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鸭绒被好还是鹅绒被好,鹅绒被最大的缺点

鸭绒被好还是鹅绒被好,鹅绒被最大的缺点 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意(yì)思,对镜贴(tiē)花黄是(shì)什么意思是(shì)“帖(tiē)花黄”是当(dāng)时流行的一种(zhǒng)化妆款饰,把金(jīn)黄色(sè)的纸剪成星、月、花、鸟等(děng)形状贴在额上,或在额上涂一点黄(huáng)的颜色的(de)。

  关于当(dāng)窗(chuāng)理云鬓对镜贴(tiē)花黄是什么意思(sī),对镜(jìng)贴(tiē)花(huā)黄是什么(me)意(yì)思以及当窗理云鬓对镜贴花黄(huáng)是(shì)什(shén)么意思(sī)?,男儿当自强对镜贴(tiē)花(huā)黄(huáng)是什(shén)么(me)意思,对镜(jìng)贴花(huā)黄是什么意(yì)思,贴(tiē)花黄是啥意思,贴花黄(huáng)的花黄是什么意(yì)思等问题(tí),小编(biān)将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识(shí):

当窗理(lǐ)云鬓对镜贴(tiē)花(huā)黄(huáng)是什么(me)意思,对镜贴花黄是(shì)什么意思

  “帖花黄”是当时流行的一种化妆款饰,把(bǎ)金黄色的(de)纸剪成星、月、花、鸟等(děng)形状贴在(zài)额(é)上(shàng),或在额上涂一点黄的颜色。

  帖,同“贴”。

  花黄,古代妇女的(de)一(yī)种面部装饰物。

  “帖花黄”出自(zì)《木兰诗(shī)》,是中国北朝的一首(shǒu)乐(lè)府民歌,郭茂(mào)倩《乐府(fǔ)诗(shī)集》归入《横吹曲辞·梁鼓角(jiǎo)横吹曲》。

  这是(shì)一首长篇(piān)叙事诗(shī),讲述了一个叫木兰的女孩,女扮男装,替父从(cóng)军,在战场上建立(lì)功勋,回(huí)朝(cháo)后不愿作(zuò)官,只求回家(jiā)团聚的故事,热(rè)情(qíng)赞(zàn)扬了(le)这位女子勇敢善(shàn)良(liáng)的品质、保家(jiā)卫国的(de)热情和英(yīng)勇无畏的精神(shén)。

  原文:唧唧复(fù)唧唧,木兰当户织(zhī)。

  不闻(wén)机杼(zhù)声,唯闻女叹息。

  问(wèn)女何所思,问女何所(suǒ)忆。

  女亦无所思,女亦无(wú)所忆。

  昨夜见军(jūn)帖,可汗(hàn)大点兵,军书(shū)十(shí)二卷,卷卷有(yǒu)爷名。

  阿爷无大(dà)儿,木(mù)兰无长兄,愿为市(shì)鞍马(mǎ),从(cóng)此替爷征。

  东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北(běi)市买(mǎi)长鞭。

  旦辞爷娘去(qù),暮宿黄(huáng)河边(biān),不闻爷(yé)娘唤女声,但闻黄河(hé)流水鸣溅溅。

  旦辞黄河去,暮(mù)至黑(hēi)山头,不闻爷娘唤(huàn)女声(shēng),但闻燕山胡骑(qí)鸣啾(jiū)啾(jiū)。

  万(wàn)里赴戎机,关山度若(ruò)飞。

  朔气(qì)传金(jīn)柝,寒光照(zhào)铁衣。

  将军百(bǎi)战(zhàn)死,壮士(shì)十年归。

  归来见天(tiān)子(zi),天子坐(zuò)明堂。

  策勋十二转,赏赐百千(qiān)强。

  可汗问所欲(yù),木兰不(bù)用尚书郎(láng),愿驰千里足,送儿还故(gù)乡。

  爷娘闻女来(lái),出郭相扶将;

  阿姊闻(wén)妹来,当(dāng)户理红(hóng)妆;

