皈依(yī)佛门的意思，皈依(yī)的皈，是(shì)回头。依，是依止。皈(guī)依的意思是翻(fān)旧日(rì)之(zhī)恶，依止正道而得(dé)解脱(tuō)。佛代表着觉悟，觉悟宇宙人生真理，能(néng)够自(zì)觉、觉他(tā)、觉行圆满；同时，在智慧、道德和行为上，都(dōu)已经(jīng)达到(dào)彻(chè)底的圆满(mǎn)。河北保定技校排名，保定技校前十名门指修行者入(rù)道的门径，今泛指修德、治学(xué)或作事的途径。成为(wèi)佛教徒(tú)，是(shì)皈依佛门(mén)的开(kāi)始(shǐ)，最终目(mù)标(biāo)是(shì)让(ràng)自己成为三宝，也就是佛宝、法宝(bǎo)、僧宝，就是心中向往(wǎng)佛想要成为佛。

皈依佛门

皈(guī)依也(yě)作(zuò)归依，可以理解加(jiā)入佛门，并达到最高的境界(jiè)。佛门就(jiù)是佛之法(fǎ)门、佛教之门。在《三论玄义》这本书(shū)里，《三论(lùn)玄义》是(shì)隋释吉(jí)藏(cáng)撰佛学著作，知菩(pú)萨之(zhī)造论，即(jí)为开显诸佛之(zhī)教(jiào)门，此教门(mén)即河北保定技校排名，保定技校前十名法(fǎ)门之意。后代‘佛门’一语，主(zhǔ)要(yào)为佛教对于儒(rú)、道二教之自称。如信仰(yǎng)佛教(jiào)者(zhě)，称(chēng)为佛门弟子；舍(shě)离世事而修行(xíng)佛道，即称为入佛(fú)门。

皈依佛(fú)门可以分(fēn)为两部(bù)分，一(yī)个是皈依，一个是佛门(mén)，想要做到皈依佛门，皈依是非常重(zhòng)要(yào)的。皈(guī)依指的是(shì)全身心(xīn)的投入到一种信仰(yǎng)当中。能够做成有一件(jiàn)事情(qíng)，往(wǎng)往(wǎng)有着强(qiáng)烈的愿望，有强烈的向佛之(zhī)心(xīn)，要有遵守(shǒu)佛家(jiā)戒律(lǜ)的(de)觉悟，要有持之(zhī)以恒的恒心，要(yào)有勇(yǒng)往直前，冲(chōng)破重重阻难，修成正果的决心。佛教是释迦牟尼创立(lì)的(de)，佛(fú)是(shì)佛教徒(tú)对修(xiū)行圆满的人的称呼。

皈依(yī)佛门指(zhǐ)正式(shì)成(chéng)为佛教信(xìn)徒的一个手续，具体包括参(cān)加皈依三(sān)宝(bǎo)仪式(shì)，然后领取(qǔ)皈依证(zhèng)书，此(cǐ)后就可(kě)以居士身份自愿参加定期的佛事活动了。皈(guī)依三宝指(zhǐ)佛(fú)宝(bǎo)、法(fǎ)宝(bǎo)、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实相(xiāng)，而(ér)能(néng)教导他人的(de)教(jiào)主，泛指一(yī)切(qiè)诸佛。法宝，指诸佛为教导众生(shēng)，使其(qí)脱离苦海而宣说的教法(fǎ)。僧宝，指修学佛法(fǎ)的清净和合的教团。

皈(guī)依佛门

佛宝、法宝、僧宝代(dài)表着(zhe)三方面品质(zhì)的顶(dǐng)端，佛，是觉悟，具足无限的慈(cí)悲(bēi)和智慧(huì)；法(fǎ)，是空性(xìng)及趣入空性(xìng)的(de)中道；僧，是圣(shèng)贤僧的品质(zhì)，即(jí)无漏慧(huì)及解脱德。由此(cǐ)可见，皈依佛(fú)门的(de)最终(zhōng)目标是(shì)非(fēi)常难以达到的，但也因(yīn)此更让人(rén)想要(yào)得到(dào)最高(gāo)的(de)目标。不(bù)管有没有舍俗出家，只要达到了(le)自身圆满(mǎn)成就三宝具备的品质和(hé)功德都是(shì)完成了(le)皈依(yī)三(sān)宝。

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