都塔尔(ěr)与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔区别(bié)是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔族的民间弹(dàn)弦(xián)乐器(qì)的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔(ěr)的区别(bié)，都(dōu)它尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板上(shàng)没(méi)有出大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗(chū)音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一(yī)个安了(le)长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有5根(gēn)钢(gāng)丝弦，内二弦及外二弦调成同(tóng)度音。

　　音色明净，非常动听。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨子(zi)拨(bō)弦，及用琴竹击弦(xián)而发音的乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器分横式与竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

　　下(xià)面(miàn)我将向(xiàng)大羡并(bìng)家(jiā)介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望(wàng)大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有乐器中(zhōng)最(zuì)长的乐器，长(zhǎng)1米(mǐ)多，琴体像(xiàng)半个水勺，琴体和琴头用(yòng)桑木或红木(mù)做(zuò)成，用(yòng)钢丝弦五根，内二(èr)弦及外二弦(xián)调成同度(dù)音，与(yǔ)中弦成四野悄五度关系，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫(fǔ)

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外形独特(tè)。

　　上部是细长的(de)琴(qín)身，顶部弯曲(qū)，最(zuì)下方是一个半球形的(de)共鸣箱(xiāng)，琴(qín)面(miàn)用(yòng)驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它(tā)的音色清亮(liàng)、纯净(jìng)，表现力强(qiáng)，所以大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)兄脊(jí)迹不(bù)但有美妙的气韵，更有美观(guān)大方(fāng)的外形，琴身(shēn)由很多牛角(jiǎo)片或骨(gǔ)片(piàn)镶(xiāng)嵌(qiàn)出形式多样的花纹(wén)，并带有规则性的纹(wén)路(lù)和图案，显得美观(guān)大方(fāng)，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的(de).都塔(tǎ)尔，构造与弹布尔相似(shì)，外形(xíng)像个长柄的大水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分(fēn)组成。

　　制作(zuò)材料多采用(yòng)经过自然干燥(zào)的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的(de)琴(qín)音(yīn)声音虽小但音色却很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一(yī)个伴奏极佳的乐器(qì)，它除了(le)在古典音乐《十(shí)二木(mù)卡姆》中作主要伴奏(zòu)外，还(hái)演(yǎn)奏过有名的曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器(qì)，史(shǐ)籍中称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出(chū)的声音清(qīng)脆悦(yuè)耳，近似古筝，但(dàn)比古筝(zhēng)的(de)音色更明亮，是(shì)演奏(zòu)古(gǔ)典乐(lè)曲(qū)《十二(èr)木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新(xīn)疆的麦(mài)盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎(zhā)克，起源于古代(dài)的波(bō)斯。

　　因流行(xíng)于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以(yǐ)又名多朗艾捷(jié)克(kè)，是(shì)新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和(hé)塔吉克(kè)族的(de)弓(gōng)弦乐器(qì)，现盛行于南疆一带，主要用于演(yǎn)奏民间歌曲和(hé)木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相(xiāng)似，因音色明亮，常常用于独奏、合(hé)奏或做(zuò)为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载(zài)，早在十四、十五(wǔ)世纪(jì)，维吾尔族民间就(jiù)有了这种(zhǒng)乐器，到(dào)20世纪50年代，萨它(tā)尔已遍布全疆各(gè)地，并成为维(wéi)吾尔族人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西它尔”，是(shì)维吾(wú)尔族的弓拉(lā)弦鸣(míng)乐(lè)器。

　　“胡(hú)西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的意思(sī)，“它尔”的(de)译文是琴弦，合(hé)起来的意思就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形(xíng)似曼多(duō)林(lín)，音色脆(cuì)亮，可用(yòng)于独(dú)奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最(zuì)初流传于(yú)波斯、阿拉伯一带(dài)，是古(gǔ)代(dài)波斯(sī)语Surnā的音译(yì)。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过(guò)去多在民(mín)间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提高了表(biǎo)现力，现已成为一件具(jù)有特(tè)色的独奏乐器(qì)，并广泛应(yīng)用于民族乐(lè)队大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为“达卜(bo)”, 是(shì)新疆维吾(wú)尔族人民最喜爱的打(dǎ)击乐器之一，被(bèi)誉为维(wéi)吾尔乐队中的(de)“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装(zhuāng)有许(xǔ)多小铁(tiě)环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅(fú)度较大，技巧(qiǎo)灵活(huó)，可以(yǐ)起(qǐ)到烘(hōng)托(tuō)各种不同乐曲情(qíng)绪(xù)的(de)作用。

　　有了它，一切都有了(le)激情(qíng)。

　　手(shǒu)鼓的发(fā)音清脆响亮，在(zài)乐队中起着统一节奏和速度的作用，是名副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力(lì)度(dù)变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托各(gè)种不(bù)同乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古(gǔ)拉(lā)”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉(lā)鼓形状看起来(lái)像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格(gé)拉为一套(tào)，每套分大中(zhōng)小(xiǎo)三(sān)组，每(měi)组两个，一奏(zòu)高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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