  小弟闻(wén)姊来,磨刀霍霍(huò)向猪羊(yáng)。

  开我东阁门,坐我(wǒ)西阁床,脱我战(zhàn)时袍,著我旧时裳(shang)。

  当(dāng)窗理(lǐ)云鬓,对(duì)镜帖花黄。

  出门(mén)看火伴,火伴皆惊忙:同行十二(èr)年,不知木(mù)兰是女(nǚ)郎。

  雄(xióng)兔(tù)脚(jiǎo)扑(pū)朔,雌兔眼迷离;

  双兔傍地走(zǒu),安(ān)能辨我是雄雌(cí)?赏析:全诗(shī)以“木兰是女(nǚ)郎(láng)”来构思木兰的(de)传奇(qí)故事,富有浪漫色彩;

  详略安排极具匠(jiàng)心,虽然写的是(shì)战争(zhēng)题材,但着(zhe)墨(mò)较多的却是生活场(chǎng)景和儿女情(qíng)态,富有(yǒu)生活气息;

  以(yǐ)人物问答(dá)及铺陈、排(pái)比、对偶、互文等手法描(miáo)述人物情(qíng)态(tài),刻(kè)画人物心(xīn)理(lǐ),生动细致(zhì),神气(qì)跃(yuè)然(rán),具有强烈的艺术感染力。

  与《孔雀东南飞》合称(chēng)“乐府双璧”。

《木(mù)兰(lán)诗》中的“当窗理(lǐ)云鬓(bìn),对(duì)镜贴花黄”是什么意(yì)思?

  当窗理(lǐ)云鬓,对(duì)镜(jìng)贴(tiē)花黄(huáng)的意思是面对(duì)窗户和镜子梳理像云一样柔美的头发,额(é)上贴上花黄(huáng)。


当窗理(lǐ)云鬓,对镜(jìng)帖花(huā)黄(huáng)

  【这(zhè)句话的全文(wén)为(wèi)】

  唧唧复(fù)唧唧(jī),木兰(lán)当户织(zhī)。

  不(bù)闻机(jī)杼声,唯(wéi)闻女叹息(xī)。

  (唯 一作(zuò):惟)

  问女何所思,问女何所(suǒ)忆。

  女亦无所思,女亦无(wú)所忆。

  昨夜见军(jūn)帖,可(kě)汗(hàn)大点兵,军书十二(èr)卷,卷(juǎn)卷有爷名。

  阿爷无大(dà)儿,木兰无长兄,愿为市鞍马(mǎ),从此(cǐ)替爷征。

  东市买骏马(mǎ),西(xī)市买鞍(ān)鞯(jiān),南市买辔头,北市(shì)买长(zhǎng)鞭。

  旦辞爷娘去,暮宿黄(huáng)河边,不闻爷(yé)娘唤女声,但(dàn)闻(wén)黄河流水鸣溅(jiàn)溅。

  旦(dàn)辞黄河(hé)去,暮至(zhì)黑山(shān)头,不(bù)闻爷娘唤(huàn)女声(shēng),但闻燕山胡骑鸣啾啾(jiū)。

  万(wàn)里赴(fù)戎机(jī),关山度若(ruò)飞(fēi)。

  朔气传金柝,寒光照铁衣。

  将(jiāng)军百战死,壮士十年归。

  归来见天子,天子坐明(míng)堂。

  策(cè)勋十二转,赏赐百千强。

  可汗问所(suǒ)欲,木(mù)兰不用尚(shàng)书郎,愿驰(chí)千里足(zú),送儿还(hái)故乡。

  爷娘闻(wén)女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当(dāng)户理红妆;小(xiǎo)弟(dì)闻姊来,磨刀(dāo)霍(huò)霍向猪羊。

  开我(wǒ)东阁门,坐我西阁床。

  脱我战时(shí)袍,著(zhù)我旧时裳。

  当(dāng)窗(chuāng)理云鬓,对(duì)镜(jìng)帖花黄(huáng)。

  出门看火伴,火伴皆惊忙:同(tóng)行十二年(nián),不知木兰(lán)是女(nǚ)郎。

  雄兔脚扑朔,雌兔眼迷(mí)离(lí);双兔傍地走,安能辨我是雄雌?


