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  贪嗔痴(chī)慢疑什么意思(sī)啊,贪嗔痴慢疑的对应一句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是:贪:释义:欲求多、不知足的。

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贪嗔(chēn)痴慢疑(yí)什(shén)么(me)意(yì)思(sī)啊(a),贪嗔痴慢疑(yí)的对应(yīng)一句

  “贪、嗔、痴、慢、疑”的意思(sī)是(shì):

  1、贪(tān):

  释义:欲(yù)求多、不知足。

  拼音:tān。

  出处:《说文解字(zì)》:“贪,欲物(wù)也。

  从贝(bèi)、今声。

  ”

  组词:贪占、贪嘴、贪(tān)图、贪婪、贪生怕死。

  2、嗔:

  释义:一是指(zhǐ)怒(nù),生气;

  二是指对人不满,怪罪,仇恨心(xīn)和愤怒(nù)心。

  拼音:chēn。

  出处:《说文解字》:“嗔(chēn),盛气也。

  从口,真声。

  ”

  组(zǔ)词:嗔(chēn)怪(guài)、娇嗔、嗔(chēn)怒、嗔视、嗔(chēn)责(zé)。

  3、痴:

  释(shì)义:本义:胡诌,讲(jiǎng)话(huà)没有逻辑,思维混乱。

  引申义(yì):不聪慧、迟钝;

  疯癫(diān)、癫狂(kuáng);

  持久不止(zhǐ);

  天(tiān)真的昵称;

  佛教语;

  指对某事或某人非(fēi)常着迷;

  对某(mǒu)些事物难以自(zì)拔无法自拔(bá),同(tóng)“瘾”字一(yī)样。

  拼音(yīn):chī。

  出处(chù):《说文解字》:“痴,不慧也(yě)。

  字俗作痴。

  ”

  组词:痴迷、白痴、娇痴(chī)、痴想、痴呆。

  4、慢(màn):

  释义:指速(sù)度(dù)低;

  走路(lù)做事费得(dé)时间(jiān)长(zhǎng);

  慢也(yě)可以解释为态度冷淡、没礼貌(mào)、不(bù)敬(jìng)、傲慢、怠慢、涣(huàn)散。

  拼音:màn。

  出处(chù):《左传·襄公(gōng)三十(shí)一年》:“我远而慢之。

  ”

  组(zǔ)词:且慢、快(kuài)慢、傲慢、轻(qīng)慢、怠慢。

  5、疑:

  释义:本义是迷惑,引申为疑问、猜(cāi)疑、犹(yóu)豫、估计、畏惧、类(lèi)似、好像、怪异、安定、凝聚等(děng)。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范升传》:“愿(yuàn)陛下疑先(xiān)帝(dì)之所疑,信(xìn)先(xiān)帝之所信,以示反本,明不专己。

  ”

  组词:小荷才露尖尖角是什么意思小荷指的是什么,小荷才露尖尖角是什么意思污疑(yí)问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪(tān)嗔痴(chī)慢疑的下一句是什(shén)么?

  贪嗔痴慢疑的(de)下一(yī)句是(shì):怨恨恼怒烦(fán)。

  贪、嗔(chēn)、痴(chī)、慢(màn)、疑(yí)五种心(xīn)会(huì)使人造作(zuò)恶业,像毒(dú)药会(huì)妨(fáng)碍人的(de)修行,故称为五(wǔ)毒心。

  清(qīng)除(chú)五(wǔ)毒心是修行者的(de)重要(yào)工(gōng)作,若五毒(dú)心不除(chú)而修禅定,则终究是(shì小荷才露尖尖角是什么意思小荷指的是什么,小荷才露尖尖角是什么意思污)邪定;修大神通或各(gè)种玄妙大法,若(ruò)五(wǔ)毒心(xīn)尚存,则(zé)可能会变成魔通或各种恶法。

  因(yīn)此,欲修佛(fú)道必(bì)先除五(wǔ)毒心。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人生五(wǔ)毒丸,一(yī)个成熟的人(rén)握住自己快(kuài)乐(lè)的钥匙,他(tā)不(bù)期待别悔纤春人使他快乐,反(fǎn)而能将快乐与幸福(fú)带给别人。

  世人的理解:

  其实(shí)普通(tōng)人在酒桌(zhuō)上都懂得适可而止,并非别(bié)人让(ràng)我(wǒ)们饮多少我们就饮多(duō)少(shǎo),都会担心饮多(duō)了会醉,会失态(tài),会(huì)干傻事儿,这种(zhǒng)能自我约束的竖或行(xíng)为(wèi),遵纪守法(fǎ)等等就是一种持戒的表现(xiàn)。

  因此学(xué)佛不(bù)能太(tài)刻板和迂腐,并非(fēi)是我们滴酒(jiǔ)不沾就正确。

  我们要(yào)以(yǐ)智慧心明白戒律产(chǎn)生(shēng)的初衷和目的是什(shén)么,戒(jiè)律(lǜ)绝不是(shì)修行的(de)目的,只(zhǐ)是一种防(fáng)患(huàn)的手段。

  戒律就象“补(bǔ)丁”,它(tā)是有了漏洞才会(huì)有“补丁”,我相信释(shì)迦牟尼佛若是现在驻世的话,订制(zhì)的戒律肯定会(huì)根据具体情况的不同而碧耐有所调整(zhěng)。

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