登(dēng)高而招,臂(bì)非加长也,而见者远道理，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远,顺风(fēng)而呼是出自(zì)：《劝学》先秦·荀子意思：登(dēng)到高(gāo)处招手，手臂并(bìng)没(méi)有加长(zhǎng)，可是(shì)远处的人(rén)却能(néng)看见的。

　　关于(yú)登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理(lǐ)，登(dēng)高(gāo)而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而见者(zhě)远,顺风而呼以及登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn)道理，登高而(ér)招,臂(bì)非加长(zhǎng)也(yě),而(ér)见者(zhě)远(yuǎn)翻译句式，登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远,顺风而呼，登(dēng)高而招,臂非加长也句式，登高(gāo)而(ér)招(zhāo),臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远是(shì)什(shén)么(me)意思等(děng)问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)知(zhī)识(sh抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年í)：

登高而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远道理，登(dēng)高而(ér)招,臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼

　　意思：登到高处招(zhāo)手，手臂(bì)并没有(yǒu)加(jiā)长，可是远处的人却能看见。

　　节选：吾尝终(zhōng)日而思矣，不如须臾(yú)之(zhī)所学也(yě)；

　　吾尝跂(qí)而望矣，不如登高之博(bó)见也(yě)。

　　登(dēng)高而(ér)招，臂非(fēi)加长也，而(ér)见者远；

　　顺风(fēng)而呼，声非(fēi)加疾也(yě)，而闻者(zhě)彰。

　　假舆马者，非利足也，而致(zhì)千里；

　　假(jiǎ)舟(zhōu)楫(jí)者，非能水(shuǐ)也，而绝江河。

　　君子生(shēng)非异也(yě)，善假(jiǎ)于物(wù)也。

　　翻译：我曾经一天(tiān)到晚地冥思苦想，（却）比不(抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年bù)上片刻学到的知(zhī)识（收获大(dà)）；

　　我曾(céng)经(jīng)抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年踮起(qǐ)脚(jiǎo)向(xiàng)远处望，（却(què)）不如登到(dào)高处见得(dé)广。

　　登到高处招手，手(shǒu)臂并没有加(jiā)长，可是远处(chù)的人却能看见；

　　顺着(zhe)风喊，声(shēng)音并没有加(jiā)大，可是听(tīng)的人却能听得很清楚(chǔ)。

　　借助(zhù)车马的人，并(bìng)不是脚(jiǎo)走得快，却可以达(dá)到千里之外，借助(zhù)舟船的人，并不(bù)善于游泳，却可以(yǐ)横渡长江黄河(hé)。

　　君子的资质秉性跟(gēn)一般人(rén)没(méi)什么不同，（只是君子）善(shàn)于借(jiè)助外(wài)物罢了。

　　背(bèi)景：战国时(shí)期儒家的重要(yào)代表人物是孟子和荀子。

　　孟子宣(xuān)扬“劳(láo)心(xīn)者治人，劳力者治于人”为统治(zhì)阶级(jí)辩(biàn)护的思想，而荀子却认(rèn)为(wèi)：人力能征服自(zì)然，应该利用自然为人(rén)类(lèi)服务。

　　他的门人(rén)韩(hán)非、李(lǐ)斯(sī)成(chéng)为战国末期的法家重要代表人物。

　　赏析：本文围绕“学不可以已(yǐ)”这(zhè)个中心论(lùn)点，从学习的(de)意义、作用、态度等方(fāng)面，有条(tiáo)理、有层次地加以(yǐ)阐述。

　　大量运用比喻来(lái)说明道理，是(shì)这篇(piān)文(wén)章的特(tè)色。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年