  【这首诗的译(yì)文为】

  叹息声一(yī)声接着一声,木兰对着房门织布。

  听不(bù)见织(zhī)布(bù)机织(zhī)布梭的声音,只听见(jiàn)木兰在叹息。

  问木兰在想什么?在惦(diàn)记什么?木(mù)兰答道:我也没在想(xiǎng)什么(me),也没在惦记(jì)什么。

  昨天晚上看见了征兵(bīng)的(de)文书,君主在(zài)大规(guī)模征兵,征(zhēng)兵的名册有很多卷,每一卷上都(dōu)有我父亲的名(míng)字。

  父亲(qīn)没有大儿子,我没(méi)有兄(xiōng)长,木兰愿意(yì)为此到(dào)集市上去买马鞍和马匹,从此开始替代父亲去征(zhēng)战。

  在集市各(gè)处购买骏马、马鞍(ān)、鞍下的垫子、马嚼子、缰绳(shéng)和马鞭。

  早上(shàng)辞别父母上(shàng)路(lù),晚上宿营在黄河边,听不(bù)见父(fù)母(mǔ)呼叫女儿(ér)的声(shēng)音(yīn),只听见(jiàn)黄(huáng)河水(shuǐ)奔腾流淌的声音。

  早晨(chén)离开黄河上(shàng)路(lù),晚上到(dào)达(dá)黑山头,听不见父(fù)母(mǔ)呼(hū)叫女儿的声音,只听见(jiàn)胡人战(zhàn)氏迟搭(dā)马啾啾的鸣(míng)叫声。

  不远万里奔赴战场,飞一(yī)样(yàng)跨(kuà)过(guò)一道道的(de)关隘,越过(guò)一座座的(de)山(shān)峰。

  夜晚北方的寒(hán)气传送着打更的声(shēng)音(yīn),寒冷的月光照在将士们的(de)铠甲上。

  将士们身经百战(zhàn)有的为国(guó)捐(juān)躯,有的(de)转战多(duō)年得胜归(guī)来。

  胜(shèng)利归(guī)来朝见天(tiān)子,天子坐(zuò)在殿堂论功行赏。

  给木兰(lán)记了很(hěn)大的功勋,赏赐了(le)很多的财物。

  天(tiān)子(zi)问木兰(lán)想(xiǎng)要什(shén)么,木兰说不(bù)愿做尚书郎,希望(wàng)能骑着(zhe)千里马,快马加鞭(biān)送(sòng)我回故(gù)乡。

  父母听(tīng)说女儿(ér)回来了,互相搀(chān)扶着到城(chéng)外(wài)迎接(jiē)她(tā);姐姐听说妹妹回来了,对着门户梳妆打扮起(qǐ)来;弟弟听说姐姐回来了,忙着霍(huò)霍地磨刀杀猪(zhū)宰羊。

  开我(wǒ)东阁、西阁(gé)的门,坐在我的床上。

  脱去(qù)打(dǎ)仗时穿的战(zhàn)袍(páo),穿上(shàng)以前的(de)女儿装,面对窗户和镜子梳理像云一样柔美的(de)头发,额上(shàng)贴上(shàng)花黄。

  出(chū)门(mén)去见一起打(dǎ)仗的伙伴,伙伴们都很吃惊,征战同行这么多年,竟然不知木(mù)兰是个女(nǚ)子(zi)。

  提着兔(tù)子的耳朵(duǒ)悬在半空时,雄兔两只前脚时常动弹,雌(cí)兔两(liǎng)只眼(yǎn)睛时(shí)常眯着,所(suǒ)以容(róng)易辨认。

  雄雌两只(zhǐ)兔子(zi)贴着地面跑,怎能辨别(bié)哪个是雄(xióng)兔哪个是雌兔(tù)呢?


