肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西手(shǒu)握日(rì)月摘星辰,世(shì)间无我(wǒ)这(zhè)般人，李白(bái)的诗(shī)一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四州是手(shǒu)握日月摘星辰(chén)全(quán)诗内容是(shì)：危(wēi)楼高百尺，手可摘星辰(chén)的(de)。

　　关于手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我(wǒ)这般(bān)人，李白的(de)诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十四州(zhōu)以(yǐ)及手握(wò)日月(yuè)摘星辰,世(shì)间无我这(zhè)般人(rén)，李白最霸(bà)气的(de)十首诗(shī)，李白的诗一剑霜寒十四(sì)州，少(shǎo)年自当扶摇上,揽(lǎn)星衔月逐日光，李白诗词将(jiāng)进酒等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下知(zhī)识(shí)：

手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这(zhè)般人(rén)，李(lǐ)白的(de)诗(shī)一(yī)剑霜(shuāng)寒十四(sì)州

　　危楼高(gāo)百(bǎi)尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊(jīng)天上人。

　　出自唐代李(lǐ)白《夜宿山寺(sì)》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺院好似有百丈之高(gāo)，站在上边仿(fǎng)佛都能摘下(xià)星辰。

　　不敢高声说(shuō)话(huà)，唯恐惊动了天上(shàng)的(de)仙人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过夜。肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西p>

　　2、危楼：高(gāo)楼，这里指山顶的寺(sì)庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺(chǐ)：虚(xū)指(zhǐ)，不是实数(shù)，这(zhè)里形容楼很高。

　　4、星(xīng)辰(chén)：天(tiān)上的星星(xīng)统称(chēng)。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首纪游写景的短诗(shī)。

　　诗的内(nèi)容(róng)记录了李白夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗没有一个生僻字，从头到尾(wěi)用“夸张”的手(shǒu)法，形象而又逼真地写出了山寺之奇高，星夜之奇(qí)妙(miào)。

　　 “危(wēi)楼高百(bǎi)尺，手(shǒu)可摘星辰(chén)。

　　”这两句是写山寺之(zhī)高(gāo)。

　　第一句正面描绘寺(sì)楼的峻峭(qiào)挺拔、高耸入(rù)云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形(xíng)象地将(jiāng)山(shān)寺屹立山(shān)巅、雄视寰(huán)宇的非凡(fán)气(qì)势淋(lín)漓(lí)尽致地描摹了出来(lái)。

　　次句以极其(qí)夸张的技法(fǎ)来烘托山寺(sì)之高耸(sǒng)云霄。

　　字字将读(dú)者的审美视(shì)线引向星汉灿烂的夜空，非但没(méi)有(yǒu)“高(gāo)处不胜(shèng)寒”的(de)感慨，反给人旷阔感，以星夜的(de)美丽(lì)引起(qǐ)人们对高耸入(rù)云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上(shàng)人(rén)。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出(chū)了(le)作者夜临“危楼”时(shí)的心理状态(tài)，从诗(shī)人“不(bù)敢”与深“怕”的心(xīn)理中，读者(zhě)完全可以想象(xiàng)到“山寺(sì)”与“天上人(rén)”的(de)相距之近，这样，山寺(sì)之高也(yě)就(jiù)不(bù)言自明了(le)。

　　 诗人用夸张(zhāng)的(de)艺术手法(fǎ)，描绘了山(shān)寺的高耸(sǒng)，给(gěi)人以丰富的(de)联想。

　　山上(shàng)的这(zhè)座楼好像有一百尺高，诗人(rén)站在(zài)楼顶就可以(yǐ)用手摘下天上(shàng)的星星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天(tiān)上的仙人(rén)。

　　 此诗语(yǔ)言自然朴素，却(què)形象(xiàng)逼真。

　　全诗(shī)无一生僻字，却字字惊(jīng)人(rén)，堪称(chēng)“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲染山(shān)寺之(zhī)奇高，把(bǎ)山寺(sì)的高耸和夜晚的恐惧写(xiě)的很(hěn)逼真，从(cóng)而将一座几乎不可(kě)想象的宏(hóng)伟建筑展现在读者面前，给(gěi)人身临其境的感(gǎn)觉。

