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悲守(shǒu)穷庐将复何及(jí)啥(shá)意(yì)思，悲守穷(qióng)庐将复何(hé)及(jí)表达了(le)什(shén)么愿(yuàn)望

　　悲守穷庐，将复何及的(de)全句(jù)是“年与(yǔ)时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复(fù)何及。

　　”意思是年华随时光(guāng)而飞(fēi)驰，意志随岁月而流逝。

　　最(zuì)终枯败零落，大多不(bù)接触(chù)世事、不为(wèi)社(shè)会(huì)所用，只(zhǐ)能(néng)悲哀(āi)地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来(lái)得及?

　　悲守穷庐(lú)，将复何及：穷庐：穷(qióng)困潦倒之(zhī)人住的(de)陋室。

　　将(jiāng)复何(hé)及(jí)：又怎么来得(dé)及(jí)。

　　悲(bēi)守穷庐，将(jiāng)复何及出(chū)自诸(zhū)葛亮的《诫子(zi)书》。

　　原文(wén)如下：夫君子之行，静以(yǐ)修身，俭以养德。

　　非(fēi)淡泊无以明(míng)志，非(fēi)宁静无以致远。

　　夫学须静也，才须学也(yě)，非学(xué)无以(yǐ)广才(cái)，非志无以成学(xué)。

　　淫慢则不能励精，险(xiǎn)躁则不能治(zhì)性。

　　年与(yǔ)时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!

　　翻译为：君(jūn)子的行为操(cāo)守，从(cóng)宁静(jìng)来提高自身的修养，以节俭(jiǎn)来培养(yǎng)自己的品德。

　　不恬(tián)静寡欲(yù)无法(fǎ)明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。

　　学习(xí)必(bì)须静心专一，而(ér武汉市有多少人口2023年，武汉市有多少人口2022总人数)才干来自学习。

　　所以(yǐ)不学习就(jiù)无法增长才干，没(méi)有志(zhì)向就(jiù)无法使学习(xí)有所(suǒ)成就。

　　放纵懒散就无法振奋(fèn)精神，急躁冒险就不能陶冶性情(qíng)。

　　年华随时光而飞(fēi)驰(chí)，意志(zhì)随岁月而流逝。

　　最终(zhōng)枯败(bài)零落(luò)，大多不(bù)接触世事(shì)、不(bù)为社会所用(yòng)，只能悲(bēi)哀地坐守着那穷困的(de)居舍，其时(shí)悔恨又怎么来得(dé)及(jí)?

悲(bēi)守(shǒu)穷庐将复何及意思是什么

　　 “悲守穷庐，将复何及(jí)”的意思是(shì)悲哀地坐守(shǒu)着(zhe)那穷(qióng)困的居舍(shě)，又怎么(me)来得(dé)及呢？这句话出自诸葛亮武汉市有多少人口2023年，武汉市有多少人口2022总人数的《诫子书》，《诫子书(shū)》是诸葛亮(liàng)临终前(qián)写给他儿(ér)子(zi)诸葛瞻嫌扒的一封家书(shū)。

悲守埋春穷(qióng)庐(lú)将复何及的(de)意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀地坐守(shǒu)着(zhe)那穷困的(de)居舍(shě)，又怎么来得及呢？

　　 这句话出自《诫子书》，《诫子书》是三国时(shí)期政治家诸(zhū)葛(gé)亮临终前(qián)写给他儿子诸(zhū)葛(gé)瞻(zhān)的(de)一封家书。

　　从(cóng)文中可以(yǐ)看作(zuò)出诸葛亮是(shì)一位品格高洁、才学渊博的(de)父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期(qī)望尽在此书中。

《诫子书》全文(wén)

　　 夫君子之行，静以修身，俭以养德(dé)。

　　非淡泊(pō)无以明志，非宁静无以(yǐ)致(zhì)远(yuǎn)。

　　夫学须静也，才须学也。

　　非学无以广才(cái)，非志无以(yǐ)成(chéng)学。

　　慆慢则不能励精，险躁则(zé)不能治性(xìng)。

　　年(nián)与时驰，意与(yǔ)日去，遂(suì)成枯落(luò)，多不接(jiē)世，悲(bēi)守穷庐，将(jiāng)复何及！

　　 翻译： 君子的行为(wèi)操(cāo)守，从宁静来提高自身(shēn)的修养，以节俭来培养自己(jǐ)的品德。

　　不恬静寡欲无法明确(què)志向，不(bù)排(pái)除外来(lái)干扰(rǎo)无法达到远大目标。

　　学(xué)习必须静心专一(yī)，而才干来自学习。

　　所(suǒ)以不学习(xí)就无(wú)法(fǎ)增(zēng)长才干，没(méi)有志向就无法(fǎ)使(shǐ)学习有所(suǒ)成就(jiù)。

　　放纵懒散就无法(fǎ)芹(qín)液昌振奋精神，急躁冒险就不(bù)能(néng)陶冶(yě)性情。

　　年华随时光而(ér)飞驰，意志随(suí)岁(suì)月(yuè)而流逝。

　　最(zuì)终枯败(bài)零落(luò)，大(dà)多不接触世事、不(bù)为社会所用，悲(bēi)哀地坐守着那(nà)穷(qióng)困(kùn)的(de)居(jū)舍，又怎么来得(dé)及(jí)呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修身养性(xìng)贵(guì)在“静(jìng)”、“俭”。

　　“静以(yǐ)修身”、“非(fēi)宁静(jìng)无以(yǐ)致远”、“学须静也”，告诉人们只有(yǒu)宁(níng)静才能够修(xiū)养(yǎng)身心，静思反省。

　　“俭以养德(dé)”，告(gào)诉我(wǒ)们生(shēng)活务必要节俭，并以此培养(yǎng)自己的德行。

　　 2.只(zhǐ)有(yǒu)淡泊、宁静，才能做(zuò)到志(zhì)存(cún)高(gāo)武汉市有多少人口2023年，武汉市有多少人口2022总人数远。

　　内心宁静(jìng)才能戒骄戒躁，内心淡泊才(cái)能含英咀华，内(nèi)心开阔才能(néng)登高望(wàng)远。

　　无论工作还(hái)是生活，只有静下心来才(cái)能(néng)更好的谋划(huà)未来、计划将(jiāng)来(lái)。

　　 3.要(yào)勤于(yú)学习，善于(yú)思(sī)考。

　　“夫学(xué)须静也”、“才须学也”，告诉(sù)我们学习既要有宁静的学习(xí)环境更要有(yǒu)专(zhuān)注、平(píng)和的学习心境！“非学(xué)无以广才”、“非志无(wú)以(yǐ)成(chéng)学”，则(zé)进一步阐述(shù)了学(xué)习的增值(zhí)力量。

　　立志是成学的前(qián)提，不努(nǔ)力(lì)学习，就不(bù)能增加自己(jǐ)的(de)才干(gàn)；但在学习的过(guò)程中，决心和毅力(lì)非常重要，缺乏了意志力，就会半途而废。

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