  【这里(lǐ)有一些我觉得比(bǐ)较重要的(de)词汇(huì),单独解释给(gěi)大家看】

  唧唧(jī jī):叹息声(shēng),意思是(shì)木兰无心织(zhī)布,停(tíng)机叹息。

  一说(shuō)为纺织机的声(shēng)音歼拿。

  当户(dāng hù):对着门。

  机杼(zhù)声:织布机发出的声音(yīn)。

  机:指(zhǐ)织布机(jī)。

  杼:织布梭(suō)子。

  唯:只(zhǐ)。

  何:什么。

  忆:思(sī)念,惦记

  军帖(tiě):征兵的文书。

  可汗(kè hán):古(gǔ)代(dài)西(xī)北地(dì)区民族对君主的称呼

  军书十二(èr)卷:征兵的名册很多卷。

  十二,表(biǎo)示很多(duō),不(bù)是确(què)指。

  下文(wén)的“十二转”、“十二年”,用(yòng)法与(yǔ)此相同。

  爷:和(hé)下文的(de)“阿(ā)爷”一(yī)样,都指父亲。

  愿为市鞍(ān)马:为(wèi),为(wèi)此。

  市,买(mǎi)。

  鞍马,泛指马和马(mǎ)具(jù)。

  鞯(jiān)(jiān):马鞍下的垫子。

  辔(pèi)头:驾(jià)驭牲口(kǒu)用的(de)嚼(jué)子、笼(lóng)头(tóu)和缰绳(shéng)。

  辞:离开,辞行。

  溅溅(jiàn)(jiān jiān):水流激射的(de)声音。

  旦:早晨。

  但闻:只听(tīng)见

  胡骑(jì):胡(hú)人的战马。

  胡,古代对北方少数(shù)民族(zú)的(de)称呼。

  啾啾(jiū jiū):马叫的声音。

  万(wàn)里赴戎机:不远万里(lǐ),奔赴(fù)战场。

  戎机:指战争。

  关山度(dù)若飞:像(xiàng)飞一(yī)样地(dì)跨(kuà)过一(yī)道道(dào)的(de)关,越过一座座(zuò)的山。

  度,越过。

  朔(shuò)气(qì)传金(jīn)柝:北方(fāng)的(de)寒气传送着打更的声音。

  旦祥(xiáng)朔(shuò),北方。

  金柝(tuò),即刁斗。

  古(gǔ)代军中用的一种铁锅,白天用来做饭,晚上用来(lái)报更。

  寒光照(zhào)铁衣:冰冷的月光照在将士们的铠甲上。

  明堂:明亮的(de)厅堂(táng),此(cǐ)处指宫殿

  策(cè)勋十二转:记很大的功。

  策勋,记功。

  转,勋(xūn)级每升一(yī)级叫一转,十二转为(wèi)最高(gāo)的勋级。

  十二(èr)转:不是确数,形容功(gōng)劳极高。

  赏赐百(bǎi)千强(qiáng):赏赐很多的财物。

  百千:形容数量多。

  强,有余(yú)。

  问(wèn)所欲:问(wèn)(木(mù)兰)想要什么。

  不用:不(bù)愿意(yì)做。

  尚书郎:尚书省的官(guān)。

  尚书省是古代(dài)朝廷中(zhōng)管(guǎn)理国家政事(shì)的机关。

  愿(yuàn)驰千里足:希望骑上千里马(mǎ)。

  郭(guō):外城。

  扶(fú):扶持(chí)。

  将:助词(cí),不译。

  姊(zǐ):姐姐。

  理:梳理(lǐ)。

  红妆(zhuāng):指女子的艳丽装束。

  霍霍(huò huò):拟(nǐ)声词(cí),磨刀的(de)声音。

  著(zhuó):通假字 通“着”,穿。

  云(yún)鬓(bìn):像云那(nà)样的鬓发,形容(róng)好看(kàn)的头(tóu)发(fā)。

  帖(tiē)花黄:帖”通(tōng)假字 通“贴(tiē)”。

  花黄,古代妇(fù鸭绒被好还是鹅绒被好,鹅绒被最大的缺点)女的一种面部(bù)装饰(shì)物。

  雄兔(tù)脚扑朔,雌(cí)兔(tù)眼迷(mí)离:据说,提着兔子(zi)的耳朵(duǒ)悬在半(bàn)空时,雄兔两只前脚时时动弹,雌兔两只眼睛时常眯着,所以容易辨认。

  扑朔(shuò),动弹。

  迷离,眯着(zhe)眼。

  双兔傍地走,安能(néng)辨我(wǒ)是雄(xióng)雌:两只兔子贴着(zhe)地(dì)面跑,怎(zěn)能(néng)辨(biàn)别哪个是雄兔,哪个是雌兔呢?

