三十六洞(dòng)天(tiān)七十二福(fú)地分别是(shì)哪里，福地洞天啥意(yì)思是(shì)“福地洞天”的意思(sī)：原为(wèi)道(dào)家(jiā)语(yǔ)，指神道居住的名山胜地的。

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三十六(liù)洞(dòng)天七十二福地分别是哪(nǎ)里，福地洞天啥(shá)意思

　　“福地洞天”的(de)意思：原为道家语，指(zhǐ)神(shén)道(dào)居住的名山胜(shèng)地。

　　后多(duō)比喻风景(jǐng)优美的地方。

　　出自(zì)《洞天福地记(jì)》：“列(liè)出十(shí)大洞天、三(sān)十六小(xiǎo)洞天、七十二(èr)福(fú)地的名称。

　　”《洞天福(fú)地记》内容简介：序(xù)按道教经(jīng)典《龟山(shān)白玉上经》具列神仙所(suǒ)居(jū)名(míng)山胜境(jìng)。

　　首列太上(shàng)“十大洞说女的炮台是什么意思，说女生是炮台啥意思天”，次列“三(sān)十(shí)六小洞天(tiān)”，后列(liè)“七十二福地(dì)”。

　　所谓神(shén)仙所居，洞(dòng)天(tiān)福地，皆位山岩，并(bìng)注方阔，所属州(zhōu)县境域(yù)，可资地理考索。

　　例(lì)句：明·吴承恩《西游(yóu)记》第四(sì)回：大王在这福地(dì)洞(dòng)天之处为王，多少尊(zūn)重快(kuài)乐，怎么肯去与(yǔ)他做(zuò)马夫。

　　明·高(gāo)明《汲古阁本琵琶记．第三(sān)出》：这般样福地洞天，可(kě)知有仙姝(shū)玉女。

　　清·曾(céng)朴《孽海花(huā)》第七(qī)回：一到南边，果然(rán)山明川丽，如登福地洞天。

道(dào)教所向(xiàng)往的十大(dà)洞天、三十六小洞天、七(qī)十二福地在(zài)哪里？

　　道教所向往的十大洞天、三十六小咐梁洞天、七十二福地其实指的就是一(yī)些具有(yǒu)名山大川的地方(fāng)，或者(zhě)是一(yī)些人(rén)迹罕至，但是(shì)风景优美的地方，因为环(huán)境好，又没有人打扰(rǎo)是非常适合(hé)修炼，因此道(dào)教把(bǎ)这些地方称为是“福(fú)地洞天”，而十大洞天、三十(shí)六小洞天(tiān)、七十二福地遍布衡谈运了中国的很多(duō)省市，但是有些地方现在已经衰败(bài)了，也找(zhǎo)不到具体的(de)位置了。

　　十(shí)大洞天包括：王屋(wū)山洞(dòng)、委(wěi)羽山侍(shì)档洞、西城山洞(dòng)、西(xī)玄(xuán)山洞、青城山洞、赤城山(shān)洞、罗(luó)浮山洞、句曲山洞、林屋山洞、括苍山洞(dòng)，由于十大洞天历史(shǐ)比较久，而且没(méi)说过具(jù)体的地理位置，所以很多现在都(dōu)是(shì)找不到的，而(ér)三十(shí)六小洞天(tiān)就比较好找了，因为里面涉及了州县，比如霍林洞天在(zài)福州长溪县(xiàn) ，蓬玄洞天(tiān)在衮(gǔn)州乾封县 ，朱陵洞天(tiān)在衡州衡山(shān)县等(děng)等(děng)，这里就是举两个(gè)例(lì)子，就不和(hé)大家(jiā)一一细(xì)说(shuō)了。说女的炮台是什么意思，说女生是炮台啥意思

　　这(zhè)里的(de)很多现在已经(jīng)成(chéng)为了旅游胜(shèng)地，而(ér)七十二福地就更好找，因为记载(zài)更加详细，比如在江宁府句容县界的地肺(fèi)山、潭州长沙县的(de)洞(dòng)真墟、玉笋山南的(de)郁(yù)木(mù)洞等(děng)等，这里都曾是(shì)得道(dào)真人隐(yǐn)居过的地方，因为真人曾(céng)在(zài)这里(lǐ)修(xiū)行过，所(suǒ)以这些地方或多或少都是有(yǒu)一些传说(shuō)的，久而(ér)久之(zhī)就被大(dà)家传得越来越神奇，所以就被(bèi)称为了(le)“福地洞天”。

　　不(bù)过也是有一些和道教有联系但是么有被列入“福地洞(dòng)天”的名山，比如(rú)武当山和崂山(shān)，现(xiàn)在很多山上的建(jiàn)筑都被列(liè)入了世(shì)界遗(yí)产，为了保护(hù)这(zhè)些“福地(dì)洞天”还成立了(le)“爱山基(jī)金会”。

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