粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕要(yào)留清白在人间的意思是什(shén)么，粉骨碎身浑(hún)不怕后一句是即(jí)使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一(yī)身清白(bái)留(liú)在人世间(jiān)的(de)。

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粉骨碎身浑不怕(pà)要留清白在人(rén)间的意思是什(shén)么，粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕后一句

　　出自明代于谦的《石灰吟(yín)》。

　　此(cǐ)诗托物言志，采用象征(zhēng)手法，字面上(shàng)是咏(yǒng)石灰(huī)，实(shí)际借物(wù)喻人(rén)，托物寄怀，表现了(le)诗人高洁的(de)理想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧(shāo)若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在(zài)人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞(zàn红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编)颂石灰。

　　吟(yín)：吟(yín)颂，指(zhǐ)古代(dài)诗(shī)歌体裁的一种(zhǒng)名称（古代诗歌的一(yī)种形式）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也作(zuò)“千锤(chuí)万(wàn)击”或“千鎚(chuí)万击(jī)”；

　　指无数次(cì)的锤击开凿(záo)，形(xíng)容开采石(shí)灰非常(cháng)艰难。

　红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编　千、万(wàn)：虚(xū)词，形容(róng)很(hěn)多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身(shēn)：也作“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁(jié)白的本色，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人间：人(rén)世间。

粉骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白在人间的意思？

　　意思是(shì)：即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人(rén)世(shì)间(jiān)。

　　出自：于(yú)谦·明(míng)《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)，要留清白在(zài)人间。

　　译文：石灰石只有经过千万(wàn)次捶打(dǎ)才(cái)能从深(shēn)山(shān)里开采出(chū)来，它把熊熊(xióng)烈(liè)火的(de)焚烧当(dāng)做很平常的一件事(shì)。

　　即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在人世间。

　　石灰吟(yín)：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代诗歌体裁的一种名称(chēng)（古代诗歌(gē)的一种(zhǒng)形式(shì)）。

　　千锤万凿：也作“千锤万(wàn)击(jī)”或(huò)“千_万击”；指无数(shù)次的锤击喊衫开(kāi)凿，形容开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开(kāi)凿。

　　若等闲(xián)：好像很平(píng)常的事情(qíng)。

　　若(ruò)：好(hǎo)像、好(hǎo)似；等闲：平常，轻(qīng)松。

　　清白：指石(shí)灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人世间。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　首句“千锤万(wàn)凿出深山”是形容开(kāi)采石灰石(shí)很不容易。

　　次句(jù)郑斗(dòu)腔“烈火(huǒ)焚烧若(ruò)等(děng)闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然是指烧炼石(shí)灰石。

　　加“若(ruò)等闲”三(sān)字(zì)，又使人(rén)感(gǎn)到不(bù)仅是在写烧炼石灰石，它似(shì)乎还象(xiàng)征着志(zhì)士仁人无论(lùn)面临着怎样严峻(jùn)的考验(yàn)，都从容(róng)不(bù)迫，视若(ruò)等闲。

　　第三句“粉身碎骨(gǔ)浑不(bù)怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将(jiāng)石灰(huī)石烧成石灰(huī)粉，而(ér)“浑不怕”三(sān)字又(yòu)使我们(men)联想到其中可能寓(yù)有不(bù)怕牺牲的(de)精神。

　　至(zhì)于最后一句(jù)“要留清白(bái)在(zài)人间”，更是(shì)作者在(zài)直抒情怀，立志要做纯(chún)洁(jié)清白(bái)的人。

　　作者于(yú)谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱(ài)戴。

　　明英宗时，瓦剌(lá)入侵，英宗被(bèi)俘。

　　于(yú)谦议(yì)立景(jǐng)帝(dì)，亲自率兵固守北京，击退(tuì)瓦剌，使人(rén)民免遭蒙古贵族再次野蛮(mán)统治(zhì)。

　　但英宗复(fù)辟(pì)后却(què)以“谋逆罪”诬杀(shā)了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于(yú)谦(qiān)生(shēng)平和人(rén)格的真实写照。

　　此诗通篇用(yòng)象征手销塌法(fǎ)，以物比(bǐ)人，把物的性格和(hé)人的性格(gé)熔铸成(chéng)一体(tǐ)。

　　言在物(wù)，而意在人，不言人而人在其(qí)中(zhōng)，似呼之(zhī)即(jí)出(chū)。

　　风(fēng)格豪(háo)迈，气势坦荡、铿(kēng)锵有(yǒu)力。

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