  “火”:通“伙”。

  古时一起打仗的人用同一个锅吃饭,后意译为同(tóng)行的人。

  行:读(dú)háng。

  傍(bàng)(bàng)地走:贴着地面并排跑。


  【这首诗的文言常识为】

  字词(cí)句:

  A.字(zì)音:机杼〔zhù〕 鞍(ān)鞯(jiān)〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣溅溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍(huò)霍〔huò〕 可(kě)汗〔kè hán〕 贴(tiē):军帖〔tiě〕;贴〔tiē〕花黄;字帖〔tiè〕

  通(tōng)假字:

  ①.对镜帖花黄:“帖”通“贴(tiē)”,贴,粘贴(tiē)。

  古今异义:

  ①爷:古义(yì)指父(fù)亲,e.g.:卷卷有爷名;今指爷爷,即父亲(qīn)的父亲。

  ②走:古义为跑,双(shuāng)兔傍地走;今义行走。

  ③但:古义为(wèi)只,副词,e.g.:但闻黄河流水鸣溅(jiàn)溅;今常用(yòng)作转折连词。

  ④郭:古义(yì)为(wèi)外城,e.g.:出郭相扶将(jiāng);今仅用作姓氏。

  ⑤户:古(gǔ)义为门,木兰当户织;今义人家、门第。

  ⑥迷离:古义为眯(mī)着眼,今义模糊而难以分辨清楚(chǔ鸭绒被好还是鹅绒被好,鹅绒被最大的缺点)。

  ⑦十二(èr):古(gǔ)义为虚数多,今义数词,十二。

  一(yī)词多义(yì):

  市(shì):a.集市,e.g.:东市买骏马;b.买,e.g.:愿为市(shì)鞍马(mǎ)。

  (名(míng)词作动词。

  我愿意为此(cǐ)去买鞍马。

  )

  买:a.买(东(dōng)西(xī)), e.g.:东市买(mǎi)骏马;b.雇,租(zū),e.g.:欲买舟而下。

  愿:a愿意,e.g.:愿(yuàn)为市鞍马;b希望(wàng),e.g.:愿驰(chí)千里(lǐ)足。

  词语活用(yòng):

  ①“何”疑问代词作(zuò)动词(cí),是什么。

  问女何(hé)所思。

  ②“策”名词(cí)作动词,登(dēng)记。

  策勋十二转。

  ③“骑(qí)”动词作(zuò)名词,战马。

  但闻燕山胡(hú)骑鸣啾(jiū)啾。

  成语:扑朔迷(mí)离(lí)

  原指难辨兔的雄雌,比喻辨认不清(qīng)是男是女(nǚ)。

  现指形(xíng)容事情错综复杂,难于辨别。

  特(tè)殊句式及重点句子翻译

  ①省(shěng)略句:愿(yuàn)为市鞍马。

  (愿为‘此’市(shì)鞍(ān)马”,“此”指(zhǐ)代父从军这件(jiàn)事。

  )

  愿(yuàn)意(yì)为(wèi)此去(qù)买鞍马。

  ②倒装句(jù):问女何(hé)所思(“何所思(sī)”是“所思何”的倒装。

  宾语前置。

  )

  问一声闺女想的是什(shén)么?

  ③万里(lǐ)赴戎机,关山度(dù)若(ruò)飞(fēi)。

  朔气传金柝,寒光(guāng)照铁衣。

  将军(jūn)百战(zhàn)死,壮士(shì)十年归: (木兰(lán))不远万里,奔赴战场(chǎng),像(xiàng)飞一样地跨(kuà)过一(yī)道道(dào)的关,越过一座座(zuò)的山。

  将军和壮士(shì)身(shēn)经(jīng)百战,历经数(shù)年,有(yǒu)的(de)战死,有的(de)活下来凯(kǎi)旋(xuán)。

  ④当窗(chuāng)理云鬓(bìn),对镜帖花黄(huáng):当(dāng)着窗(chuāng)户对着镜子整理头发和贴上装饰。


  【这(zhè)首诗(shī)的创作背(bèi)景】

  它产生的时(shí)代(dài)众说纷(fēn)纭,但从(cóng)历史(shǐ)地(dì)理(lǐ)的条(tiáo)件(jiàn)可(kě)以判定事和诗可能(néng)产生后魏,这诗产生于(yú)民间,在长期(qī)流传过程中,有经后代文人(rén)润色(sè)的痕迹,但基本上还是保存了民歌易记易(yì)诵(sòng)的(de)特色。

  学者(zhě)们大都认为(wèi),《木兰诗》产生于北朝后期。

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