赶尸(shī)是古代(dài)湘西一项被神(shén)秘化(huà)的职(zhí)业，师徒二人通(tōng)过一系列手(shǒu)段克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思将客死他乡的死(sǐ)者尸体运回故(gù)里，以获(huò)取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个职业(yè)是一(yī)定存在的吗？古代湘西一(yī)带地方贫瘠，很多(duō)穷人都去川(chuān)东或(huò)者黔(qián)东地区谋生，有些(xiē)人(rén)就客死(sǐ)他(tā)乡了。由于受(shòu)叶(yè)落归根思想(xiǎng)的影响(xiǎng)，亲(qīn)人们就希望(wàng)把死(sǐ)者尸体运回(huí)家乡，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶(è)，没有便利(lì)的大路供车马(mǎ)通行，也无法乘船走水路。很少有(yǒu)人愿意花大钱请人运(yùn)尸体回(huí)故乡(xiāng)，即使有钱，路途也(yě)非常(cháng)艰险。在此(cǐ)背景下，一些胆大人士，“发明了(le)”赶(gǎn)尸(shī)的技(jì)术(shù)，帮助死者回(huí)归故里。

影视剧里我们(men)看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳(tiào)往前(qián)走的形象就出(chū)自湘(xiāng)西赶尸(shī)的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手(shǒu)里(lǐ)的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披(pī)着(zhe)宽大的黑色(sè)布衣，各个面色煞白，头上戴(dài)着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是(shì)吓(xià)人。

不(bù)过从科学(xué)的角度看待，尸体不可能自己(jǐ)前行，但这些传(chuán)说又不(bù)是空穴来风(fēng)，所以很大可能是赶尸匠通过某些(xiē)手段，让古代人相(xiāng)信他们拥有赶尸的法术。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

赶尸(shī)匠并不是什么活都(dōu)接，有“三赶三不赶”的(de)原则。凡是被砍头的、受绞(jiǎo)刑(xíng)的、站(zhàn)笼站死的，都属于“三赶”之列(liè)；而病(bìng)死的、投河吊(diào)颈自杀的(de)、天(tiān)打雷劈烧焦(jiāo)的，这些是“三(sān)不赶”。

说白克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思(bái)了赶尸匠只接那些尸体完整，没有传染病等方便他们运送的活，而那些死(sǐ)的比较惨的，肢体不(bù)完整(zhěng)的，赶尸匠就不(bù)接。

为了让人们(men)信服，赶尸匠还(hái)编了(le)一些理(lǐ)由：说病死的魂(hún)魄(pò)已(yǐ)经被阎王勾走，无(wú)法唤回(huí)，其(qí)实是怕自(zì)己被传染疾病(bìng)；而投河(hé)自尽的是被替(tì)代者勾去(qù)了(le)魂魄，如果召(zhào)回新(xīn)魂魄(pò)，那旧魂魄就无法投胎(tāi)，其实(shí)是尸体泡烂了，无(wú)法运回；又说那些遭雷劈被火(huǒ)烧的是罪孽深重之人，魂魄不配回(huí)归故里，说(shuō)白了还(hái)是因为(wèi)尸体不完整(zhěng)。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对(duì)于(yú)那些属于“三赶(gǎn)”的死者，传闻有两(liǎng)个版本的(de)赶尸方法，其中(zhōng)一种就是赶尸匠背着(zhe)尸(shī)体(tǐ)运送，另外一种利用了尸体特(tè)有的(de)运动原理。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸(shī)匠为(wèi)师徒两人一(yī)组，师傅在(zài)前摇铃铛，徒弟在后背尸(shī)体，而且是处(chù)理(lǐ)过的尸体，毕竟(jìng)背(bèi)着个(gè)死人跋(bá)山涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体(tǐ)，而且要求死者家人回(huí)避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分(fēn)用苗族特(tè)制的防腐药(yào)水涂(tú)抹，也有(yǒu)用朱砂防腐的，这样可以防止尸体在(zài)运送途(tú)中过早(zǎo)腐烂。

处(chù)理完尸(shī)体(tǐ)后，赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者胳膊(bó)与自己的用竹竿固定捆绑(bǎng)在一起，再穿(chuān)上宽大黑色布(bù)衣，戴上毡帽，所以路人(rén)看到的赶尸队都是双手(shǒu)向(xiàng)前平伸的(de)。

为(wèi)了(le)增加神秘感，赶尸(shī)匠(jiàng)身穿(chuān)青布长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰(yāo)系黑(hēi)色腰带，头顶青布帽(mào)，手持(chí)铜锣(luó)，还有(yǒu)一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中落脚之处(chù)也是神秘恐怖。这一些列(liè)装扮(bàn)操作(zuò)，路人见了(le)都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所(suǒ)以这种赶(gǎn)尸原理本质就是赶尸(shī)匠背着尸体运送，通过把过(guò)程神秘化(huà)，迷惑世人。这样做也增加了(le)赶尸匠(jiàng)的入职门槛(kǎn)，更(gèng)可(kě)以向死(sǐ)者家属多(duō)要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

第(dì)二种赶尸方法
有人(rén)认为，人(rén)死后会立即(jí)僵硬，过了四十八(bā)小时之后肌体又(yòu)恢复(fù)一些柔软(ruǎn)，然后又变得僵硬。但大的(de)关节，例如(rú)髋关节，在外力作用下，还(hái)是有小幅度(dù)活动性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸(shī)体排好(hǎo)队，就(jiù)像前面提到的(de)那样(yàng)，将胳膊伸直(zhí)与地面平行，用(yòng)细长的竹(zhú)竿将手(shǒu)臂捆绑固定，两具(jù)尸(shī)体就能够平稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵(qiān)引两具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸(shī)就会缓缓前行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂的(de)竹竿拥弹(dàn)性，所以赶尸队前(qián)行时就(jiù)出现一跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的僵尸那(nà)样。

有人会问，两具尸体好歹重(zhòng)两百斤，得用多大力气才能拖(tuō)动，还不如(rú)抬着走省力(lì)。其实这跟(gēn)当地的地(dì)势(shì)有关(guān)，从四川和贵州地区往湘西运送，整(zhěng)体地势(shì)是从高至(zhì)低(dī)的，大多是下坡路，利用地势差(chà)以及(jí)尸体运(yùn)动的(de)原理(lǐ)，可以(yǐ)省很多(duō)力气。当然也会遇到上坡路，这时将尸体(tǐ)背着走即可。

这(zhè)种赶尸原(yuán)理也(yě)只(zhǐ)是传(chuán)闻，现代(dài)科学家也争论不(bù)一(yī)。是真是假(jiǎ)，还真(zhēn)无法判断。

湘西赶尸

总而(ér)言(yán)之，湘(xiāng)西(xī)赶尸在今天已经不存在了，最(zuì)后的赶(gǎn)尸(shī)匠也不愿意透露赶尸细(xì)节，科学家(jiā)们也无法破解其原理。无论尸体是否像(xiàng)影视剧里那(nà)样(yàng)自动行(xíng)走，湘西赶尸这(zhè)个(gè)职业是一(yī)定(dìng)存在(zài)的，可能(néng)古人将它(tā)神秘化(huà)了。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思