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寓言故事有(yǒu)哪些三年级下册课外(wài)，外国寓(yù)言故事有哪些三年(nián)级下册

　　三年级下册寓言故事有：一、《邯郸(dān)学步》比喻生搬硬套，机械(xiè)地模(mó)仿别(bié)人，不但学不(bù)到别人的长处，反(fǎn)而会把自己原有的本(běn)事也丢掉(diào)。

　　出处：《庄子·秋水》记载，有(yǒu)一个(gè)燕国(guó)人到(dào)赵国的首(shǒu)都(dōu)邯(hán)郸去，看到那里人(rén)走路的(de)姿势很(hěn)美，就跟着学起来。

　　结果不但学得不像，而且把自己(jǐ)原(yuán)来(lái)的走法也忘(wàng)了，只好爬(pá)着回去。

　　二(èr)、《狐假虎威(wēi)》比喻仰仗(zhàng)或倚仗别人的权(quán)势来(lái)欺(qī)压、恐(kǒng)吓人。

　　出处(chù)：《战(zhàn)国(guó)策(cè)·楚策一(yī)》记载(zài)，老虎寻找各种野兽(shòu)吃掉他们，抓到一只(zhǐ)狐狸。

　　狐狸说：“您不(bù)敢吃(chī)我。

　　上帝派遣(qiǎn)我来做各种野兽的首领，现(xiàn)在你吃掉我，是违背上帝的命令。

　　你认为我(wǒ)的话不诚压缩面膜蚕丝和纯棉的哪个好用，压缩面膜哪个牌子好用实，我在(zài)你前面行走，你跟随在我(wǒ)后面，观看各种野兽(shòu)看见我有敢不逃跑的吗？”老虎认为狐狸的话是有道理的，所(suǒ)以就和它一起走。

　　野兽看见它(tā)们都逃跑(pǎo)了(le)。

　　老虎认为它们(men)是害怕狐狸才逃(táo)跑的。

　　三、《百发百中》比喻射箭(jiàn)、打枪、打炮等每次都能打中目标。

　　出处：《战国策(cè)·西周策(cè)》：“楚有养由(yóu)基(jī)者，善(shàn)射，去柳(liǔ)叶(yè)者百步而(ér)射之，百发百中(zhōng)。

　　”译(yì)文：楚国的(de)养由基是射(shè)箭的能手，距(jù)离柳叶百步射箭，百(bǎi)发(fā)百中。

　　四(sì)、《捕风捉影(yǐng)》风(fēng)和影子(zi)都(dōu)是抓(zhuā)不着的。

　　比喻(yù)说话做事(shì)丝毫没有(yǒu)事实根据。

　　出处(chù)：《汉(hàn)书(shū)·郊祀志下》：“听其言，洋洋满耳，若将可遇；

　　求(qiú)之，荡荡如(rú)系风捕景(jǐng)（通“影(yǐng)”），终(zhōng)不(bù)可(kě)得。

　　”译文(wén)：听他(tā)们的说话，满耳都(dōu)是美(měi)好的景象，好像马上(shàng)就能遇(yù)见神仙一样(yàng)；

　　可是，你要寻找(zhǎo)它，却虚(xū)无缥(piāo)缈，好像要缚住(zhù)风、捉(zhuō)住影子一样(yàng)不可能得到。

　　五、《杞(qǐ)人忧天》比喻毫无必要的忧(yōu)虑和担心。

　　出处：《列子·天(tiān)瑞》中说，杞国有个人担心天会塌(tā)下(xià)来，自己无(wú)处安身(shēn)，以致吃(chī)不下饭，睡不(bù)好觉(jué)。

三年(nián)级必读的寓言故(gù)事有哪(nǎ)些

　　三年级(jí)必(bì)读的寓言故事有：《克雷洛夫寓言》、《中(zhōng)国古代寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷洛(luò)夫寓言。

　　作者采取拟人(rén)的手(shǒu)法，以(yǐ)物喻人，以动物的口吻(wěn)讲述了一个个深刻的哲理(lǐ)，不(bù)仅告(gào)诫读(dú)者在生活中应当如何为人处世(shì)，还影射了当(dāng)时的社会背景(jǐng)，揭露了当时统治阶(jiē)级的(de)罪恶(è)，有(yǒu)些寓言故(gù)事甚至是(shì)直指沙皇本人(rén)，有着(zhe)极春芹者强的人民性和(hé)现实性。

　　反映广(guǎng)泛的社会生活，刻画社(shè)会上(shàng)各(gè)种(zhǒng)人物的复杂(zá)性格，抒(shū)发(fā)作者的民主(zhǔ)思首消(xiāo)想，具有一(yī)种特(tè)殊的感染力。

　　2、中国古代压缩面膜蚕丝和纯棉的哪个好用，压缩面膜哪个牌子好用寓言。

　　古代寓(yù)言是我国文化宝库中一(yī)颗璀璨压缩面膜蚕丝和纯棉的哪个好用，压缩面膜哪个牌子好用(càn)的明珠(zhū)。

　　自先秦(qín)开始(shǐ)，我国就涌现出许多哲理性很强的寓言，如掩耳盗铃、狐假(jiǎ)虎威，滥竽扒薯(shǔ)充数等。

　　它(tā)们短小(xiǎo)精炼，却蕴(yùn)藏着许(xǔ)多哲理，告诫人们如何正(zhèng)确为人处(chù)事(shì)，给人们带来了深(shēn)刻(kè)的智慧启(qǐ)迪(dí)。

　　3、伊索寓(yù)言。

　　《伊(yī)索(suǒ)寓言》原(yuán)名《埃索波斯故(gù)事集成》，相传是由出(chū)生于公元前(qián)六世纪的古希腊(là)奴隶伊索口授(shòu)流转下(xià)来，后人(rén)根据拜占(zhàn)庭僧侣(lǚ)普拉努(nǔ)德斯收集的(de)寓言以及陆续发现(xiàn)的古希腊寓言传抄(chāo)编订(dìng)而成。

　　《伊索寓言(yán)》共357篇，大部分故事来(lái)源于民(mín)间，包含了古希腊、古(gǔ)印(yìn)度、阿拉伯和(hé)基督教的故事，其中大多以动(dòng)物为主。

　　用来(lái)比喻人间权贵(guì)，揭露其(qí)残(cán)暴(bào)的本(běn)性，还用简(jiǎn)短精(jīng)炼的小故事教(jiào)人处世原则(zé)，揭示出生活中蕴含的真(zhēn)理。

　　《伊索寓(yù)言》是世界上最早的(de)寓(yù)言(yán)故事集(jí)，是世界范围(wéi)内流传(chuán)较广、影(yǐng)响较的经典作品之一，是世界文化史上的文学瑰宝，具(jù)有(yǒu)不凡的思想和艺(yì)术价(jià)值。

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