杞人忧天文言文翻译(yì)及(jí)原(yuán)文，列子(zi)杞人忧天文言(yán)文翻译是《杞人忧(yōu)天》是一则寓(yù)言，出自(zì)《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧(yōu)天文(wén)言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻(fān)译

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　　杞国有人忧天地(dì)崩坠(zhuì)，身(shēn)亡(wáng)所寄(jì)，废寝食(shí)者(zhě)。

　　又(yòu)有忧(yōu)彼之(zhī)所忧者(zhě)，因(yīn)往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日(rì)月星宿，亦积气(qì)中之有光耀者(zhě)，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇(chú)步(bù)跐蹈，终日(rì)在地上行止(zhǐ)，奈(nài)何忧其坏”

　　其人舍(shě)然大(dà)喜，晓之充电宝100wh等于多少毫安者亦舍然大(dà)喜。

　　古代杞国(guó)有个人担心天会塌、地会陷，自己无处(chù)存身，便食不下咽，寝不(bù)安席。

　　另外(wài)又有(yǒu)个人为这个(gè)杞(qǐ)国人的忧愁而忧愁，就去开(kāi)导他，说(shuō)：“天(tiān)不过是积聚的气体罢了，没有哪个地(dì)方没有空气的(de)。

　　你一举一动，一呼一(yī)吸(xī)，整(zhěng)天都在天空里活动，怎么还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天(tiān)是气体，那日、月、星、辰不就会掉(diào)下来(lái)吗？”开导他的(de)人(rén)说：“日(rì)、月、星(xīng)、辰也是空气中(zhōng)发光的东西，即使掉下来(lái)，也不会伤害什么。

　　”

　　那人(rén)又说(shuō)：“如果地陷下(xià)去(qù)怎么办？”

　　开导(dǎo)他的人说：“地不过是堆积的土块罢(bà)了，填(tián)满了四(sì)处，没有什么(me)地方是没有土块的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么(me)还担心(xīn)地会陷下(xià)去呢？”

　　（经(jīng)过这个人一解释(shì)）那个(gè)杞国人才放(fàng)下心来，很高兴(xīng)；

　　开导他(tā)的(de)人(rén)也放(fàng)了心，很(hěn)高兴。

　　公元(yuán)前(qián)611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬(tāo)光(guāng)养晦(huì)“三年(nián)不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂起(qǐ)兵东进(jìn)，并率(lǜ)领南蛮附庸各国的军队会(huì)聚(jù)到选(今枝(zhī)江)大举(jǔ)伐楚，楚国危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王(wáng)火速(sù)派使(shǐ)者联合(hé)巴国(guó)、秦国从腹背攻(gōng)打庸(yōng)国(guó)。

　　公元(yuán)前611年，楚与(yǔ)秦、巴三国联军大举破(pò)庸(yōng)，庸都方城四面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现了(le)“一鸣惊(jīng)人(rén)”的壮(zhuàng)志。

　　时间来到了唐(táng)代。

　　陆(lù)象(xiàng)先是唐朝(cháo)一个(gè)很有气量的人。

　　当时太平(píng)公主专权(quán)，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只有象先洁身自(zì)好，从不去巴结(jié)。

　　先天充电宝100wh等于多少毫安二年，太(tài)平公主事(shì)发被杀，萧至忠等被诛。

　　受(shòu)这件事(shì)牵连(lián)的人很多(duō)，象(xiàng)先暗中(zhōng)化解，救了许多人(rén)，那些人事(shì)后都不知道(dào)。

　　先(xiān)天三年，象先出(chū)任剑南(nán)道(dào)按察使，一个司马劝象先说：“希望(wàng)明(míng)公采取(qǔ)些杖(zhàng)罚来树立威名。

　　要不(bù)然，恐怕没人会听我们的(de)。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以(yǐ)了，何(hé)必要讲严刑呢这不是宽厚人(rén)的所为。

　　”

