子不学,非所宜什么(me)意思，子不(bù)学,非所(suǒ)宜这句(jù)话是什么意思是小孩子不肯好好学习，是很不应该的。

　　关于子不学,非所宜什么(me)意思，子不(bù)学,非(fēi)所宜这句话是什(shén)么意(yì)思以及子不(bù)学,非(fēi)所宜什么意思(sī)，子不学非所(suǒ)宜出(chū)自哪里，子(zi)不(bù)学(xué),非所宜这(zhè)句话是(shì)什么意思，子不(bù)学(xué),非所(suǒ)宜后面是什么，子不学非(fēi)所宜的(de)意思怎(zěn)么(me)解释等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

子不学,非所宜什么意思，子不学(xué),非所宜这句(jù)话是什么意思

　　出自《三字(zì一切后果自负是什么意思，不然后果自负是什么意思)经》，是(shì)中国的传统启蒙教材。

　　本文整理了节选内容及(jí)译文，欢迎大家阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之初，性本善(shàn)。

　　性相(xiāng)近，习相(xiāng)远。

　　苟(gǒu)不教(jiào)，性乃(nǎi)迁。

　　教(jiào)之道，贵以专。

　　昔(xī)孟母，择邻处。

　　子不(bù)学，断机杼。

　　窦燕(yàn)山(shān)，有(yǒu)义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不(bù)教，父之过(guò)。

　　教不严，师(shī)之(zhī)惰。

　　子(zi)不学，非(fēi)所宜(yí)。

　　幼(yòu)不(bù)学(xué)，老何为。

　　玉(yù)不(bù)琢(zuó)，不(bù)成器。

　　人(rén)不学，不知义。

　　为(wèi)人子，方(fāng)少时。

　　亲(qīn)师友，习礼仪。

　　香(xiāng)九龄，能温(wēn)席。

　　孝(xiào)于亲(qīn)，所当执。

　　融四岁，能让梨(lí)。

　　弟(dì)于长(zhǎng)，宜(yí)先知。

　　人出生之初，禀性本身都是善良(liáng)的。

　　天性也都相差不多(duō)，只是(shì)后天所(suǒ)处的环境不同(tóng)和所受教(jiào)育不同，彼此(cǐ)的(de)习(xí)性才形(xíng)成了(le)巨大的差别。

　　如(rú)果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。

　　为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地(dì)去(qù)教育孩子。

　　战国时，孟子(zi)的母亲，曾三(sān)次搬家，是为了(le)使孟子(zi)有(yǒu)个好的学习(xí)环境(jìng)。

　　小孩子不肯好好学习，孟母就(jiù)折断了织(zhī)布的机杼来(lái)教育孟子(zi)。

　　五代时，燕山人窦禹钧(jūn)教育儿子很(hěn)有方法，他教育的五(wǔ)个儿子都很(hěn)有成(chéng)就，同时科举成名。

　　仅仅(jǐn)是供养儿女吃穿，而不好(hǎo)好(hǎo)教(jiào)育，是父母的(de)过错。

　　只是教育，但不严(yán)格要(yào)求就是做老师的(de)懒惰了。

　　小孩子不肯好好(hǎo)学习，是一切后果自负是什么意思，不然后果自负是什么意思很不(bù)应(yīng)该的。

　　一个人倘若小时(shí)候不(bù)好好学习，到老的时候(hòu)既(jì)不懂做(zuò)人的道理，又无知识，那(nà)么(me)到老的时(shí)候都很难有所作为(wèi)的(de)。

　　玉不打磨雕刻，不会成为精美(měi)的器物；

　　而人(rén)要是不懂得学习，以自(zì)己的知识、技能来实现自己的价值，就不懂得礼仪，不能(néng)成才。

　　做儿女的，从小时候就要(yào)亲近老师(shī)和朋友，以便从他们那里(lǐ)学习到许多为(wèi)人处事的礼节(jié)和知识。

　　东(dōng)汉人黄香九岁时就知(zhī)道孝敬父(fù)亲，替父(fù)亲暖(nuǎn)被窝。

　　每个孝顺父母的(de)人都(dōu)应该(gāi)实行和(hé)效仿。

　　汉代人孔融(róng)四岁时，就知(zhī)道把大的梨让给哥哥(gē)吃，这种尊敬和友(yǒu)爱兄长的(de)道理，是(shì)每个人从小就(jiù)应(yīng)该知(zhī)道的。

子(zi)不学,非(fēi)所宜是(shì)什(shén)么(me)意思?

