九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启示是九方皋相马出自(zì)《列子·说符》，指在对待(dài)人、事、物(wù)的时候，要抓住本质(zhì)特征，不能为表(biǎo)面现象所迷惑，要(yào)能透过现象(xiàng)看(kàn)到本质的(de)。

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九方皋相马(mǎ)原文及译(yì)文及寓(yù)意，九(jiǔ)方皋相马原文译文启示(shì)

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马者(zhě)，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝(jué)尘弥辙，臣(chén)之子，皆下才也，可告以良马(mǎ)，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者，曰(yuē)九(jiǔ)方皋，此其(qí)于马非臣(chén)之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对(duì)曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗能知，又何(hé)马之能知也？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰(yuē)：“一至(zhì)于此乎！是乃(nǎi)其所(suǒ)以千万臣而无(wú)数者也(yě)。

　　若(ruò)皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精而(ér)忘(wàng)其(qí)粗，在其内(nèi)而忘其外(wài)。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有(yǒu)贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马也(yě)。

　　秦穆公(gōng)对伯乐(lè)说：“您(nín)的年纪大了，您的子侄中间有(yǒu)没有可以派去(qù)寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一般的良马是可以从外形容貌筋骨上观察出来的(de)。

　　天下难得的好马(mǎ)，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有(yǒu)又(yòu)好(hǎo)像没有的(de)。

　　这样的(de)马跑起来(lái)像飞一(yī)样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些才智(zhì)低下的(de)人，可以告诉他(tā)们(men)识别一般(bān)的良马的方法，不(bù)能告诉他们(men)识(shí)别天(tiān)下(xià)难(nán)得的好马的方法。

　　有个(gè)曾(céng)经和我(wǒ)一(yī)起(qǐ)担柴挑菜的叫九方皋的人(rén)，他观察识(shí)别天下难得(dé)的(de)好马(mǎ)的本领绝不在我以下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻(xún)找好马。

　　过了三个(gè)月，九方(fāng)皋回(huí)来报告(gào)说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是(shì)匹什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦(qín)穆公派(pài)人去把那匹马牵来，一看(kàn)，却是匹(pǐ)纯(chún)黑色的公(gōng)马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏(huài)了!您(nín)所推荐的(de)那个找(zhǎo)好马(mǎ)的人，毛色公母都不知道(dào)，他怎么能懂得(dé)什(shén)么是(shì)好(hǎo)马，什么不是(shì)好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声(shēng)，说(shuō)道：“九(jiǔ)方皋(gāo)相马竟然达到了这样的境界吗?这正是他胜过我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所(suǒ)观察地是马的天赋的(de)内在素(sù)质，深得它的精妙(miào)，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它(tā)年轻人有必要吃鱼油吗，鱼油服用多久要停一停的(de)内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看见的，看不见他所不需要看见的(de)；

　　只观(guān)察(chá)他所需要观察的(de)，而遗(yí)漏(lòu)了他所不需要观察(chá)的(de)。

　　像九方皋这样的相马，包(bāo)含着(zhe)比相马本身价(jià)值(zhí)更高的道理哩(lī)!”

　　等到把(bǎ)那匹马牵回(huí)驯养使用，事实证明，它果然是(shì)一匹天下难得的(de)好马。

九方皋相马(mǎ)文(wén)言文翻译(yì)和(hé)寓意

　　 九方皋相马(mǎ)文言文告(gào)诉我们(men)看问题要(yào)抓住事物本质(zhì)，不(bù)能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下(xià)面(miàn)为大家整理了(le)九方皋相马文言(yán)文翻译和寓意(yì)，供(gōng)大家参考。

《九方皋相马》文言文(wén)翻译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯乐说：“您的年纪大了！您的家族中有谁能够继(jì)承您寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于(yú)一般的(de)良马，可以从其外表上、筋骨(gǔ)上观(guān)察(chá)得出来。

　　而(ér)那天下难(nán)得的千(qiān)里马，好像是(shì)若(ruò)有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像(xiàng)这样的马奔(bēn)跑起来，让人看不到(dào)飞扬的尘土(tǔ)，寻不着它奔跑的足蹄(tí)印儿。

