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  高(gāo)山(shān)流水比喻知音难(nán)遇或(huò)乐曲高妙(miào)。

  出(chū)自《列(liè)子·汤问》:“伯牙鼓(gǔ)琴,志在高(gāo)山,钟子期曰:‘善哉(zāi),峨(é)峨(é)兮若(ruò)泰山。

  ’志在流(liú)水(shuǐ),曰(yuē):‘善哉(zāi),洋洋(yáng)兮若江河。

  ’”

高山流水的(de)意思

  1.也(yě)说流水高山。

  《列子·汤问》记(jì)载,春秋时(shí)伯牙善弹(dàn)琴(qín),钟子期善听琴。

  一(yī)次伯牙(yá)弹琴时,琴声时若高山,时若流水,只有钟子期(qī)能领会其中的含意(yì)。

  后来就用“高(gāo)山流水”比喻知音或(huò)知(zhī)己(jǐ)。

  也用以比(bǐ)喻(yù)乐曲(qū)的高雅精妙。

  2.琴(qín)曲。

  取材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

  清代琴家张孔山弹(dàn)奏的(de)《流水》是近(jìn)代流传(chuán)最广的曲目之(zhī)一。

高山流水的典故(gù)

  春秋时期,俞伯牙擅(shàn)长于弹奏琴弦,钟子期擅长于听音辨(biàn)意。

  有(yǒu)次,伯牙来(lái)到泰山(今武汉市汉阳龟(guī)山)北面游(yóu)览时,突然遇到了暴雨,只好滞留(liú)在岩石之下,心里寂寞忧伤,便拿出(chū)随(suí)身带的古琴(qín)弹了起来。

  刚开(kāi)始,他弹奏(zòu)了反映(yìng)连绵大雨速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗,黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉的琴曲(qū);

  接着,他(tā)又(yòu)演(yǎn)奏了(le)山崩似的乐音。

  恰(qià)在此时,樵夫钟子期忍(rěn)不(bù)住(zhù)在临近的(de)一(yī)丛(cóng)野(yě)菊(jú)后叫道:”好曲!真是好曲(qū)!”原来,在山(shān)上砍柴的钟子(zi)期(qī)也正(zhèng)在附(fù)近躲雨,听(tīng)到伯牙弹琴,不觉心旷神(shén)怡(yí),在一旁早已聆听(tīng)多时了(le),听(tīng)到高潮时便情不自禁(jìn)地发出了由衷(zhōng)的赞赏。

  俞伯牙听(tīng)到赞语,赶紧起身和钟子(zi)期打(dǎ)过招呼,便又继续弹了起来。

  伯牙凝神于高山(shān),赋意(yì)在曲调之中,钟子(zi)期在一旁(páng)听后频频点头:”好啊,巍巍峨峨,真像是一座高(gāo)峻无比的山啊!”伯牙(yá)又沉思于流水,隐情在旋律之外,钟(zhōng)子期听(tīng)后,又在一旁击掌称绝:”妙(miào)啊,浩(hào)浩(hào)荡荡,就如同江河(hé)奔(bēn)流一样呀!”

  伯牙每奏一支琴曲,钟子期就能完全听出(chū)它的意(yì)旨和情(qíng)趣,这使(shǐ)得伯牙惊(jīng)喜异(yì)常。

  他放下(xià)了琴,叹息着说:”好呵!好呵!您的听音、辨向、明义的功夫实在是太(tài)高明了,您所说的跟我心里想的真是完全一样,我的琴声怎能逃过您的耳(ěr)朵呢?”

  二人于是结为知音(yīn),并约(yuē)好第二年再相会(huì)论琴(qín)。

  可是第二(èr)年(nián)伯(bó)牙来会钟(zhōng)子期(qī)时,得知钟子期不(bù)久前已经(jīng)因病去世(shì)。

  俞伯牙(yá)痛(tòng)惜(xī)伤感,难以用语言表(biǎo)达,于(yú)是就摔破了自己从不离身的古琴,从(cóng)此不再抚弦弹奏,以谢(xiè)平生难得的知(zhī)音。

高山流水造(zào)句(jù)

  1、他(tā)的作(zuò)品虽然动听,可惜高山流水(shuǐ),知音难觅。

  2、伯牙(yá)抚琴高山流水余音绕梁,三月(yuè)不知肉味(wèi)。

  3、这(zhè)种高山流水之乐,真是人间(jiān)难(nán)得几回闻。

  4、现在(zài)流行(xíng)音乐充斥,这种乐(lè)曲恐怕是(shì)高山流水,难有人(rén)欣(xīn)赏。

  5、这位(wèi)钢琴家(jiā)演奏的乐曲(qū),有如高山流水,听得(dé)人(rén)如痴如醉。

夜(yè)场里高(gāo)山流水是啥(shá)?

  夜场里的高山流(liú)水是:是(shì)酒吧的特色的倒(dào)酒(jiǔ)方式。

  指(zhǐ)的(de)是上(shàng)面一个杯子(zi)底(dǐ)下会有很多杯子,然后从杯子流露杯子从上面到(dào)酒的一(yī)个过(guò)程(chéng) 。

  这也是(shì)酒吧推出的,吸引顾袜扰码(mǎ)客的一(yī)种手段(duàn)。

  不管是(shì)酒吧也(yě)好饭店也好(hǎo)他们(men)会推出自己店(diàn)里(lǐ)的特(tè)色然后给这个特色其(qí)一(yī)个(gè)优雅的名字,来吸引更多的顾客到(dào)自己的店里(lǐ)来消费。

  高(gāo)山流水服务:

  意思是采耳,采耳是一个专业术语(yǔ),意思指(zhǐ)掏耳朵(duǒ)。

  起源(yuán)于民间,民间的掏耳朵,工具比较简陋,一般(bān)都(dōu)是就地取材,一支竹签(qiān),一(yī)根(gēn)细棍子(zi),就是(shì)简单的掏耳工具。

  采耳古代流行于川蜀发达的地区,越是有社会(huì)地(dì)位的群体,在巨大的工作压力下,似乎(hū)越容易缺乏,只有达官贵人(rén)才能享受。

  随着社会的不断发展,采耳无论在(zài)技告哪术延深方(fāng)面(miàn),还(hái)是在兴起(qǐ)李和(hé)领域方(fāng)面,都有了实(shí)质性的突破。

  尤其是在明(míng)末清初(chū)时(shí),采耳(ěr)开始流入民间,并融(róng)入(rù)到了(le)传统理发行业(yè),在战(zhàn)火纷飞的年(nián)代里亦不被湮(yān)没(méi),得到(dào)了保存与发展。

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  而今重(zhòng)庆(qìng)成都(dōu)更是大(dà)街小巷比比(bǐ)皆(jiē)是。

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