　　六年，象先出任(rèn)蒲州刺(cì)史(shǐ)。

　　吏民(mín)有(yǒu)罪了，大(dà)多开导教育一番(fān)，就(jiù)放了。

　　录事(shì)对象(xiàng)先说：“明公您不鞭(biān)打他们，哪(nǎ)里有威(wēi)风(fēng)!”象(xiàng)先(xiān)说：“人情都差不多(duō)的，难(nán)道他们(men)不明白我的话如(rú)果要用刑，我(wǒ)看应该(gāi)先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退(tuì)了(le)下去。

　　象先常(cháng)常说：“天下本(běn)来(lái)无事(shì)，都(dōu)是人(rén)自己给自己(jǐ)找麻烦，才将事(shì)情越弄越糟(庸(yōng)人(rén)自扰)。

　　如果在开(kāi)始(shǐ)就能清醒这(zhè)一点，事情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及翻译注(zhù)释

　　杞人忧(yōu)天的翻(fān)译及原文(wén)如下(xià)：

　　译(yì)文：

　　杞国有个人担(dān)心(xīn)天地会(huì)崩塌，自己没有(yǒu)可以生存的地方，于(yú)指渗是睡(shuì)不着吃不下。

　　又(yòu)有个人为这个杞国人(rén)的担心(xīn)而担(dān)心，就去劝导(dǎo)他，说(shuō)：“天不过是积聚的气体(tǐ)罢了，没(méi)有哪个地方是没有空气的。

　　你(nǐ)的举止呼(hū)吸(xī)，整天(tiān)都在空气中进行，为什么还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体，那么(me)太阳、月亮、星星就(jiù)不会(huì)掉(diào)下来(lái)吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也是(shì)空(kōng)气中(zhōng)发光(guāng)的气体(tǐ)，即使掉(diào)下来，也不会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果(guǒ)地陷下(xià)去了怎(zěn)么(me)办？”劝导他(tā)的人(rén)说：“地不过是堆积(jī)的(de)土(tǔ)块罢了，它填满(mǎn)了四处，没有哪个(gè)地方是没有孝逗山(shān)土块的。

　　你的行走，整(zhěng)天都在地(dì)上(shàng)进行，为什么还担心地会陷下去呢？”于是那个杞国人才放(fàng)下(xià)心来很开心(xīn)，劝(quàn)导他(tā)的人(rén)也(yě)放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠，身(shēn)亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因(yīn)往晓之，曰：“天(tiān)，积气(qì)耳，亡处亡气巧中(zhōng)。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天(tiān)中行止(zhǐ)，奈(nài)何忧崩坠乎(hū)？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日(rì)、月、星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀者，只使坠，亦(yì)不(bù)能有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏(huài)何(hé)？”晓之者曰：“地，积(jī)块耳(ěr)，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈何(hé)忧其坏？”其人(rén)舍然大(dà)喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人(rén)忧(yōu)天》是(shì)充电宝100wh等于多少毫安中国战(zhàn)国时期(qī)道(dào)家经典著作(zuò)《列(liè)子》中记载的一(yī)则寓言。

　　这则寓(yù)言通(tōng)过杞人(rén)担忧天地(dì)崩坠的(de)故事，嘲笑了那(nà)种整天怀着毫无必要的担心和无(wú)穷(qióng)无尽的忧愁(chóu)，既自扰又扰人的庸人(rén)，告诉人们(men)不要毫无(wú)根据地忧虑和(hé)担心。

　　全文寓意深刻，形象(xiàng)鲜(xiān)明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一(yī)气呵成。

　　这(zhè)则寓(yù)言见(jiàn)于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列(liè)子(zi)为(wèi)了在文章(zhāng)中形象地说明其宇宙(zhòu)观(guān)与自然观，又从其(qí)宇(yǔ)宙观与自(zì)然观(guān)阐明其人(rén)生观而(ér)采(cǎi)用了这则寓(yù)言。

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