红雨(yǔ)随心翻作浪青(qīng)山着意化为(wèi)桥是什么修辞(cí)手法(fǎ)全诗(shī)，红雨随(suí)心翻作浪青山(shān)着意化为桥是什么(me)修辞手法(fǎ)书(shū)法是(shì)“红雨随心翻作(zuò)浪，青山着(zhe)意化为桥”是比方、拟人(rén)和对偶(ǒu)的修辞手法的。

　　关于(yú)红雨(yǔ)随心翻作浪青山着意化为桥是什么修(xiū)辞(cí)手法全诗，红雨随心翻作浪青山(shān)着意化为桥(qiáo)是什么修辞手法(fǎ)书法(fǎ)以及(jí)红雨随心翻作浪青(qīng)山着意化为(wèi)桥(qiáo)是什么修辞手法全诗，红雨随(suí)心翻作浪青山着意化(huà)为桥是(shì)什么修辞手法(fǎ)谁写的，红雨随心翻(fān)作浪青山着意化为桥是什么修辞手法书法(fǎ)，红雨随心翻作(zuò)浪青山(shān)着意化为(wèi)桥是(shì)什(shén)么修辞(cí)手法打一(yī)属相，红雨随心翻作(zuò)浪青山着意化为桥(qiáo)是什么修辞手法意思等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你收拾(shí)以(yǐ)下常识(shí)：

红雨(yǔ)随心(xīn)翻作浪青山着意(yì)化(huà)为桥是(shì)什么(me)修辞手法全诗，红雨随心翻作(zuò)浪青山着意(yì)化为桥是什么(me)修辞(cí)手法(fǎ)书法

　　“红雨(yǔ)随(suí)心翻作浪，青山着(zhe)意化为桥(qiáo)”是比方、拟人和对偶的(de)修辞手法。

　　出自《七(qī)律(lǜ)二首·送瘟神》，全(quán)诗虽分(fēn)两(liǎng)首，实为一体，前一(yī)首写旧社(shè)会，后(hòu)一首写新社(shè)会(huì)，起到了明显对比的(de)效果，其(qí)安排(pái)又(yòu)如一首(shǒu)词的(de)上(shàng)下(xià)片，趁(chèn)热打铁，而且诗句意(yì)象明(míng)显，含蕴(yùn)深沉，耐人寻味。

　　原文(wén)：其一：绿水青山枉自多(duō)，华佗无法小虫何！千村薜(bì)荔人遗(yí)矢，万户萧疏鬼(guǐ)歌唱(chàng)。

　　坐(zuò)地日行八万里，巡天遥看一(yī)千(qiān)河不朽的意思。

　　牛郎欲(yù)问瘟神事，相同悲(bēi)欢逐(zhú)逝波。

　　其二：春风柳(liǔ)树(shù)万千条，六亿神州尽舜尧(yáo)。

　　红雨随心翻(fān)作浪，青山(shān)着意(yì)化为桥(qiáo)。

　　天连五岭银锄(chú)落(luò)，地动三河铁臂摇。

　　借问瘟君欲何往，纸船明烛(zhú)照天烧。

　　创造布(bù)景：1956年2月(yuè)27日，作者(zhě)在最高国务会(huì)议上着重(zhòng)“全党(dǎng)发动，全(quán)民发动，消除血吸虫病(bìng)”。

　　最(zuì)终仅用了(le)两年时刻，就(jiù)根绝了血吸虫病。

　　1958年6月30日《人民日报》用头(tóu)版头条报(bào)导了(le)这个音讯。

　　作者读后非常(cháng)欣喜，第二天(tiān)早(zǎo)晨便写(xiě)了这两(liǎng)首诗，并在诗(shī)题下(xià)用一段美丽的(de)文(wé不朽的意思n)字描(miáo)述了(le)作(zuò)诗时的高兴(xīng)心境。

红雨随心翻作浪，青山着意化为桥(qiáo)是什(shén)么修辞(cí)手法(fǎ)？

　　夸大  拟人

　　“红雨(yǔ)随庆羡心翻作浪，青山着意化为桥”景象彻底化为了情思，天然景象变得通人心、随人意，人与(yǔ)美丽的(de)风(fēng)光(guāng)融合一体。

　　暮春的落(luò)花飘入水中，随(suí)人的心(xīn)运老意(yì)翻着锦浪(làng)，一座座青山彼(bǐ)此连同(tóng)，就象专为人们搭起的凌波之桥，整个我国(guó)呈现出一派昌盛的气候。

　　此刻(kè)的(de)水和山，仍然(rán)是早年的(de)“绿水青山”，可在旧时代，山河被瘟神浪费，虽多亦徒然。

　　到(dào)了新时(shí)代，人人成为舜尧，山水也勃发芳华，大(dà)地在一日千里地改(gǎi)誉悄拍变着相貌。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 不朽的意思