　　1、“子不学(xué),非所(suǒ)宜。

　　又不(bù)学,老(lǎo)何为。

　　玉(yù)不琢,不成器,人不(bù)学不知义“的(de)意思(sī)是：小孩子不(bù)肯好好(hǎo)学(xué)习，是很不(bù)应该的。

　　一个人倘若小(xiǎo)时候不好好学(xué)习，到(dào)老(lǎo)的(de)时候既不懂做(zuò)人运耐(nài)的道(dào)理，又无知(zhī)识，能有什么用(yòng)呢(ne)？玉不打磨(mó)雕刻，不会成(chéng)为精(jīng)美(měi)的器(qì)物；人若是不学习(xí)，就不懂(dǒng)得(dé)礼仪，不能成(chéng)才。

　　子(zi)不学(xué),非(fēi)所宜(yí)什么意思，子不学,非所宜这句话是什(shén)么意思是小孩子(zi)不肯好好学习，是(shì)很不应(yīng)该的。

　　关于子不学,非所(suǒ)宜什(shén)么(me)意(yì)思，子不(bù)学(xué),非所(suǒ)宜这句话是什么意思以及(jí)子不学,非所宜什(shén)么(me)意思，子不学(xué)非所宜出自哪(nǎ)里，子不学,非所宜这句话是什么意思(sī)，子不学,非所宜后面是什么，子不(bù)学非所宜(yí)的意思(sī)怎么解释等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)知识：

子不学,非所宜什么意思，子(zi)不(bù)学,非(fēi)所(suǒ)宜这句话是(shì)什么意思

　　出(chū)自(zì)《三字经(jīng)》，是中(zhōng)国的传统(tǒng)启蒙教材(cái)。

　　本文整理(lǐ)了节(jié)选内容及译文，欢(huān)迎大家阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之初，性本善。

　　性相近，习相远(yuǎn)。

　　苟不教，性乃迁(qiān)。

　　教(jiào)之(zhī)道，贵以专。

　　昔(xī)孟母，择邻处(chù)。

　　子(zi)不学，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教(jiào)五子，名俱扬。

　　养(yǎng)不教，父之(zhī)过。

　　教(jiào)不严，师(shī)之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼(yòu)不学，老何为(wèi)。

　　玉不琢，不成器。

　　人(rén)不学，不(bù)知义。

　　为人(rén)子(zi)，方少(shǎo)时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能温席(xí)。

　　孝于亲，所当执。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于长，宜(yí)先知。

　　人出生之初，禀(bǐng)性本身(shēn)都是善良的。

　　天性也(yě)都(dōu)相差不(bù)多，只是后天所处(chù)的(de)环境不同和所受教育不同，彼此的习性才(cái)形成了巨(jù)大的差别。

　　如果从小不好(hǎo)好教育，善良的本性就(jiù)会变(biàn)坏。

　　为了使人不变坏，最(zuì)重要的方法就是要专心(xīn)一致地去教育孩子(zi)。

　　战国(guó)时(shí)，孟子的母亲，曾(céng)三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。

　　小孩子不肯(kěn)好好学习，孟母就折断了(le)织布(bù)的机(jī)杼(zhù)来(lái)教育孟子。

　　五代(dài)时，燕山人(rén)窦禹钧教育儿子很(hěn)有方法(fǎ)，他(tā)教育的五个儿(ér)子(zi)都很有成就，同时科(kē)举成名。

　　仅(jǐn)仅是供养儿女吃(chī)穿(chuān)，而不好(hǎo)好教育，是父母的过(guò)错。

　　只是教育，但(dàn)不严格要求(qiú)就是做老(lǎo)师的(de)懒惰了。

　　小孩子不肯好(hǎo)好学习，是(shì)很不(bù)应(yīng)该的(de)。

　　一个人倘若小时候不好(hǎo)好学(xué)习，到老的(de)时候既不懂做(zuò)人的道理，又(yòu)无知识，那(nà)么到老的时(shí)候都很(hěn)难有所作为的。

　　玉不打磨(mó)雕刻，不会成为精(jīng)美的器(qì)物(wù)；

　　而人(rén)要是不懂得(dé)学习，以(yǐ)自(zì)己的知(zhī)识、技能(néng)来实(shí)现自(zì)己的价(jià)值，就不懂得礼仪，不(bù)能成才。

　　做儿女的，从小时候(hòu)就要(yào)亲近老(lǎo)师和朋友，以便从他(tā)们那里学习到(dào)许多为(wèi)人处(chù)事(shì)的(de)礼节(jié)和(hé一切后果自负是什么意思，不然后果自负是什么意思)知识(shí)。

　　东(dōng)汉人(rén)黄(huáng)香九(jiǔ)岁(suì)时就知道(dào)孝敬父亲，替父亲暖被(bèi)窝。

　　每个(gè)孝(xiào)顺父(fù)母(mǔ)的(de)人都应该实行(xíng)和效仿。

　　汉代人孔融四(sì)岁时，就知道把大的梨让给哥(gē)哥吃(chī)，这(zhè)种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。

子不学,非所宜(yí)是什么意(yì)思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不学(xué),老何(hé)为。

　　玉不琢,不成器,人不学不知义“的意思是(shì)：小(xiǎo)孩子(zi)不肯好好(hǎo)学(xué)习，是很(hěn)不应该(gāi)的。

　　一个人倘若小时候不好(hǎo)好学(xué)习(xí)，到老的时候既不懂(dǒng)做(zuò)人(rén)运耐的道理，又无知识，能有什么用(yòng)呢？玉(yù)不(bù)打(dǎ)磨雕刻，不会成(chéng)为精美的器物(wù)；人若是不学(xué)习(xí)，就不(bù)懂得礼仪(yí)，不能(néng)成才。

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