每(měi)次大家一(yī)听到养小鬼的时候心里(lǐ)面都会莫(mò)名的很(hěn)怵，只是养小鬼是什么意思，对(duì)于这(zhè)方面的知识我们该了(le)解的该是要(yào)做一下(xià)了解的，有(yǒu)些一知半解的人会以为古曼童就(jiù)是养小鬼，泰国古(gǔ)曼童和小鬼的(de)区别是什么？实际上古曼童跟养小鬼是(shì)不(bù)同(tóng)的(de)概念，听名字(zì)就知道了(le)，养小(xiǎo)鬼养(yǎng)的就是小鬼(guǐ)，而古曼童在(无锡市是几线城市zài)东南(nán)亚那边可是(shì)被称为是金童子、佛童子的，他(tā)们俩(liǎ)有着本质(zhì)上的区别，这(zhè)种(zhǒng)区别如果不好好分辨的(de)话很容易弄混淆，最起码(mǎ)对外(wài)行(xíng)来说就(jiù)分(fēn)不太清(qīng)楚养(yǎng)小(xiǎo)鬼和古(gǔ)曼童到底有(yǒu)什(shén)么差别。

养小(xiǎo)鬼就是在泰国流(liú)行的一种(zhǒng)巫术，可能比较关(guān)注明(míng)星动态的网友听说过这(zhè)种东西(xī)，据说好(hǎo)多(duō)明星为(wèi)了(le)让自(zì)己事业发展更好，都(dōu)会(huì)在身边(biān)养上一只小(xiǎo)鬼(guǐ)想要借此改运，只是养的小鬼说出来可能会(huì)有些让人害怕，这是用(yòng)2个月(yuè)到7个月大的婴儿尸体(tǐ)做成(chéng)的，把婴儿(ér)尸(shī)体制作成(chéng)干尸以后用(yòng)金箔包裹(guǒ)，然(rán)后(hòu)出售在各个地方(fāng)，说白了这是一(yī)种非常残(cán)忍的迷信愚昧行(xíng)为(wèi)，而且并不见得一定就有(yǒu)效果。

和养小鬼同时(shí)被无锡市是几线城市大家(jiā)关(guān)注的还(hái)有古(gǔ)曼童(tóng)，对这些不太了解(jiě)的人可(kě)能会觉(jué)得古曼童和养小(xiǎo)鬼是一种东(dōng)西，其实两者有很大的区别。古曼童在泰国流传了数百(bǎi)年，是当地广为人知的法宝圣物(wù)，他们经常供养古曼童来(lái)达(dá)到消灾解(jiě)难，增加好运的效果，甚至还有做生意的泰国人专门供养(yǎng)古曼(màn)童，因为他(tā)们(men)会觉得(dé)这(zhè)样就可以让(ràng)自己发大财，生(shēng)意兴隆，从这(zhè)方面来对比的(de)话，古(gǔ)曼(màn)童和养小(xiǎo)鬼(guǐ)还是(shì)有(yǒu)一点相似的(de)。

古曼童以(yǐ)香火为主食，生性(xìng)善(shàn)良，与养小鬼有(yǒu)着(zhe)本质上的差别(bié)，养小(xiǎo)鬼就是用婴儿(ér)的尸体制作(zuò)而成，但(dàn)是古曼(màn)童的制作需要拥有(yǒu)严谨的态(tài)度，制作师父静坐止(zhǐ)观的高深功力恳请飘(piāo)泊于四次(cì)元(yuán)空间将孩童(tóng)的(de)灵魂进驻(zhù)古曼童造(zào)型之中，供养人也需在不违(wéi)悖佛律及(jí)法(fǎ)律的前提下供养古曼童，古曼童也必(bì)须要善用(yòng)自己的法力来造福人类、累积功德，以期在下(xià)一次能(néng)够轮回再(zài)生为(wèi)人或成(chéng)仙成神。

养(yǎng)小鬼和古曼童最大的区别就(jiù)在于此，养小(xiǎo)鬼现在已经成为(wèi)了很多无良(liáng)商(shāng)家(jiā)为(wèi)了(le)骗钱(qián)弄(nòng)虚作假(jiǎ)的一种手段，而古曼童则是需(xū)要泰国的高僧出手(shǒu)，古(gǔ)曼童(tóng)的灵(líng)魂是自愿的，他们(men)必须要自愿(yuàn)成为古曼童才行，并且还要(yào)以慈(cí)悲心作为(wèi)出发点，这和养小鬼(guǐ)用的禁锢灵(líng)魂天壤之别，从根本(běn)就不一样，使用它们来达到的目的(de)也会(huì)截然想(xiǎng)法(fǎ)，既然如此古(gǔ)曼童(tóng)和养(yǎng)小鬼又怎么可能(néng)会是一种东西(xī)呢。

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