徐太志恶魔事件发生在1994年(nián)，想要知道这件事情的经过，首先我们必须(xū)要来了(le)解了解徐(xú)太志到底是(shì)一个(gè)怎样的人，徐太志(zhì)的(de)职业是歌手，在韩国乐(lè)坛(tán)中他(tā)算得上是名气非常大的(de)前辈(bèi)了(le)，并且在徐太志的身上还(hái)有(yǒu)一种魅(mèi)力是让人莫(mò)名其妙的被(bèi)吸引(yǐn)的，这种特殊的感情导致徐太志即便已经隐退多年，大(dà)家还(hái)是会对他印象深刻，既(jì)然徐太志是(shì)这么一(yī)位有(yǒu)魅力的(de)人，那他是(shì)怎么和恶魔事件扯上关系的呢，一说到恶(è)魔就会让人有(yǒu)害怕的感觉，徐太志和这种事情扯上关系让人感到很恐惧啊。

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1972年2月21日(rì)出生于韩国首尔的徐(xú)太志原名叫郑铉(xuàn)哲，从(cóng)小就对音乐有浓厚(hòu)兴趣(qù)的他在14岁就和朋友组建乐(lè)队，天上壁、活化山、夕那雨这些乐队中都有徐(xú)太志加入的痕迹，可惜最后(hòu)乐(lè)队(duì)也都逃不(bù)过解散成员各奔前程(chéng)的(de)命运(yùn)，一直到90年代，徐太志和杨(yáng)贤硕、李朱路(lù)组成“徐太志(zhì)和孩子们”，这个组合开创(chuàng)了韩国(guó)偶像组(zǔ)合和流行舞曲的新(xīn)时代，成为韩国90年(nián)代当红歌手(shǒu)组合(hé)，是韩(hán)国偶像的鼻祖。

1994年(nián)徐(xú)太志的恶魔(mó)事(shì)件其实是说他(tā)在1994年发(fā)表过组合的(de)第三张(zhāng)专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为(wèi)“受(shòu)到诅咒的(de)杰作”，也(yě)是“徐太志和孩子们(men)”专辑(jí)中销(xiāo)量最(zuì)少的一张，就是这张专辑让徐太志不再是大家口中的歌手和音乐人那么简单，而变成了最让(ràng)韩国人惊讶和(hé)争议(yì)的“社会人”，徐太志的音乐不再是单纯的“聆(líng)听”角度而是(shì)作为(wèi)“分析和(hé)批(pī)判的对象”存在，他这样的歌(gē)手应该不会有第二个了(le)。

恶魔事件就是从徐(xú)太(tài)志的歌曲(qū)传(chuán)出(chū)来(lái)的，当时流(liú)传(chuán)“撒旦说”，关于(yú)“徐太志的音乐倒过来(lái)听，传(chuán)达了撒旦的信息”的传(chuán)闻在全国扩(kuò)散着，传说将“徐太志和孩子们(men)”专辑卡带分解后(hòu)，将卷筒换向(xiàng)反方向插进，然后用卡带(dài)录音机(jī)收听《教室(shì)理(lǐ)念(niàn)》的话(huà)就(jiù)会听(tīng)到(五月去北京穿什么衣服，五月份去北京穿什么衣服dào)“血不足”这样的声音。尽管徐(xú)太志本人极力否认，但一部分宗教人士还是认为这首歌曲是赞扬撒旦(dàn)的意思，认为徐太志(zhì)是恶魔中的(de)恶魔。

事实上这样的说法完全是没有依据的(de)，就是三人成虎的传言所造(zào)成大家心里一定的心理暗示，徐太志(zhì)身上确实有(yǒu)一种(zhǒng)魅(mèi)力会让人莫名其妙的(de)被他吸引，但因此就说他是恶魔(mó)就有(yǒu)点(diǎn)太不科学的，说白了(le)大家还是(shì)都喜欢凑热闹罢了(le)，一点会引起争(zhēng)议的新闻(wén)被放大都会给(gěi)当事人造成无(wú)法挽回(huí)的后果与影响(xiǎng)，以后大家如果再(zài)碰上一些匪(fěi)夷所思的传闻，还是要多思考思(sī)考(kǎo)再决定要不要站队。

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