十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思(sī)是什么(me)呢(ne)，十五夜望月 诗意思(sī)是(shì)《十五夜(yè)望月》是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句的。

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十五夜望月(yuè)古诗(shī)意思(sī)是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八(bā)字，以每两句为一层意思，分别(bié)写中秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声(shēng)无息(xī)打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰(yǎng)望当空明月(yuè)，不知道这秋思之情(qíng)落在(zài)了谁家(jiā)？

　　中庭地(dì)白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　十(shí)五夜：指农(nóng)历八月十五的(de)晚(wǎn)上，即中(zhōng)秋(qiū)夜。

　　杜郎(láng)中(zhōng)，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照在(zài)庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里指怀(huái)人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具(jù)体(tǐ)创作(zuò)时间(jiān)不详。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳节(jié)与(yǔ)朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人杜(dù)元颖(yǐng)的(de)。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是(shì)一首中(zhōng)秋(qiū)之夜(yè)望月思远的七(qī)言绝(jué)句。

　　在民俗(sú)中(zhōng)，中秋节的形成历史(shǐ)悠(yōu)久(jiǔ)。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月(yuè)，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因(yīn)而由(yóu)月宫(gōng)的凄清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予人(rén)的印象是情景如画(huà)，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这(zhè)幅版画仅(jǐn)是画家别出心裁构想出的意境，和王建原作并不一一吻(wěn)合，而且它对全(quán)诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌(gē)语言(yán)艺术显(xiǎn)示了它的不可(kě)代替性。

　　诗人运(yùn)用形(xíng)象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了中秋望月的特(tè)定(dìng)的环境气(qì)氛，把读(dú)者带进一个(gè)月明人远、思深情(qíng)长的意境，加上一(yī)个唱(chàng)叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾(wěi)，将(jiāng)别离思聚的情(qíng)意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军(jūn)走(zǒu)马十三年”，居(jū)乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四(sì)十(shí)岁以后(hòu)，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称(chēng)王司(sī)马。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名(míng)。

十(shí)五夜望月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译(yì)文：庭院地面雪白树(shù)上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声打湿(shī)了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今夜明月(yuè)当空(kōng)世间(jiān)人人都仰望，不(bù)知道(dào)这秋(qiū)日(rì)情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十(shí)五夜(yè)望(wàng)月(yuè)寄杜郎中(zhōng)》是(shì)唐代诗人王建(jiàn)创作的(de)一(yī)首以中秋(qiū)月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四句(jù)二十八(bā)字，以每(měi)两句(jù)为(wèi)一层意思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人(rén)的心情，展现了一(yī)幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的(de)中秋之夜的(de)图画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　”这两句(jù)采取了忽然宕开的写法，从作者(zhě)的一群(qún)人的望月联想到天下(xià)人的望月(yuè)，又由(yóu)赏月的活动(dòng)升华(huá)到(dào)思人怀远，意(yì)境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有多少人在望(wàng)月思亲：在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出(chū)了这两句。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带(dài)一个“月”字；第三句才点(diǎn)明望(wàng)月，而且(qiě)推己及(jí)人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家(jiā)人离散(sàn)，因而由月宫的(de)凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然(rán)是最(zuì)浓挚(zhì)的(de)。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗人却并(bìng)不(bù)采(cǎi)用正面抒情的方式，直接(jiē)倾诉自己的思念之(zhī)切；而是(shì)用了一种委婉的疑(yí)问语气：不知那茫茫(máng)的秋思会落在谁的一(yī)边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁(shuí)家(jiā)”并非(fēi)真不知，而是极(jí)写秋(qiū)思的浩(hào)茫浑(hún)涵(hán)，似虚而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明(míng)是(shì)自(zì)己在(zài)怀人，偏(piān)偏说“秋思(sī)落(luò)谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有，别(bié)人尽管也(yě)在望月，却并(bìng)无秋思(sī)可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不(bù)同凡响(xiǎng)，它(tā)给(gěi)人(rén)以生动(dòng)形象的感觉，仿佛那(nà)秋思随着银月的清辉，一齐(qí)洒(sǎ)落(luò)人间。