　　我的(de)孩子们都是才能低下的人，对于好马的特征，我可以告诉(sù)他们，对于千里(lǐ)马的(de)特(tè)征，那(nà)只能意会，不可言传(chuán)，仅(jǐn)凭自(zì)己相马的(de)经(jīng)验来判断，他们(men)是无法掌握的。

　　不过(guò)，在过去(qù)同我(wǒ)一起挑过菜、担过柴的人当(dāng)中(zhōng)，有一(yī)个名叫九(jiǔ)方皋的人，他的相马技(jì)术不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召见(jiàn)了九(jiǔ)方(fāng)皋，叫他到各地去寻(xún)找千里(lǐ)马(mǎ)。

　　 九方皋到(dào)各处(chù)寻找了(le)三个月后，回来报告说(shuō)：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什么样的马呢？”九(jiǔ)方皋(gāo)回答：“那(nà)是一匹(pǐ)黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人去(qù)取，却(què)是一匹黑(hēi)色的公马。

　　这时(shí)候秦穆(mù)公(gōng)很不高(gāo)兴(xīng)，就把伯(bó)乐叫(jiào)来(lái)，对他(tā)说：“坏了！您推荐的人连马的毛色与公(gōng)母都分埋宴昌辨不(bù)出来(lái)，又怎(zěn)么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一(yī)声(shēng)说道：“九方皋相马竟然(rán)达到了这样的境界！他(tā)真是高出我千(qiān)万倍。

　　像九方(fāng)皋看到的是马的天赋和内在素质(zhì)。

　　深得它(tā)的精妙，而忘记了(le)它的粗糙之处(chù)；明悉它的内(nèi)部，而忘记了它(tā)的(de)外表。

　　九方皋(gāo)只看(kàn)见所(suǒ)需要看(kàn)见的，看不见他所不需要看见的；只视察他所需(xū)要视察的，而遗漏了(le)他所不需要观(guān)察的。

　　九方皋相(xiāng)马的价值，远远高于千里马的(de)价值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回来后，果然(rán)是名不虚(xū)传的、天下少有的千里马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公(gōng)谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可(kě)使求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良(liáng)马可(kě)形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下(xià)之马，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘(chén)弭辙。

　　臣(chén)之祥(xiáng)敬子，皆下才也(yě)，可告以良马(mǎ)，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪(xīn)菜(cài)者(zhě)，有九方皋，此其(qí)于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使(shǐ)行(xíng)求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝(pìn)而黄(huáng)。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓(wèi)之(zhī)曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之(zhī)能(néng)知也？”

　　 伯乐(lè)喟(kuì)然太(tài)息曰：“一至于(yú)此乎！是(shì)乃其所以千万臣而无(wú)数者也。

　　若(ruò)皋之(zhī)所观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见(jiàn)其所(suǒ)见，不见其(qí)所不见；视(shì)其所视(shì)，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马也。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓意(yì)

　　 九方皋相马寓(yù)指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征(zhēng)，不能(néng)为表面现象所迷惑，要能透过现(xiàn)象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是(shì)中(zhōng)国古(gǔ)代思想(xiǎng)文化史上著名(míng)的典(diǎn)籍，属(shǔ)于诸(zhū)家学派著作，是一部智(zhì)慧之书，它能(néng)开启人们心智，给人以启示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以(yǐ)及列子后学著作的(de)汇编。

　　全书八篇，一百四十(shí)章(zhāng)，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史(shǐ)故事组(zǔ)成(chéng)。

　　而基本上则以寓言(yán)形式来表达精微的(de)哲理。

　　共(gòng)有(yǒu)神(shén)话、寓言(yán)故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个(gè)，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事(shì)和哲理散文(wén)，篇篇闪烁着智慧(huì)的光芒。

　　九方皋相马原(yuán)文及译文及寓意，九方皋相马原(yuán)文译(yì)文启示是九方皋相马出自《列子(zi)·说符》，指在对待人、事、物(wù)的时候(hòu)，要抓(zhuā)住本质(zhì)特(tè)征，不能为(wèi)表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质的。

