祸(huò)患常(cháng)积于忽微而智勇多困(kùn)于(yú)所(suǒ)溺翻译(yì)，夫祸常(cháng)积于忽微,而智勇多困(kùn)于所溺翻译是“而(ér)智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的人(rén)反而常被所溺爱的人或事困扰的。

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祸患常(cháng)积于忽微(wēi)而智勇多困于所溺翻(fān)译(yì)，夫祸常积于忽微,而(ér)智勇多(duō)困于所溺翻译(yì)

　　“而智勇多困于所溺”的翻译(yì)：聪明勇(yǒng)敢的人反而常被所(suǒ)溺爱的人(rén)或事困扰(rǎo)。

　　出自《五代史(shǐ)伶官(guān)传序(xù)》：“故方(fāng)其盛也，举(jǔ)天下之豪杰莫(mò)能与之(zhī)争；

　　及其衰也，数十伶人困之，而(ér)身死(sǐ)国灭，为(wèi)天下笑。

　　夫祸患常积于(yú)忽微，而智勇多困于所(suǒ)溺，岂(qǐ)独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文(wén)：因此(cǐ)，当庄(zhuāng)宗(zōng)强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗(kàng)争；

　　等到他衰败的时候，几十个伶人(rén)围(wéi)困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下(xià)人讥笑。

　　可见祸患常常是(shì)由微(wēi)小的事情(qíng)积累而(ér)成的，聪明勇(yǒng)敢的人(rén)反而(ér)常被所溺(nì)爱(ài)的人或事困扰(rǎo)，难(nán)道(dào)只有宠爱伶人才会这样(yàng)吗？于(yú)是作《伶(líng)官传(chuán)》。

　　《五(wǔ)代史伶官传(chuán)序》是宋代文学家欧阳修创作的一篇史论。

　　此(cǐ)文通过对五代(dài)时期的后(hòu)唐(táng)盛(shèng)衰过程的具体分析，推论出：“忧(yōu)劳(láo)可以兴(xīng)国，逸(yì)豫可以亡身”和“祸患常(cháng)积于忽微，而智勇多困于(yú)所溺”的结论，说明国家兴(xīng)衰败亡(wáng)不(bù)由天命而取决于六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写(yú)“人(rén)事”，借以告诫当时(shí)北六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写(běi)宋(sòng)王朝执政者要吸取历史教训，居安(ān)思危(wēi)，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文(wén)章(zhāng)开门见山，提出全(quán)文主旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然后(hòu)便从(cóng)“人事”下(xià)笔，叙(xù)述庄(zhuāng)宗由盛转衰(shuāi)、骤兴骤亡的过(guò)程，以史(shǐ)实具体论证主(zhǔ)旨。

　　具体写(xiě)法(fǎ)上，采用先扬后抑和对比(bǐ)论证的方法，先极赞庄(zhuāng)宗成功(gōng)时意(yì)气之(zhī)盛，再叹其失败时形势之衰，兴与(yǔ)亡(wáng)、盛与衰(shuāi)前后(hòu)对照，强烈感人(rén)，最后再辅以《尚书》古训，更增强了文章说服(fú)力。

　　全文紧扣(kòu)“盛(shèng)衰”二字(zì)，夹叙夹议，史论结合，笔带感慨(kǎi)，语调(diào)顿挫(cuò)多姿，感(gǎn)染力(lì)很(hěn)强，成为(wèi)历来传诵的佳作(zuò)。

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