　　十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十(shí)五夜(yè)望月》是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的(de)七言绝句(jù)的。

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十五夜(yè)望月(yuè)古诗意(yì)思是什么(me)呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四句(jù)二(èr)十(shí)八字，以每两句为一层意(yì)思(sī)，分别写(xiě)中秋月色(sè)和(hé)望月怀人(rén)的(de)心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚(wǎn)上(shàng)人们都仰望(wàng)当(dāng)空明月(yuè)，不(bù)知道这秋思之情落在(zài)了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月(yuè)十(shí)五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白(bái)：指(zhǐ)月(yuè)光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思(sī)，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋佳节(jié)与朋友(yǒu)相聚时所作，寄(jì)友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时会琴(qín)客”，说明(míng)佳节良友相聚(jù)，并非(fēi)独吟(yín)。

　　这(zhè)是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月(yuè)兴叹，但(dàn)写法(fǎ)与其他中秋咏月诗完全不同，很(hěn)有创(chuàng)造性(xìng)，甚至(zhì)更(gèng)耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推(tuī)己及(jí)人(rén)，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀人(rén)之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家(jiā)人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先予(yǔ)人(rén)的印象是情景(jǐng)如画，用苏(sū)轼的话来(lái)说就是“诗中(zhōng)有(yǒu)画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗(shī)为题材的版画，但这幅版画仅是(shì)画家别出心裁构想出的意境，和王建原作(zuò)并不一一吻合，而且(qiě)它(tā)对全(quán)诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分表(biǎo)达。

　　在(zài)这一点(diǎn)上，诗歌(gē)语言(yán)艺术显示了它(tā)的不(bù)可代替(tì)性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了(le)中秋望(wàng)月的特定的环境气氛，把读者(zhě)带(dài)进(jìn)一个月明人(rén)远、思深情长(zhǎng)的意境，加上(shàng)一个唱叹(tàn)有神、悠然不(bù)尽的(de)结(jié)尾，将别(bié)离(lí)思聚的情(qíng)意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十(shí)三年(nián)”，居乡则(zé)“终日(rì)忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露(lù)点(diǎn)点无声(shēng)打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人都仰望(wàng)，不(bù)知道这秋(qiū)日情思可落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄(jì)杜(dù)郎中》是(shì)唐代诗人王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字(zì)，以每两句(jù)为一层意(yì)思(sī)，分别写中秋月色和(hé)望月怀人(rén)的(de)心情，展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不(bù)知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两句采取(qǔ)了忽(hū)然宕开的写法，从作(zuò)者的一群人(rén)的(de)望(wàng)月(yuè)联(lián)想到天下人的望月，又(yòu)由赏(shǎng)月的(de)活动升(shēng)华到(dào)思人怀(huái)远，意(yì)境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又有多(duō)少人在(zài)望月思亲(qīn)：在家乡的(de)人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚(qī)樱(yīng)没之人遥望(wàng)家乡亲(qīn)人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不带一个“月”字；第三句才点明(míng)望(wàng)月，而(ér)且推(tuī)己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀人(rén)之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清(qīng)，引(yǐn)出(chū)了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在(zài)表现(xiàn)的时候，诗人却(què)并(bìng)不(bù)采用正面抒情的方(fāng)式，直接倾诉自(zì)己(jǐ)的思念之(zhī)切；而是用了一种(zhǒng)委婉的疑问(wèn)语气：不知那茫茫(máng)的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的(de)，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗(shī)人对(duì)月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯(wéi)诗人独有(yǒu)，别人尽管(guǎn)也在(zài)望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字(zì)上，“落”字新(xīn)颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不同(tóng)凡(fán)响，它给(gěi)人(rén)以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月的清辉，一(yī)齐洒落人间。

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