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九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文(wén)及译文及寓意，九方(fāng)皋(gāo)相马原文译文(wén)启示

　　秦穆(mù)公(gōng)谓伯乐曰(yuē)：“子(zi)之年长(zhǎng)矣，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马者(zhě)，若灭若(ruò)没，若亡若失(shī)。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣之子，皆下(xià)才也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰(yuē)九方(fāng)皋，此其于马(mǎ)非臣之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三(sān)月(yuè)而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰(yuē)：“败矣！子所使求(qiú)马(mǎ)者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　伯乐(lè)喟然太(tài)息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所以千万(wàn)臣(chén)而无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其(qí)内而(ér)忘其外。

　　见(jiàn)其所见(jiàn)，不见其(qí)所不(bù)见；

　　视其所(suǒ)视(shì)，而遗其(qí)所不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之(zhī)相者，乃有(yǒu)贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪(jì)大了，您(nín)的子侄(zhí)中间有没(méi)有可以(yǐ)派去寻找好马的呢(ne)?”

　　伯乐回(huí)答说：“一般的良(liáng)马(mǎ)是(shì)可以从外形容貌(mào)筋骨上(shàng)观察出来的。

　　天下难(nán)得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好像没有(yǒu)的。

　　这样的马(mǎ)跑起来像飞一样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄(zhí)们都是些(xiē)才智(zhì)低下的(de)人，可以告诉(sù)他们识别一般(bān)的良(liáng)马的方法(fǎ)，不能告诉他们识别天下难(nán)得的好马的方法。

　　有个曾经和我一起担柴挑(tiāo)菜的叫(jiào)九方皋(gāo)的人(rén)，他(tā)观察识别天下难得的好马的本领绝不(bù)在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九方皋(gāo)，派他去寻找(zhǎo)好马。

　　过了三个月，九方(fāng)皋回来报告说：“我已经在沙丘找到好马(mǎ)了(le)。

　　”秦年轻人有必要吃鱼油吗，鱼油服用多久要停一停穆公问(wèn)道：“是匹什(shén)么样的马呢?”九方皋回答说(shuō)：“是匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆(mù)公(gōng)派(pài)人去把那(nà)匹马(mǎ)牵来，一看，却是匹纯黑(hēi)色的公(gōng)马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找(zhǎo)来对他说：“坏(huài)了(le)!您所推荐(jiàn)的那个找好马的人(rén)，毛色公母都不知道(dào)，他怎么(me)能懂得什么是好马，什(shén)么不是(shì)好马呢?”

　　伯乐长叹了(le)一声，说(shuō)道：“九方皋相马(mǎ)竟然达(dá)到了这样的境界吗?这正是他(tā)胜过我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所观察地是(shì)马的天赋的内在(zài)素(sù)质，深得它的精(jīng)妙，而忘记了它的粗(cū)糙之处(chù)；

　　明悉它的内(nèi)部(bù)，而忘(wàng)记了它(tā)的外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋(gāo)只看见所需要看见的，看不见他(tā)所不需要看见的(de)；

　　只观(guān)察他所需要观察的，而遗(yí)漏了他(tā)所(suǒ)不需要观察(chá)的(de)。

　　像九方皋(gāo)这(zhè)样的相马，包含着比(bǐ)相马本身价值更高(gāo)的(de)道理(lǐ)哩!”

　　等(děng)到把那(nà)匹马(mǎ)牵回(huí)驯养(yǎng)使用，事(shì)实(shí)证明，它果然是一匹天下(xià)难(nán)得的好马。

九方皋相马(mǎ)文言文(wén)翻译和(hé)寓(yù)意

　　 九方皋相(xiāng)马(mǎ)文言(yán)文告诉我们看问题要(yào)抓住事物本质，不能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整(zhěng)理了九(jiǔ)方皋相马文(wén)言文翻(fān)译和寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文(wén)言文翻译(yì)

