰千里足，送(sòng)儿还故乡。

　　爷娘闻女(nǚ)来，出(chū)郭相(xiāng)扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆(zhuāng)；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊(yáng)。

　　开我东阁门，坐我西阁(gé)床(chuáng)。

　　脱我战时袍，著(zhù)我旧时裳。

　　当窗理(lǐ)云鬓，对镜贴花黄。

　　出门看伙伴(bàn)，伙伴皆惊忙：同行十(shí)二年，不知(zhī)木(mù)兰是女郎。

　　赏析

　　《木兰诗》是一首长篇叙事诗，讲(jiǎng)述了一个(gè)叫木兰(lán)的女孩，女扮男装，替父从(cóng)军，在战场上建立功(gōng)勋，回朝后不愿作官，只(zhǐ)求回家(jiā)团(tuán)聚(jù)的(de)故(gù)事，热情赞扬了这位(wèi)女(nǚ)子勇敢善(shàn)良的(de)品质、保(bǎo)家卫国的热(rè)情和英勇无畏的(de)精神。

　　全诗以“武则天为什么不怀孕，武则天为什么没有孩子木兰是女郎”来(lái)构思木兰的传奇(qí)故事，富有(yǒu)浪漫色彩；详(xiáng)略安排极具匠心(xīn)，虽(suī)然写(xiě)的是战(zhàn)争题材(cái)，但着墨较多的却是生活场景和儿女(nǚ)情态，富有生活气息(xī)；以人物问答及铺陈、排比、对偶、互(hù)文等手法描述人物情态(tài)，刻画人物心理，生动细致，神气跃然，使作品具(jù)有强烈的(de)艺术感染力。

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