　　摘星辰、惊天(tiān)人，这些仿佛是(shì)童稚的想法(fǎ)，被诗(shī)人(rén)信手拈来，用入诗中，让人顿(dùn)感情趣盎然，有返(fǎn)璞(pú)归真之妙。

　　 李白的诗风豪(háo)放雄健，想象(xiàng)极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而(ér)又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色(sè)彩(cǎi)。

　　此诗寥寥数笔(bǐ)，就酣畅(chàng)淋漓(lí)地表现出了人在(zài)高处的愉悦、豪(háo)放、可(kě)爱、率直。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　这首《夜宿山寺(sì)》，一般认为是李白的(de)作品，在(zài)湖(hú)北省黄(huáng)梅县所(suǒ)作，写的是黄梅县蔡(cài)山(shān)峰顶山的(de)江心寺。

　　但(dàn)还有(yǒu)多篇题目(mù)与内(nèi)容(róng)均与(yǔ)此诗相近的诗歌传世(shì)，如《题峰顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺(sì)，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人”（译文：夜间住在峰顶寺内，一举手就可以摸(mō)到天(tiān)上(shàng)的(de)星星。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大会惊动(dòng)天(tiān)上(shàng)的神仙）等，其作者(zhě)署名也相当(dāng)复杂，有李白、王(wáng)禹偁、杨亿、晏殊(shū)、孟观(guān)等多种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太(tài)白，号青莲居士。

　　是屈原之后最具个性特色、最伟大(dà)的(de)浪漫主义诗人。

　　有“诗(shī)仙”之美誉，与杜(dù)甫并(bìng)称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表(biǎo)现出蔑(miè)视权(quán)贵的(de)傲(ào)岸精神(shén)，对(duì)人民(mín)疾苦表(biǎo)示同情，又善于描绘自然景色，表达对(duì)祖国山河(hé)的热爱。

　　诗风雄奇(qí)豪放，想像丰(fēng)富(fù)，语言流(liú)转自(zì)然，音律和谐多变，善于从民(mín)间文艺和神话(huà)传(chuán)说中(zhōng)吸(xī)取营养和素材，构成其特有的(de)瑰玮绚(xuàn)烂的色彩(cǎi)，达到盛唐诗(shī)歌艺术的巅峰。

　　存世诗(shī)文千余篇，有《李太(tài)白集》三十(shí)卷。

手握日月摘星(xīng)辰全诗？

　　该(gāi)句出自家三少的作品(pǐn)《神印王座》伊莱唯乱闹克(kè)斯(sī)说出的诗句，全(quán)诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我(wǒ)这(zhè)般(bān)人。

　　脚踏(tà)阴阳(yáng)定乾坤(kūn) , 荒(huāng)古至(zhì)今我为尊(zūn)。

　　译文：

　　双手的力量可(kě)以握住太(tài)阳月亮和星星，人世(shì)间再也没有第二个似我这样的(de)人。

　　双(shuāng)脚一边踏阴一边踏阳(yáng)可以扭定乾坤，从荒古到如(rú)今(jīn)只有(yǒu)我足够称尊称王。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊(yī)莱克斯原(yuán)是圣魔大陆辉煌年代的光明(míng)之子，被龙皓晨和采(cǎi)儿的感情所(suǒ)悟(wù)，最终指罩将永(yǒng)恒(héng)之心给了龙皓晨使其(qí)复活，离开(kāi)了圣魔大陆(lù)的位面(miàn)。

　　神识碎片(piàn)来(lái)到斗罗大(dà)陆，于星(xīng)斗大森林和霍(huò)雨浩相(xiāng)遇(yù)，继而帮(bāng)助(zhù)霍雨浩斩杀死神使者，助霍雨浩收(shōu)复噬灵刻(kè)刀，将其净化为生(shēng)灵(líng)之金，神识寄宿于霍雨浩的生灵(líng)之(zhī)眼(yǎn)。

　　因为万载寒(hán)冰(bīng)玉髓(suǐ)床导致(zhì)霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧(shāo)神识(shí)碎(suì)片将雪帝转化为魂灵(líng)后(hòu)死(sǐ)亡，化为陪(péi)颂霍雨浩(hào)的第三武魂。

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