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说：“您的(de)年纪(jì)大了(le)！您的家族中有谁能够继承您(nín)寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐回(huí)答道(dào)：“对(duì)于一般的良(liáng)马，可(kě)以从(cóng)其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天(tiān)下(xià)难得的(de)千里马(mǎ)，好像(xiàng)是(shì)若有若无(wú)，若隐若现。

　　像这样的(de)马奔跑(pǎo)起来，让人(rén)看不到飞(fēi)扬的尘土(tǔ)，寻不着(zhe)它(tā)奔(bēn)跑的(de)足(zú)蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子们都(dōu)是才(cái)能低下的人，对于好马的特(tè)征，我(wǒ)可以告诉(sù)他们，对于千里马的特(tè)征，那只(zhǐ)能意(yì)会，不(bù)可言传(chuán)，仅凭自己相马的经验(yàn)来判(pàn)断(duàn)，他们是无(wú)法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑过(guò)菜、担过柴的人当(dāng)中，有一个名叫九(jiǔ)方皋(gāo)的人，他(tā)的相(xiāng)马技术(shù)不在我(wǒ)之下，请(qǐng)大王召见(jiàn)他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便(biàn)召见了九方皋，叫他(tā)到(dào)各地去寻(xún)找千里马(mǎ)。

　　 九方皋到(dào)各处寻(xún)找(zhǎo)了三个月(yuè)后，回来(lái)报告说：“我已经在(zài)沙(shā)丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问(wèn)：“那是什么(me)样的马呢？”九方皋(gāo)回答：“那是(shì)一匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人去(qù)取，却是一匹黑(hēi)色的公马。

　　这(zhè)时候秦穆公很不高兴，就把(bǎ)伯乐叫来，对他(tā)说：“坏了！您推荐的人(rén)连马的毛色(sè)与(yǔ)公母(mǔ)都分埋宴昌辨不(bù)出来，又(yòu)怎么能认识出千里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐这(zhè)时长(zhǎng)叹一(yī)声说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达到了这样(yàng)的(de)境(jìng)界！他(tā)真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到(dào)的是马(mǎ)的(de)天赋和内在(zài)素(sù)质。

　　深得它的(de)精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只看见所需要看(kàn)见(jiàn)的，看不见他所不需要(yào)看见的；只视察他所需要(yào)视察的，而(ér)遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相马(mǎ)的价(jià)值，远远高于千里马的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回来后，果然是(shì)名不虚传的、天下少有的千里马(mǎ)。

文言文原文(wén)

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子(zi)之年长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓有(yǒu)可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下才也，可告以良马，不可告以天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪(xīn)菜(cài)者，有九方皋，此其于马(mǎ)非臣之(zhī)下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求(qiú)马(mǎ)。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也？”对(duì)曰(yuē)：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说，召(zhào)伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马(mǎ)者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又(yòu)何马之(zhī)能(néng)知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其(qí)所以(yǐ)千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机(jī)也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见(jiàn)其所(suǒ)见(jiàn)，不见其所(suǒ)不见；视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果(guǒ)天下之马也(yě)。

《九方(fāng)皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九方皋相马寓指(zhǐ)在(zài)对待(dài)人(rén)、事、物的时候(hòu)，要抓住本质特征，不能(néng)为表面现象所迷惑(huò)，要能透过现象(xiàng)看(kàn)到本质。

　年轻人有必要吃鱼油吗，鱼油服用多久要停一停　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上著名的典籍，属(shǔ)于诸家学派(pài)著作，是一部智慧之书(shū)，它能开启人(rén)们(men)心智，给人(rén)以启示(shì)，给人以智慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列子弟子以及列子后学(xué)著作的汇编(biān)。

　　全(quán)书八篇(piān)，一百四十章，由哲(zhé)理散文(wén)、寓言故事(shì)、神(shén)话故事、历史故事组成。

　　而基本上则以寓言(yán)形(xíng)式来表达精(jīng)微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十(shí)九个，《周穆王(wáng)篇》有(yǒu)十一(yī)个(gè)，《说符篇》有三十个。

　　这些神(shén)话、寓(yù)言故事和哲理散文(wén)，篇篇闪烁着智(zhì)慧的(de)光芒。

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